## Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 61

###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:1
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:1](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/61:1)

ל' הרמב"ם בפ"י מה' אישות ממשנה כתובות דף מ"א ע"ב וכדמפרש בגמ' שם וכמה שאמרו חופה גומרת קדושין דף ה' ע"א וע"ב וכפירש"י שהם בעי' ונפשט'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:2
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:2](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/61:2)

אם תמצא לומר דחופ' קונה כתובות דף נ"ו ע"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:3
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:3](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/61:3)

בעיא שם ולא נפשט' וכ' ה"ה וכתוב בהלכות הלכך אינו קונה ודעת רבינו שה"ה לכל דבר שאין חופת נדה קונה לא ליורש' ולא ליטמא לה וכן דעת מקצת הגאוני'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:4
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:4](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/61:4)

הרא"ש שם בפסקיו והביא' הטור דסובר שהאבעי' לא היתה אלא לענין תוס' כתוב' וכ"כ הר"ן וכתב ג"כ ה"ה שם דעת החולקין


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:5
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:5](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/61:5)

הר"ן בריש כתובות לפי מה שאנו נוהגים לעשות חופה בלא ייחוד ומוקי לאבעיא דכנס' נדה בשהי' החתן סובר שהיא טהורה וכו'