## Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 92

###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:1
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:1](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:1)

ל' הטור וכ"כ הרמב"ם ריש פ"ב מה' טוען ונטען וכתב הרב המגיד מפורש במשנה פרק כל הנשבעים (שבועות דף מ"ד ע"ב) שכנגדו חשוד על השבועה וכו':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:2
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:2](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:2)

ומפור' בפרק שבועות הדיינים דף מ"א ע"א שאין חשוד נשבע אפי' שבועת היסת:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:3
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:3](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:3)

שהרי אין בהיסת שכנגדו נשבע וזה ברור ה"ה:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:4
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:4](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:4)

שם משנה ומבואר במ"ש לעיל סימן ל"ד סעיף ה' וע"ש


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:5
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:5](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:5)

שם במשנה הנזכרת


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:6
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:6](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:6)

וכתב המרדכי בהגוזל קמא פסק ראב"ן ☜דהמגביה ידו על חבירו אע"פ שלא הכהו נקרא רשע וכשנגדו נשבע ונוטל עד שישוב מרשעו ויקבל דין


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:7
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:7](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:7)

טור ס"ה וכן כתב הרא"ש בפסקיו בפ"ק דב"מ מדלא הבי' הרי"ף אלא דברי אביי דאמר חיישי' שמא ספק מלוה ישנה יש לו עליו שם דף ו' ע"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:8
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:8](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:8)

שם ושם משום דהוה לי' גזילה ודאי ספק מלוה ואין ספק מוציא מידי ודאי


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:9
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:9](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:9)

פי' ותופס מהספק עד שיתברר לו


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:10
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:10](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:10)

מימרא דרב אידי בר אבין א"ר חסדא שם דף ה' ע"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:11
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:11](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:11)

הכי אוקמוה שם בגמ'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:12
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:12](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:12)

שם בשם הרמב"ם בפ"ב מטוען דין ג' וכתב ה"ה דברים פשוטים שהרי אין אדם נפסל לעדות ע"פ עצמו וכן הדין לשבועה וכן כתב רבינו האי


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:13
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:13](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:13)

וביאר שם אומרים לו אם אתה אומר אמת השבע ולא מפני שעברת עבירה אסור לישבע לך באמת ואם שקר אתה אומר הודה לבעל דינך


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:14
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:14](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:14)

שם בשם הרמ"ה וכ"כ ה"ה שם בשמו משום דנאמן להזיק את עצמו ופשוט הוא


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:15
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:15](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:15)

טור בשם הרמ"ה וכתב הרב ב"ח שזו ג"כ דעת הרי"ף בתשוב' והכי נקטינן


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:16
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:16](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:16)

שם בשם ת' אביו הרא"ש כלל ז' סי' ז'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:17
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:17](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:17)

תוס' הרשב"א מחודשי' סי' ה':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:18
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:18](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:18)

כתב הב"ח ☜דוקא כשהתובע מביא עדים לפני הב"ד והם בעצמם אומרים לב"ד כך שאינם רוצים להעיד עד שיתנו חרם וכן מבואר בתשובת הרשב"א שהביא הב"י בסי' כ"ח סעיף ד' והכי נקטי' וכה"ג פי' ר"י בפ"ב דכתובות (דף כ"ז ע"ב) בעובדא דמרי בר איסק וכן כתב הטור סימן כ"ח ס"ו עד כאן לשונו וכן כתב הרמ"א שם סעיף ה'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:19
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:19](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:19)

משנה שבועות דף מ"ד ע"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:20
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:20](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:20)

טור סעיף י' וכן כתב הרמב"ם בפ"ב דין ד'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:21
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:21](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:21)

שם במשנה דף מ"ה ע"א וכרבי יוסי


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:22
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:22](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:22)

כדאמרי רבותינו שבא"י דף מ"ז ע"א וכ"פ הרי"ף דהא רבא דהוא בתרא קאי כוותייהו וכ"נ דעת ר"י וכ"פ הרמב"ן שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:23
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:23](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:23)

בשם הראב"ד


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:24
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:24](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:24)

ל' הרמב"ם שם דין ד' והביאו הטור וכתב ה"ה דין זה לא נזכר בגמרא בביאור אבל מתוך מ"ש שכנגדו נשבע ונוטל למד רבינו שלעולם שכנגדו אינו נוטל בלא שבועה אלא בששניהם חשודים וכו' הלכך כל זמן שהשבועה על שמא והתובע אינו טוען ברי אינו נוטל


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:25
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:25](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:25)

שם דף ה' וכתב ה"ה ג"ז לא נזכר בגמ' וכו' דעת רבינו ז"ל שכיון שאין יכול לישבע אינו נוטל ושכן דעת בעה"ט ז"ל וכ"כ הטור בשמם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:26
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:26](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:26)

☜והב"ח כתב שצ"ע בדברי הרא"ש והר"ן בפרק הכותב שכ' ע"ש הרי"ף בת' דנראה משם ☜דנשבע הנתבע כעין דאורייתא ושכ"נ לו עיקר


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:27
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:27](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:27)

טור בשם השגת הראב"ד והרמ"ה וכן כתב ה"ה שם דס"ל דכל שהוא חשוד וא"א לו לישבע העמידוהו על דין תורה ונוטל בלא שבועה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:28
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:28](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:28)

שם בשם הרמב"ם ולא כתב בלשונם שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:29
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:29](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:29)

כגון השותפין והאריסין


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:30
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:30](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:30)

לפי שהוא חשוד מן התורה דתרתי בעינן שבועה דאודייתא וטענת ודאי


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:31
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:31](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:31)

(☜טור בשם הרמב"ם והמחבר העתיק הל' באיזה שינוי)


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:32
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:32](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:32)

ל' הרמב"ם שם דין ז' וכתב ה"ה זה מבואר בפרק שבועת הדיינים (שבועות דף מ"א ע"א ומפרש שם מתקנתא לתקנתא לא עבדינן)


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:33
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:33](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:33)

טור בסימן צ' בשם רבי ישעיה וכ"נ מדברי בה"ת שהביא שם מס"ו:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:34
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:34](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:34)

טור סט"ו כ"כ הרא"ש והר"ן בסוף שבועות בשם הראשונים ז"ל


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:35
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:35](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:35)

שם סט"ו הם דברי הרמב"ם שם דין ח' כתב ה"ה שזה אינו מבואר בגמרא וכן דעת רבינו מאיר


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:36
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:36](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:36)

שם ושם ומבואר בסימן כ"ו ס"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:37
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:37](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:37)

שם ושם וכתב ה"ה גם זה אינו נזכר בגמרא אבל נראה ברור דלא גרע ממ"ש טעה בדבר משנה חוזר וכו' וכן כתב רבינו מאיר ז"ל


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:38
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 92:38](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/92:38)

שם ושם וכ' ה"ה השוה רבינו דין זה לדין פסול לעדות מחמת עבירה וכו' ומבואר במ"ש לעיל סי' ל"ד ס' ל"ג ע"ש