## Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 410 ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:1 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:1](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:1) א) ל' הטור וכ' בין הפקירו או לא הפקירו חייב ובר"ה איירי כיון שעשאו שלא ברשות ומבואר בסעיף ו' וז': ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:2 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:2](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:2) ב) שם בפ"ק ד' וג' ע"ב ובפ"ג דף כח ע"ב ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:3 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:3](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:3) ג) משנה שם בפ"ג דף ל' ע"א: ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:4 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:4](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:4) ד) שם ס"ב ושם בגמ' פ"ה דף מט ע"ב ויליף לה מדכתיב וכי יפתח וכי יכר' וכו' ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:5 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:5](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:5) ה) ל' הרמב"ם שם דף ו' מבואר בסוגיא דפ"ג דף כט ע"ב וכדא"ל מר זוטרא בריה דרבא לרבינא ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:6 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:6](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:6) ו) שם דף ד': ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:7 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:7](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:7) ז) מימרא דרבא הכניס שורו לחצר בעל הבית וכו' שם בפ"ה דף מ"ח ע"א ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:8 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:8](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:8) ח) היינו מימרא דרבא הנזכר לעיל וכדלעיל סימן שצח ס"ג ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:9 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:9](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:9) ט) שם בגמ' ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:10 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:10](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:10) י) ל' הרמב"ם שם דין ב' וכת' ה' המגיד מחלוקת שם (דף מט ע"ב) ופסק כר"ע ואליבא דרבה או כר' ישמעאל ואליבא דרב יוסף שם (דף נ' ע"א) ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:11 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:11](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:11) כ) כ' ה' המגיד דבר פשוט ומוסכם מרוב המפרשים ז"ל שהרי על הכרייה אינו חייב שברשות כרה וכשהפקירו הרי סלק עצמו מן הכל: ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:12 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:12](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:12) ל) טור ס"ג מברייתא החופר בר"ה לצורך רבים כו' שם דף כ' ע"א ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:13 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:13](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:13) מ) כ"כ הרא"ש שם וטעמו מדאמרינן גבי של ב' שותפים ראשון מאימת מיפטר משימסו' לו דליו שם ד' ב"א ע"ב ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:14 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:14](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:14) נ) שם בשם הרמ"ה ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:15 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:15](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:15) ס) שם ס"ד מסוגיא דגמ' שם אי דשוי שליח כו' אין שלד"ע שם דף נ"א ע"א ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:16 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:16](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:16) ע) שם דף סה בריית' שם ד' נ' ע"א כגון אלו החופרי' לאושין וכפרש"י שם אצל ר"ה אבל אם חפר בר"ה לצורך היסוד אם הוזקו בו חייב מברייתא פרק י' דב"מ דף קיח ע"ב כל אותם המקלקלי' בר"ה וכו' כ"כ בשם מהרש"ל בפ' הפרה סי' כ"א ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:17 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:17](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:17) פ) ל' הרמב"ם שם דף י' משנה שם ע"ב ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:18 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:18](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:18) צ) כ' ה"ה פי' בחפירה כל שהוא שאין שיעור נזקין ובתוספתא מחלוקת ופסק כת"ק דאמר כל שהוא וכסתם משנה שם שלא נתנה בו שיעור ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:19 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:19](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:19) ק) ל' הרמב"ם שם בפ' י"ב די"א מימרא דרבה ב"ב חנה וכו' שם פ"ה דף נ"א ע"ב וכת' ה' המגיד שם נראה שהי' גירסתו בור ט ומהם טפח מים חייב קסבר כל טפח מים כטפחים ביבשה דמי אבעי' להו בור ח' ומהם ב' טפחים מים מהו מי אמרינן כיון דלא עמוק לית להו הבלא או דלמא כיון דנפישא מיא אית ביה הבלא ואם תמצא לומר דנפישא מיא אית ביה הבלא בור ז' ומהם ג"ט מים מהו וכו' תיקו והב"י והב"ח כתבו שהטור נמשך אחר דברי הרמב"ם ואינו כן בדין זה בנוסח הטור שלפנינו ואכמ"ל ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:20 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:20](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:20) ר) שם ושם ומבואר במ"ש ולדידי צ"ע שלא פסק הבעיא הראשונה לחיוב כדרכו לפסוק בכל את"ל שנפשטא הבעיא ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:21 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:21](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:21) ש) ל' הטור שם וכ"כ הרא"ש שם וכ"ה התו' שם ע"א וכ"כ ה"ה שם דין י"ב לדעת הרמב"ם שהרי הי' במעשה הראשון שיעור (לנזקין) ושכ"כ המפרשים ז"ל ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:22 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:22](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:22) ת) שם ושם ברמב"ם ברייתא שם וכ' ה"ה וכאוקימת' קמיית' דרב זביד דטפי עדיף לאוקמי' כהלכתא ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:23 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:23](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:23) א) שם דין י"ג ברייתא שם וכרבנן ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:24 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:24](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:24) ב) וכן כ' ה"ה שם בפי' דברי הרמב"ם מפני שהאחרון העתיקו ממדת נזקין למדת מיתה ומתוך כך חייב בכל ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:25 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:25](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:25) ג) בעיא דרבה שם ע"ב ולא איפשט' ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:26 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:26](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:26) ד) שם די"ג וכתב ה"ה בעיא שם והרכיב רבי' ב' הלשונות (דרב אשי) האמורין שם (דף נא ע"א) וביאר דבריו בשחפר הוא בור עמוק לשיעור המיתה ובא אחר והרחיבו ברחבו מצד אחר אם נפל השור מאותו צד שהרחיב האחרון חייב ואפי' מת מחמת הבלא שאם לא הרחיב לא היה נופל נפל השור מצד אחר שלא הרחיב זה בו אם מת מחמת הבל האחרון פטור שהרי מיעט הבלו ואם מחמת החבטה מת האחרון חיי' והוא תימה איך ערב הלשונו' וכו' ואולי דעת הרבינו ז"ל שאינן חולקין לענין הדין וצ"ע ע"כ והכ"מ כ' על מה שתמה ה"ה על דברי רבינו שכדי לתרץ קושית התוספת שהקשו שם אלישנא קמא אמאי פטור כי מיית מחמת הבלא אפי' נפל מצד שהרחיב הא אם לא הי' מרחיבו לא היה נופל וכן קשה לל"ב כי נפל מאידך גיסא אמאי פטור אי מיית מחמת חבטא הרי כיון שעשה מעשה בבור אין ראוי ליפטר לכן מפרש רבינו דהני לישני כל חד סמוך אחבריה ול"פ ודבריו נכוני' עכ"ל ולפענ"ד היא רחוק לחייב השני כשנפל השור בצד אחד שלא הרחיב הוא שהרי לא בגרמא הרחיבו הבור נפל ולא נפל לתוך בורו שחפר כלל ואין כאן שום קושיא אלישנא בתרא אף מה שהקשו התוספת אלישנא קמא נלע"ד שהרמב"ם מפרש דל"ק דאיירי בשאינם יודעים מאיזה צד נפל לכן אם מת מחמת הבלא אין השני שהרחיב חייב מספקא שמא מצד שהרחיב נפלה כיון שהספק הוא בגרמי דנזקין שהרי מיתתה מחמת ההבל לא היה בגרמתו פטור אבל אם מת בחבטה כיון שהוא ספק מאיזה צד נפל ומת גם הוא חייב בתשלומין ושניהם משלמין הנזק ומ"ש הרמב"ם ברישא האחרון חייב היינו אף האחרון וכיוצא בזה מבואר לקמן סעיף כ"ה ע"ש ומ"ש בסיפא ואם מן הצד שחפר הראשון נפל הראשון חייב שזה האחרון מיעט הבלו ואצ"ל אם מת מחמת חבטו שהשני פטור הרי לא נפל ולא נחבט במקום שחפר האחרון ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:27 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:27](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:27) ה) פסק כלישנא בתרא ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:28 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:28](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:28) ו) שם די"ד פסק כשמואל שם ד' נ' ע"ב דקי"ל דהלכתא כוותיה בדינא ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:29 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:29](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:29) ז) מימרא דרבה ורב יוסף שם דף נא ע"ב וכחד אמר וכו' בלישנא בתרא ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:30 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:30](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:30) ח) שם דט"ו ג"ז כשמואל שם ד"נ ע"ב וכ' ה"ה דשיעור העשרה טפחים דומיא דבור ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:31 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:31](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:31) ט) שם דף כ"ב ע"א וכדמפרש לה רבה שם דף נד ע"ב ותניא כוותיה ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:32 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:32](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:32) י) שם ושם במשנה ויליף לה מקרא שם דף נד ע"ב ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:33 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:33](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:33) כ) מפורש שם בפ' ג' דף כח ע"ב הני מילי לענין קטלא וכו' ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:34 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:34](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:34) ל) כ' ה"ה חיוב נזקי הבהמה הפקחית לא נתבאר בגמ' והראב"ד השיג בזה שם ולי נ' שיצא דין זה לרבינו ממ"ש שם בפ"ג (דף כז ע"ב) לפי שאין דרכן של בני אדם להתבונן בדרכים וסובר רבי' דכ"ש בהמה שאין בה דעת וכשמיעטו בהמה פקחת ביום לא מעטוה אלא מן המיתה דדוקא שהפקחות מעיינות ונשמרות ממכשול גדול שיש בו סכנות נפשות אבל אינם שומרות עצמן כ"כ מן הנזיקין ולפיכך חייב בעל הבור וכו' ואפשר שהר"א סובר שאדם שהוא בעל מחשבה הוא שאינו מתבונן בדרכי' אבל בהמה דרכה להתבונן הלכך ה"ל כאונס ופטור וכן פי' הרשב"א ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:35 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:35](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:35) מ) בשם הראב"ד והרשב"א ומבואר במ"ש וכן דקדק הב"ח מדברי הרמ"ה סכ"ג ושהכי נקטינין: ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:36 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:36](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:36) נ) רמב"ם רפ"ג וטור ס"כ משנה שם בפ"ה דף נב ע"א ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:37 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:37](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:37) ס) שם בגמרא דף נג ע"ב ודלא כר' יהודה שם בגמרא ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:38 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:38](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:38) ע) שם בפ"ג דף כח ע"ב ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:39 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:39](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:39) פ) לשון רמב"ם שם בפי"ב ד"ד ושם בפ"ה במשנה ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:40 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:40](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:40) צ) שם כ' ה"ה מבואר שם בסוגי' בלישנא בתר' וכו' (שם ע"ב) ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:41 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:41](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:41) ק) שם בתוספת וכ"כ הרא"ש שם בפסקיו וז"ל ואע"ג דלא שכיחי גמלים דאבעי ליה למיחש דלמא אתו גמלי' ולענ"ד דבמקום שאינם מצויי' כלל פטור ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:42 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:42](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:42) ר) שם בעיא שם בלישנא בתרא ואיפשיט' שם ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:43 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:43](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:43) פירוש דהוי תחילתו בפשיעה וסופו באונס דחייב כמ"ש לעיל בבהמה דעכו"ם ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:44 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:44](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:44) ש) כ"כ הרא"ש שם בפסקיו מדברי התוס' שם בשם ר"י ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:45 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:45](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:45) ת) שם דין ז' וכ' ה"ה משנה מפורשת פרק הפרה (שם דף נא ע"א) ומסירת הדלי מבואר בגמ' (שם ע"ב) ופסק כר"א בן יעקב דאיפסק הלכתא כוותיה בנדרים פ"ה (דף מו ע"ב) ע"כ וכ' הרא"ש שם בפרק הפרה הביאו הב"י וז"ל גי' רש"י השני חייב והרי"ף גורס הראשון חייב ואין חילוק בין ב' גרסאות כלל דלפי' רש"י השני חייב בשהניחו משתמש הא לאו הכי שניהם חייבים ולגירסת הרי"ף ז"ל ה"פ אף הראשון חייב דלא תימא השני שעבר עליו באחרונה חייב וכו' ע"כ ולענ"ד אין ספק שגי' הרי"ף היה גירסת רבינו הרמב"ם וה"ה ושגם דעת הרמב"ם הי' כך שגם הראשון חייב כי כן מבורר שם בגמ' למאי דמוקמי לה אליבא דרב"י וכמ"ש הרא"ש לדברי הרי"ף וכבר תמה הב"י על רבינו הטור שכ' על דברי הרמב"ם ולא נהירא וכו' ולא פי' דבריו כמו שפי' הרא"ש דברי הרי"ף ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:46 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:46](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:46) א) שם ושם במשנה דף נב פסק כר' יוחנן ועל מה שהשיגו הראב"ד אין בגמרא עד שידע הראשון וכו' כ' ה"ה ומדברי שאר המפרשי' נראה דבעינן שידע ממש וכדברי רבינו וכן עיקר ע"כ וכן הוא בגירסת הגמרא שלפנינו וכן כ' התוס' שם ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:47 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:47](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:47) ב) שם בתוספות ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:48 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:48](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:48) ג) שם סי"ב בשם הרמ"ה ודייק לי' מדקאמר לכרות ארזי' ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:49 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:49](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:49) ד) גם זה סי"ג בשמו ודייק לה מדקאמר לשכור פועלים ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:50 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:50](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:50) ה) מימרא דרבינא שם פ"ג דף ל' ע"א וכ' הטור סי"ד ואין בעל הכיסוי צריך להודיע ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:51 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:51](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:51) ו) ל' הרמב"ם שם פי"ב מהר"מ ד"ח ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:52 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:52](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:52) פי' השומר חייב וכ"כ הטור סט"ז ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:53 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:53](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:53) ז) בריית' בפ"ק (דף י ע"א) ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:54 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:54](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:54) ח) והראב"ד השיגו שם וכ' ה"ה וכבר הכריע הרשב"א ז"ל כדברי רבינו ז"ל שאפי' מכוסה כראוי חייב אליבא דחזקיה דהלכתא כוותיה וכמוכרח בסוגיא שם דף ט' ע"ב ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:55 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:55](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:55) ט) ל' הטור סכ"ה משנה שם דף נב ע"א ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:56 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:56](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:56) י) פסקי כשמואל שם ריש דף נג וכ"פ הרמב"ם שם כשמואל ועל מ"ש הרמב"ם בדין זה שם דין י"ח וכתב ה"ה דלשון הנמצא בדברי רבינו משובש משובש המעתיקין ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:57 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:57](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:57) כ) כן פרש"י מפני שקול הכרייה בעתתו וכ' ה"ה שם שכן עיקר אע"פ שהבעלי תוס' חולקים בדבר ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:58 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:58](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:58) ל) פשוט בגמרא שם דף נב ע"א ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:59 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:59](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:59) מ) כדאמר רב שימי בר אשי הא מני ר' נתן הוא וכו' ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:60 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:60](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:60) נ) שם במשנה וכשמואל ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:61 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:61](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:61) ס) שם ברמב"ם די"ט ברייתא שם משמיה דר' נתן וכדמפרש רבא שם ר' נתן דיינא הוא ונחית לעומקא דדינא וכו' ותו דקיימא מתניתין כוותיה ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:62 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:62](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:62) ע) שם דין כ' מימרא דרבא שם אליב' דר' נתן ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:63 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:63](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:63) פ) טור סכ"ח מימרא דרבא שם ע"ב ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:64 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:64](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:64) צ) כן כתבו התוספות שם ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:65 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:65](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:65) ק) כ' הב"י ופשוט הוא שזהו ח"נ הנוגע לחלקו: ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:66 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:66](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:66) ר) שם ושם במימרא דרבא ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:67 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:67](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:67) ש) פי' רש"י אנשים כתיב גבי ולדות ולא שוורים ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:68 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:68](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:68) ת) מבואר בס"ס ת"ה: ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:69 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:69](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:69) א) שם ושם במימרא דרבא ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:70 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:70](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:70) ב) דהא דקי"ל שור ולא אדם בקטל' קי"ל כגון שנפל לתוכו עבד ומת ומבואר לעיל סעיף כ' ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:71 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:71](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:71) ג) מבואר במ"ש לעיל סעי' כ"א ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:72 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:72](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:72) ד) שם סכ"ט בשם הרמ"ה כר' נתן ומבואר לעיל סימן לב וכמ"ש שם ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:73 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:73](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:73) ה) טור לדעתו ושכ"כ ה"ר חזקי' ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:74 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:74](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:74) ו) שם סעיף ל ###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:75 [Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 410:75](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/410:75) ז) ל' הרמב"ם שם ספי"ב וכתב ה"ה ברייתא הובאה בפ' קמא דערכין (דף ז' ע"א) ופסק כפשט הברייתא ואיתא ס"פ גט פשוט והאוקימתו' שנא' עליה (שם דף קעה ע"ב) הם אליבא דמ"ד מלוה ע"פ אינו גובה מן היורשין ואין הלכה כן כמו שיתבאר וכו' (ומבואר לעיל סימן ק"ז וק"ח]: