## Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 333

###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:1
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:1](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:1)

א) ל' הרמב"ם בפ"ט מה"ש ד"ד משנה ובריי' שם [בפ"ו דב"מ דף עה ע"ב ודף עו ע"ב]


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:2
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:2](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:2)

פירוש שחזרו בהם ואמרו לו שכור אחרים


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:3
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:3](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:3)

ב) שם בברייתא


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:4
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:4](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:4)

ג) מפורש בגמ' שם וכמימרא דרבא האי מאן דאוגיר וכו' וכפי פירושו דמפרש דסיירי לארעא מאורת' קאי לב"ה כלו' שהוא עצמו ביקר שדהו וכ"כ הטור בסי' שלד בשמו בשם הרמ"ה וכ"כ ה"ה בשם הרמב"ן בשם הרשב"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:5
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:5](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:5)

ועמ"ש בסי' רסה מה שפירשו עוד במ"ש כפועל בטל


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:6
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:6](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:6)

ד) כ"כ ה"ה שם בשם הרמב"ן והרשב"א ושכל זה מוכרח בראיות ברורות


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:7
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:7](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:7)

ה) מבואר במ"ש בס' דלעיל


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:8
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:8](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:8)

ו) ברמב"ם מימרא דרב שם דף ע"ז ע"א:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:9
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:9](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:9)

ז) ב"י בשם מהרי"ק שורש קפ"ב מס"א:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:10
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:10](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:10)

ח) כ' הריטב"א בתשו' שלא אמרו שפועל יכול לחזור בו אלא בשוכר עצמו באמירה ☜אבל כל שנשתעבד לטפויי מלתא אתא שלא יכול נחזור בו ב"י סי' של"ד ולפי זה אם חזר בו ידו על התחתונה כקבלן


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:11
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:11](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:11)

ט) דג' שנים שם עבד ושכיר עליו דכתיב בישעיה מקצה ג' שנים כשני שכיר ולפי מ"ש התוס' בפ"ק דמציעא דף י' ע"א היכא דיכול לחזור בו בתוך הזמן מותר


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:12
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:12](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:12)

י) שם ברמב"ם וכתב ה"ה מפורש בגמ' (שם דף עז ע"ב) דרב פליג עלי' דר' דוסא בחדא וכו' ובהלכות ששכיר יום שחזר בו שמין לו מה שעשה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:13
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:13](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:13)

(פי' שאינו שכיר זמן ידוע אלא למלא כ' ידוע' שמין מה שעתיד לעשות וכו' כר' דוסא (שם בברייתא דף עו ע"ב) וכרב דפסיק הכין (שם דף עז ע"א) ומבואר בהלכות ה"ה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:14
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:14](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:14)

כ) מפורש בברייתא שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:15
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:15](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:15)

ע"ש כי כ' שם הרבה מדיני שכירות


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:16
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:16](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:16)

ל) דהיינו ב' דינרין כדי שתגמור מלאכתו בח' דינרין כמו שהתנה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:17
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:17](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:17)

מ) פי' ויטלו ב' סלעים וכן לשון הברייתא ופריך בגמרא שם (דף ע"ז ע"א) פשיטא דמתרץ דין חדש בא לאשמועינן כגון שהוזלה המלאכה וכו' ה"ה (וכתבו המחבר בסימן דלעיל ס"ה)


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:18
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:18](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:18)

נ) ג"ז מוכרח שם ושם בברייתא שמין להם מה שעשו


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:19
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:19](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:19)

ס) שם ומפורש שם במשנה וברייתא


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:20
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:20](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:20)

פי' מים ששורין בהן קנבוס ופשתן כשהן בגבעולין


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:21
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:21](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:21)

ע) ברייתא שם וכדמוקי לה רב נחמן בר יצחק שם ע"ב בדבר האבוד ודברי הכל


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:22
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:22](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:22)

פ) וביאר שם כגון שבא להם האונס בחצי היום הראשון ואחר שעבר אונס קבלן הב"ה למלאכתן סתם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:23
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:23](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:23)

צ) בפ"ק דקידושין דף יז ע"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:24
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:24](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:24)

ק) עיין בב"י שם שד' כל אלו דיני' של מלמד וכ' בשם תשובת הרא"ש כלל ק"דס"ד מי ששכר מלמד לבנו לשנה ובתוך השנה מצא טוב ממנו שאינו יכול להוציאו מתחת ידו תוך זמנו כיון שהתחיל במלאכתו אם אינו פושע בה ואם חזר בו בעל הבית צריך לשלם לו כל שכרו כמבואר לקמן סי' של"ה סעי' ה' בהגה והביאו ג"כ הסמ"ע


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:25
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:25](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:25)

ר) כ"כ ה"ה בשם הרשב"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:26
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:26](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:26)

ש) כן הוא בטור


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:27
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:27](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:27)

ת) כ"כ בפסקיו אהא דמסיים בבריית' שם דף עו ע"ב בד"ח בזמן שאין שם פועלים לשכור וכו' והקש' שם פשיטא וכ' שנ"ל דקאי אמטען דאם ימצא אחרים לשכור וא"ל צא ושכור ואם הטען צריך ליתן להם התוס' עכ"ל וכן כתב ה"ה שם בשם הרשב"א ז"ל:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:28
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:28](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:28)

א) שם ברמב"ם ושם בבריית'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:29
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:29](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:29)

ב) כ' ה"ה זה פשוט בבריית' בין בנותן יותר בין בפוסק היא וק"ל ואומר משוכר עליהן


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:30
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:30](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:30)

ג) שם ושם במשנה ובבריי'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:31
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:31](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:31)

ד) כדמפרש רב נחמן שם דף עח ע"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:32
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:32](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:32)

ה) ברייתא שם וכדמוקי לה רב נחמן כי תניא ההוא שבחת חבילה לידו ופרש"י כלי אומנתם וכתב ה"ה יש מי שכ' דבכה"ג שכלי אומנות' בידו ☜אפי' בדבר שאינו אבד שוכר עליהם עד כדי שכר המלאכה אע"פ שנתייקרה בינתים ולא יותר וזה דעת הרשב"א ז"ל וכן נראה דעת הרמב"ן ז"ל ע"כ


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:33
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:33](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:33)

ו) כתב ה"ה ל' הברייתא (שם) עד ארבעים וחמשים ורבינו פי' שהכוונה לפועל א' ביום א' ודרך גוזמא אחזו ונכון הוא


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:34
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:34](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:34)

(כלומר שהענין אבד אבל מ"מ אין לו הפסד ממון כגון השוכר את הפועל להביא לו חלילין ופרפרין לכלה ולא הביא לו ועכשיו א"צ לחלילין ולפרפרין וכן מלמד שהענין אבד ואין הפסד ממון סמ"ע בשם ת"ה)


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:35
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:35](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:35)

ז) שם ושם בבריי' דף קו ע"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:36
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:36](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:36)

ח) וידו על התחתונה כמש"ל ס"ד


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:37
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:37](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:37)

ט) ואינו יכול להטעותן וכמ"ש הרמ"א לעיל ס"ו בהגה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:38
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 333:38](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/333:38)

י) טור ס"ה בשם תשו' הרא"ש כלל קד סי' ו' מדינא דגרמי מידי דהוה אהלכו חמרין ולא מצאו תבואה וכו' ומבואר במ"ש לעיל ס"א: