## Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 182

###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 182:1
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 182:1](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/182:1)

כגירסת בה"ג שכתבו התוס' בס"פ החולץ והרא"ש בפרק מצות חליצה דגרסינן בנזיר דף נ"ח ע"ב כי קאמר רב בשאר איברים וכו' וכן היא גירסת הרי"ף והרא"ש בסוף מכות וכ"כ התוס' שם בנזיר דף נ"ט ע"ב:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 182:2
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 182:2](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/182:2)

טור בשם הרמב"ם בסוף הלכות עבודת כוכבים: 
(°) פי' ואפי' כעין תער. ב"י:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 182:3
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 182:3](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/182:3)

טור בשם הגאונים וכ"כ התוס' והרא"ש שם ביבמות בשמם דאין זה יפוי אלא ניוול:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 182:4
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 182:4](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/182:4)

בעיא דרב מרבי חייא ופשטא לאיסורא שם בנזיר דף נ"ט ע"א:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 182:5
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 182:5](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/182:5)

ג"ז שם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 182:6
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 182:6](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/182:6)

תשובת הרשב"א:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 182:7
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 182:7](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/182:7)

לשון הרמב"ם סוף הלכות עבודת כוכבים: 
(°) בא"ח סימן תרצ"ו כתב רמ"א שהמנהג להתיר בשמחת פורים ואע"ג דיש אוסרין וכתב הרב ט"ז בשם מו"ח ז"ל שיש לאסור את זה ממ"ש ר"א ממיץ שאסור לעשות כן מפני שמחת חתן או כלה והשומע לאסור תע"ב כי יש הרבה מכשולות ח"ו מזה כשהולכים יחד בלי היכר איש או אשה עכ"ל ואומר אני עוד שהרבה גזירות וחורבנות נולדו ע"י זה ואשרי המבטלם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 182:8
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 182:8](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/182:8)

ברייתא שבת דף צ"ד ע"ב מכות דף כ' ע"ב: 
(°) יש לתמוה על המחבר דנקט לשון איסורא גרידא דהא בב"י פסק הרמב"ם דחייב משום לא ילבש גבר ולוקה והשיג על השגות הראב"ד ודחה סברתו אלא שצ"ל שאסור ר"ל מן התורה ולוקה ומ"ע היה לו לפרש:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 182:9
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 182:9](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/182:9)

טור בשם הרמב"ם בסוף הל' עבודת כוכבים וכגירסת הב"י שם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 182:10
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 182:10](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/182:10)

ציינתי לעיל סימן קנ"ו סעיף ב':