## Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 228

###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:1
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:1](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:1)

א) ל' הטור משנה בפ"ד דב"מ דף ע"ח ע"ב וכ"כ הרמב"ם בפי"ד די"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:2
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:2](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:2)

ב) מימרא דר' שמואל בר נחמני שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:3
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:3](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:3)

ג) מימרא דרב חסדא שם דף נ"ט ע"א:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:4
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:4](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:4)

ד) ממימרא דרב חנינא בר אידי לא תונו איש את עמיתו עם שאתך בתורה ומצות אל תוניהו שם בגמ' וכ"כ הב"ח בשם המרדכי מדקתני אם היה בעל תשו' לא יאמר לו' וכו' (משנה שם ד' נה ע"ב) משמע דאם אינו בעל תשו' אין בו משום אונאת דברים מספר החכמה עכ"ל:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:5
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:5](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:5)

ה) ע"ש ששם כ' אם הונ' עצמך ונלע"ד פשוט שפירושו דאם הונה אותך גם אתה מותר להוניהו:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:6
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:6](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:6)

ו) שם במשנה וברייתא דף נט ע"ב:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:7
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:7](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:7)

ז) מימרא דרב שם ע"א:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:8
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:8](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:8)

ח) שם במשנה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:9
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:9](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:9)

ט) ברייתא שם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:10
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:10](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:10)

י) שם במשנה ושם בברייתא:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:11
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:11](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:11)

כ) שם בבריית'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:12
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:12](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:12)

ל) כ"כ הרמב"ם בפי"ד דין ד' וכ' ה"ה זה אינו מבואר אבל יש ללמוד דבר מדבר ופשוט הוא


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:13
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:13](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:13)

מ) מימרא דרבי חנינא שם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:14
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:14](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:14)

נ) כדמפרש בגמרא שם ופירוש רש"י ואין פניו מתלבנות


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:15
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:15](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:15)

ס) ל' הרמב"ם שם ריש פי"ח וטור ס"ה וביאר הרמב"ם שם ☜שאחד ישראל ואחד עכו"ם שוים בדבר זה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:16
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:16](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:16)

ע) ל' הטור ס"ו בעובדא דשמואל חולין ד' צד ע"א וביאר הרמב"ם שם ד"ג אע"פ שהנבילה אצלו כשחוט


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:17
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:17](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:17)

פ) בברייתא משמיה דר"מ שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:18
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:18](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:18)

צ) כתב הסמ"ע שנ"ל שדוקא להפציר בו ולהרבו' שלא כנהוג הוא דאסור ☜אבל לדבר לו פעם א' ושתים בא אכול עמי מותר שאם לא ידבר עמו כן יתבזה חבירו בפני הרואים שיאמרו מפני שפלותו נמנע לומר כן כי אין הכל יודעין שאינו סועד עכ"ל:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:19
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:19](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:19)

ק) בנוסחאות הגמ' שלפנינו המכורות לחנוני ופי' רש"י כל חביותיהם מגופות היו וכשבא אדם חשוב אצלו פותח לו חבית של יין חזק ואם מכר חבית לחנוני שלימה ועדיין הוא אצלו לא יפתחנו לאורח הבא לו מפני שגונב לבו להחזיק לו טובה חנם כסבור זה הפסד גדול נפסד ע"י שהרי תשאר החבית זו חסר' ותתקלקל יינה וזה ימסרנה מיד לחנוני שימכרנה:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:20
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:20](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:20)

ר) מעובד' דמר זוטרא בריה דרב נחמן ורבא ורב ספרא דהיו פגעו אהדדי וכו' וכדאמר ליה רבא לרב ספרא שם ע"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:21
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:21](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:21)

ש) טור שם וברייתא שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:22
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:22](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:22)

ת) שם בבריית' שם ומפרש שם ב' טעמים א' מפני שמתעהו ואחד מפני הסכנה ופי' רש"י שמתעהו שאין עורה של מתה מאליה חזק כשל בריאה שחוטה א"נ מפני הסכנה שמא מחמת נשיכת נחש מתה והארס נבלע בעור:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:23
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:23](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:23)

א) משנה פ"ב דב"מ דף ס' ע"א וכדמפרש לה בגמ' שם ע"ב.


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:24
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:24](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:24)

ב) שם משנה וברייתא שם וכדמפרש לה שם בגמ':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:25
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:25](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:25)

ג) כדמפרש לה זעירא א"ר כהנא שם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:26
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:26](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:26)

ד) שם במשנה וכדמפרש לה בגמ' שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:27
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:27](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:27)

ה) שם בבריית':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:28
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:28](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:28)

ו) משנה סוף דף כ"ט:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:29
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:29](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:29)

ז) לשון הטור ס"ט אבל הרמב"ם פי"ח ד"ה כ' סתם אין מערבין פירות בפירות וכפי' רש"י שם במשנה בעל הבית שאומר פירות שדה פלוני אני מוכר לך כך וכך סאין לא יערבם בפירות שדה אחר וכ"כ הכ"מ שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:30
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:30](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:30)

ח) ברייתא שם ד"מ ע"א:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:31
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:31](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:31)

ט) לשון הרמב"ם שם ושם במשנה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:32
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:32](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:32)

י) וכדמפרש רב נחמן שם ופי' רש"י שתופסין זה עם זה ונעשה בין הכל טעם א' אבל לאחר הגיתות שכבר קלט כ"א ריחו וטעמו אין משביחו אלא פגמו:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:33
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:33](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:33)

כ) ושלא כדעת רש"י שכ' אבל רך בקשה לא:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:34
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:34](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:34)

ל) בריית' משמיה דרב אחא שם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:35
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:35](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:35)

מ) לשון הטור סי"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:36
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:36](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:36)

נ) שם ושם ברמב"ם ד"ו:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:37
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:37](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:37)

ס) שם במשנה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:38
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:38](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:38)

ע) וימכרנו בחנות:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:39
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:39](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:39)

פ) שם ושם במשנה וכדמפרש לה רב שם וכ' ה"ה והטעם שבזמן הגתות קולטין המים טעם היין אבל שלא בין הגתות הוא נחשב כאלו הוא מזוג:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:40
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:40](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:40)

צ) בריית' שם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:41
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:41](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:41)

ק) ל' הטור סי"ב מימר' דר' אחא בריה דרב איק' ובריית' שם ואע"ג דבגמ' אמערב יין קשה ברך אתמר כתבה רבינו גבי עירוב מים משום דה"ה והוא הטעם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:42
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:42](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:42)

פי' דוקא מים רבים דכל מי שיטעום ידע שיש בו מים כעובד' דרבא שם דודאי היה במקום שנהגו לטעום ולא התירו שם אלא על חד תלת וכ"כ ה"ה ד"ו ושלא כתבו הרמב"ם לפנ שאינן מצוי שיתערב מים כ"כ ביין ע"כ כן ראיתי בב"ח:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:43
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:43](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:43)

ר) שם במשנה:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:44
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:44](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:44)

ש) לשון הטור סי"ג אוקימת' דמתני' שם וברייתא משמיה דר' יהודה וכפירש"י שם דיום אמש לאו דוקא אלא חלוק הכלים הוא שיש להקפיד מחבית לחבית


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:45
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:45](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:45)

ת) לשון הטור סי"ד ושש במשנה וכפירש"י שם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:46
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:46](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:46)

א) שם סט"ו משנה שם וכחכמים


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:47
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:47](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:47)

ב) שם סח"ז ושם במשנה כחכמים וכדמפרשי בגמ' טעמייהו דאמרי ליה אנא מפלגינ' אמגוזי ואת פליג שיסקי


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:48
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:48](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:48)

ג) במשנה וכחכמים וזכור לטוב וכדמפרש בגמ' שאוצרי הפירות יראו שהוזלו וימכרו בזול:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:49
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:49](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:49)

ד) ל' הרמב"ם שם פי"ח מה' מכירה ד"ח שם במשנה ושם בברייתא וכפי' רש"י שם וכמ"ש בסעיף ט"ז ומבואר עוד בסעיף שאחריו


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:50
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:50](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:50)

ה) שם דף ט' משנה שם דף מ"א ע"א וכת"ק דר' יהודה וכאוקימת' דאביי שם ע"ב דאמר לדברי חכמים אסור לערב השמרי' ה"ה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:51
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:51](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:51)

ו) זה מתבאר שם במשנה ובגמ' ע"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:52
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:52](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:52)

ז) ברמב"ם איתא כשאר שמרים:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:53
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:53](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:53)

ח) כ' ה"ה זה פי' פקטין האמור בגמ' שם ע"ב ורש"י ז"ל פי' פקטין פסולת גרעיני' הצפים על פני השמן:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:54
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:54](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:54)

ט) אוקימתא דגמ' שם וכ' ה"ה ל' הגמ' וההלכות הא דיהיב ליה וכו' בניסן כמדה דתשרי וכו' ומתוך ל' המחבר נראה שהוא סובר שאין העדות שוות בשיעור ורש"י ז"ל פי' מדה שער הדמים ולא מדה ממש פי"ו ומנכה לו השמרים וכ"כ התוס' שם בד"ה לא אמרו וכו' וז"ל וכשמוכר שמן עכור נותן מאה לוגין שלמין עכור ומפסיד השמרים ע"י מה שמכר כשהוא עכור וכשמוכר מזוקק לא קרי הפסד לוקח אע"פ שהפסיד שמרים משום דב"ה ניחא ליה בציצא


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:55
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:55](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:55)

י) כן כ' הרא"ש בפסקיו שם דהלכתא כרב פפא שם דבתראה הוא


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:56
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:56](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:56)

כ) משנה וברייתא שם דף ס' ע"א וכדמפרש לה שם בגמ' וכ"כ הרמב"ם דהביאו המחבר לעיל סט"ו:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:57
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 228:57](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/228:57)

ל) פירש"י כיון דשקיל מיני' בניסן כשער של ניסן ביוקר דדרך כל השמני' להיות מוזקקי' והלוקח סתם ומוכר סתם אינו מוכר אלא מזוקק וכ"כ הרא"ש שם: