## Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 324

###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 324:1
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 324:1](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/324:1)

א) ל' הרמב"ם פ"ח מה' שכירות דין ח' משנה שם [פ"ט דב"מ ד' קו ע"ב] ופסק דלא כרשב"ג


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 324:2
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 324:2](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/324:2)

ב) כתב הרב המגיד גי' רבינו כגי' ההלכו' והיא כך קטנית לא יזרענה תבואה וכו'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 324:3
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 324:3](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/324:3)

ג) כגי' רש"י והיא גי' ספרינו


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 324:4
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 324:4](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/324:4)

ד) שם מהא דמשני בגמ' דף קו ע"א הא לן והא להו וכפי גירסתו שם מתני ליה רב יהוד' לאבין וכו' תבואה לא יזרענה קטנית וכו'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 324:5
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 324:5](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/324:5)

ה) כפי גי' רש"י שם בגמ'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 324:6
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 324:6](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/324:6)

ו) שהרי זה נהנה בשינויו של זה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 324:7
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 324:7](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/324:7)

ז) בשם הרמב"ן שהרי זה אומר חטים אני רוצה וכן בשעורים לחטים ושכן עיקר: