## Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 143

###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:1
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:1](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/143:1)

משנה ב"ב דף כח ע"א.


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:2
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:2](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/143:2)

טור מהא דאוקימנא שם דף לח ע"א דמחאה שלא בפניו נמי הויא מחאה משמע מיהו דאפי' החזיק בפניו בעי שלשה שנים:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:3
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:3](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/143:3)

כאוקימתא דגמרא שם דמתני' דקתני עד שיהא עמו במדינה בשעת חירום שנו


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:4
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:4](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/143:4)

עובדא שם לקמיה דרב' דף ל' ע"א ופי' רשב"ם בשוקי בראי בארץ מרחקים דמקום שאין השיירות מצויות וכן כת' הרי"ף בשם רב האי וכן דעת הרמב"ם בפ' י"א מהל' טוען ד"ן כ':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:5
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:5](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/143:5)

כן פי' הטור וכתב הב"י ופשוט הוא:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:6
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:6](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/143:6)

שם וכן ברשב"ם שם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:7
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:7](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/143:7)

שם בשם הרמב"ם שם דין ג' וכתב ה"ה ודברי טעם הן והכ"מ שם תמה בזה שיותר טרדא יש בשווקים שבעיירות וכו' ואפשר דשווקים דקאמר היינו ירידי' פירייא"ש בלע"ז דכשה' בכפרי' מתאספים עם רב ביותר משום דרווח להו עלמא טובא:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:8
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:8](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/143:8)

טור ס"ב כ"כ הרא"ש שם בפסקיו:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:9
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:9](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/143:9)

שם ס"ג מימרא דרבא שם ד' ל"ח ע"ב:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:10
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:10](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/143:10)

אוקימת' דגמרא כמימרא דרבא שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:11
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:11](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/143:11)

שם ס"ד בשם הר"י ברצלוני ז"ל והשמיט הרב המחבר מ"ש ג"כ דאין מחזיקין בנכסי נטושים דכיון דפי' כעושים הוא שהוא במקום רחוק דלא שכיח שיירא ואינו יודע מי החזיק וזה נתבאר בסעיף א' וכת' בסבד"ה אע"פ שאלו הג' אינן מבוארין בגמ' טעמא דמסתבר היא: