## Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 258

###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 258:1
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 258:1](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/258:1)

א) ל' הרמב"ם פי"ב מה' זכייה דין ט"ו פסק כר' יוסי במשנ' פ"ח דב"ב דף קצ"ו ע"א כדאי' בגמ' שם וכן בהלכות ה"ה והא דאיתא בס"פ המגרש (גיטין דף פ"ה ע"ב) אתקין רב מיומ' דנן ולעלם לאפוקי מדר' יוסי דאמר זמנו של שטר מוכיח עליו וכ"פ בטור א"ה סי' קנ"ד תירץ הרי"ף דבאיסור' החמי' רב ב"י וכן פי' רשב"ם שם בב"ב וכמ"ש הרא"ש שם טעמו ופירושו ב"ח:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 258:2
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 258:2](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/258:2)

ב) כדאמר ליה רב הונא לרב נחמן היינו טעמא דרבי יוסי וכו' שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 258:3
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 258:3](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/258:3)

כן היא ברמב"ם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 258:4
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 258:4](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/258:4)

(בסמ"ע ובש"ך כ' (ולא) שאינו זוכה לאחר מיתה ואף כי דברי המחבר פה הם דברי הרמב"ם צריך לרחוקי נפשין ולפרשו ולכן נ"ל דשפיר קאמרי כצ"ל)


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 258:5
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 258:5](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/258:5)

ג) שם בגמ' מימרא דרבא א"ר נחמן:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 258:6
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 258:6](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/258:6)

ד) וביאר שם הטעם דכיון שהמית' מבררת הזמן מה צריך לכתוב שום זמן בשטר ע"כ להקנות לו מאותו זמן משא"כ כשכותב לו לאחר שלשים יום וכו':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 258:7
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 258:7](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/258:7)

ה) וז"ל שם כלומר דלא מיבעיא דזמנו של שטר מוכיח למאי דכתב בשטרא דמהיום חייל אלא אפי' בתנאים דמתנה על פה כי הכא (הרי זה גיטיך אם לא באתי מכאן ועד י"ב חדש וכו' מוכח זמנו של שטר דמהיום חיילי ע"כ אבל דין הזמן כשאמרו בע"פ לא נזכר שם ולא זכיתי פה לספרו ד"מ והסמ"ע כתב פירוש היכא שצוה הנותן לעדים לזכור הזמן דודאי לא עדיף בע"פ מכתיבת הזמן בשטר וכו' ע"כ ולענ"ד עדיין צ"ע: