## Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 240

###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:1
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:1](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/240:1)

א) ל' הרמב"ם פ"ה מה' זכייה ומתנה ד"ח ממימרא דרב נחמן פ"ד דכתובות דף מ"ד ע"ב וכדמפרש לה רב פפא ובגמ' שם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:2
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:2](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/240:2)

ב) כמבואר לעיל ריש סי' ל"ט:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:3
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:3](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/240:3)

ג) כמבואר בסי' קע"ה סעיף כ"ד:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:4
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:4](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/240:4)

ד) כגון לענין דרך דאפי' למ"ד מוכר בעין רעה מוכר נותן בעין יפה נותן כן כתבו התוס' שם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:5
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:5](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/240:5)

ה) כן כתבו התוס' שם דאם יראה שתיהן אית ביה דינא דבר מיצרא דאפי' מתנה שכתוב בה אחריות אית בה דינא דבר מצרא וכ"כ ה"ה שם בשם יש מי שפירש ויש חולקין בזה ושהרשב"א כתב שמא שאני הכא דכתב לו שטר מתנה מוחלט לכך כתב שאם יערער עליו בן המצר שלא יהא המכר מכר ויזכה בו מכח מתנה זו דהניחו בצ"ע וכ"כ הב"י בשם הר"ן שכן כתב בשם רב נטוראי גאון וכתב עליו לא נתחוורו דבריו והבי' גם דברי והרשב"א:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:6
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:6](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/240:6)

ו) וביאר שם דהוה כאלו אוסיף ליה דיקנא שהרי הוצרך לכתוב השני בשביל אחריות ואי בעי בהאי גבי דאי בעי בהאי גבי ולזה הסכים הטור וכ"כ הב"י שהדברים נכוני' ולעד"נ ג"כ כדעת המחבר ב"י ג"כ בחלוק' ראשונה כדעת הי"א שכתב ה"ה וכדעת הרב נטוראי גאון שכתב הר"ן בשמו לכן לא חילק בזה:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:7
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:7](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/240:7)

ז) שם ברמב"ם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:8
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:8](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/240:8)

ח) מימרא דרב פפא שם ומודה רב נחמן וכו' וכתב ה"ה פי' ואם הוא שטר מכר ובא לגבות מחמת האחריות וגובה העיקר מזמן ראשון ותוספת מזמן שני כן כתבו רוב המפרשי':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:9
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:9](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/240:9)

ט) מימרא דרב נחמן שם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:10
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:10](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/240:10)

י) כרפרם אימר אודויי אודי ליה פי' שהשטר הראשון שקר וכתב ה"ה פסק המחבר כרפרם מפני שקרקע בחזקת בעלים ראשונים עומדת:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:11
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:11](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/240:11)

כ) שם דין ו' כתב ה"ה דין זה מתבאר בפ"י דכתובות (דף צ"ד ע"ב) בעובדא דאימא דרמי בר חמא ופרשוה בהלכות בשאין בה קנין ע"ב וכפירש"י שם דלא נודע למי מסר תחלה שטר מתנה דאם היו יודעים למי מפר' תחלה באותו יום היה הוא זוכה בשדה כמבואר בסעיף שאחריו ודלא כמ"ש המחבר בכ"י:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:12
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:12](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/240:12)

ל) כ' ה"ה אע"פ שידענו איזה מהם נכתב ראשון כיון שלא ידענו שעת המסיר':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:13
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:13](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/240:13)

מ) וכתב ה"ה פסק כשמואל שם דקי"ל הלכתא כשמואל בדיני וכדמפרש טעמיה שם בגמרא דס"ל כרבי אליעזר דעידי מסירה כרתי וכו' ואע"ג דאפשר נמי דבבת אחת נמסרו שניהם וזכות שניהם חלה בבת אחת מ"מ הא מילתא לא שכיחא ודינא דשוד' שכיחא טפי כן פירשו ז"ל:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:14
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:14](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/240:14)

נ) שם דין ז':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:15
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:15](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/240:15)

ס) כתב ה"ה זה פשוט דמשעת הקנין שעבד נפשי' ומבואר בהלכות:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:16
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 240:16](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/240:16)

ע) כרבי אליעזר דעידי מסירה כרתי וכמו שכתבתי לעיל: