## Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 80

###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 80:1
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 80:1](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/80:1)

לשון הטור מהא דזה אומר של אבותי וכו' ומודה עולא וכו' ב"ב דף ל"א ע"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 80:2
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 80:2](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/80:2)

שם כעולא דאיפסק הלכתא כוותי' שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 80:3
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 80:3](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/80:3)

שם דמודה עולא גם בזה:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 80:4
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 80:4](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/80:4)

שם והיכא דאשתעי מילי אבראי וכו'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 80:5
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 80:5](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/80:5)

לשון הרמב"ם ספ"ג מהל' טוען ונטען


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 80:6
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 80:6](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/80:6)

כמו שביאר דבריו הרשב"א בת' והביאו הכ"מ שם וגם הב"י ז"ל ☜שלא נאמרו דברים הללו במה שמודה הטוען לנטען ושמתחייב עצמו בב"ד באותה טענה שא"א לטעון ולחזור ולטעון בב"ד מחיוב לפטור אלא מפטור לפטור וכו' והאריך בזה ע"ש


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 80:7
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 80:7](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/80:7)

כ"ה בטור אבל ברמב"ם איתא האחרונ' וכנלע"ד כוונתו טענ' האחרונ' שכבר טען כמה טענות מפטור לפטור וע"ז כת' כל זמן שלא הכחישו טענתו האחרונ' יכול עוד לטעון מפטור לפטור משא"כ הטור שלא העתיק אלא שיכול לטעון טענה אחרת ולא הזכיר מפטור לפטור הוכרח לכתוב טענה הראשונה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 80:8
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 80:8](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/80:8)

ע' בת' רשב"א אלף ס' שתוך כדי דבור של חבירו לאו כדבור דמי וכתב בסמ"ע דלא דמי להא דלעיל ריש סימן כ"ט דתוך כדי דבור של חבירו מהני בעדות דשאני התם דשניהם מחשבי לדבור אחד.


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 80:9
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 80:9](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/80:9)

בעל נ"י בפ' ג"פ ובספ"ק דמציעא כ"כ הר"ן שם והרשב"א בת' אלף וס' וביארו שם כיון שלא חזרו בהם עד שנכתבו דאז ודאי בדוקא הם טוענים: