## Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 219

###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 219:1
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 219:1](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/219:1)

ברייתא בב"ק דף פ' ע"א:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 219:2
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 219:2](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/219:2)

הרשב"א בתשובה מברייתא דלעיל דלא נתכוונה אלא לראוי לה:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 219:3
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 219:3](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/219:3)

שם ומפרש שם מפני שהוא מחוייב בדבר מיד מהא דרבא וצדקה מחייב וכו' ר"ה דף ו' ע"א וכ"ש בענין הלימוד שהביטול הוי פסידא דלא הדר:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 219:4
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 219:4](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/219:4)

הרא"ש ספ"ג דשבועו' וסיים שם דאיזה זמן תתן לו דלא מסתבר שלא יאסר אלא רגע אחד: