## Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 210

###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:1
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:1](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:1)

א) פשוט בגמרא ב"ב דף קמ"א ע"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:2
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:2](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:2)

ב) מסקנת הגמרא והלכתא וכו' שם דף קמ"ב ע"ב:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:3
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:3](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:3)

ג) כרב הונא שם ריש ד' הנזכר וכמ"ש הטור בשם ר"ח


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:4
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:4](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:4)

ד) משנה האומר אם תלד אשתי זכר תטול מנה וכו' שם ד' ק"מ ע"ב וכדמפרש ר' יצחק א"ר יוחנן שם דף קמ"ב ע"ב הואיל ודעתו של אדם קרובה אצל בנו וכ"כ הרמב"ם פכ"ב מה' מכירה דין י':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:5
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:5](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:5)

ה) מבואר בעובדא דההוא דאמר לדביתהו וכו' שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:6
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:6](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:6)

ו) הרב המגיד שם בשם בעל העיטור ורבינו האי ושיש שאין מחלקין וזה דעת רבינו וכן עיקר דסתם אמרו ועיין בסי' רנ"ג.


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:7
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:7](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:7)

ז) לשון הרמב"ם שם דין י"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:8
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:8](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:8)

ח) כ' ה"ה שם בביאור מימרא בלא מחלוקת (שם ריש דף קמ"ג)


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:9
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:9](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:9)

ט) מבואר בעובדא הנזכר


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:10
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:10](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:10)

י) זה מחלוקת שם ופסק כרב נחמן וכן בהלכות:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:11
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:11](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:11)

כ) כ"כ הכ"מ שם שכן עיקר הגירסא ושכן מצא בנוסחא מדויקות: