## Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 335

###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:1
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:1](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/335:1)

א) ל' הטור מימרא דרבא האי מאן דאגר אגורי לעבידתא וכו' בפרק ו' דבבא מציעא דף עז ע"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:2
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:2](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/335:2)

ב) כן כתב הרא"ש שם בפסקיו דאי בסתם יכול לשנות ממלאכה קלה למלאכה כבידה וכ"כ ה"ה בפ"ט מה"ש ד"ז בשם הרמב"ן והרשב"א שהרי אם היה רוצה היה מוסר להם קשה בבוקר וכמ"ש המחבר בסוף הסעיף


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:3
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:3](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/335:3)

ג) ל' הרמב"ם שם וכתב ה"ה זה כ' בפי' אדלוסי דמחוזא הנזכר בגמ' שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:4
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:4](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/335:4)

ד) טור ס"א:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:5
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:5](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/335:5)

ה) מבואר במ"ש לעיל בס"ק ב' וכ' הסמ"ע שנ"ל שאם שכרוהו מתחלה סתם ללמוד עם ה' ו' נערים יכול ליתן לו אח"כ נער אחר במקום הראשון אף בלא אונס דדומה לשכרוהו למלאכה סתם וכו':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:6
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:6](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/335:6)

ו) כתבו הגהת מרדכי פ"ו דב"מ רבים שהשכירו מלמד ☜אין יכולים לחזור בהם אע"פ שעדיין לא התחיל במלאכה אם אינו מוצא להשכיר עצמו במקום אחר שכל דבר הנעשה בפני ג' אין יכולים לחזור בהם עוד כתב שם בשם הסמ"ג ☜מי ששכר מלמד ע"י קנס חייב לשלם הקנס אע"פ שלא הקנה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:7
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:7](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/335:7)

ז) וע' בסימן רפ"ה סעיף ג'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:8
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:8](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/335:8)

ח) ל' הרמב"ם שם ד"ח וכ' ה"ה תוספתא והיא בהלכות פ' השוכר את האומנין


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:9
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:9](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/335:9)

ט) וביאר שם שאינו דומה להלכו חמרין ולא מצאו תבוא' הנזכר למעלה לפי ששם לא שכרן לאותו מהלך בלבד אלא ליום א' ונתבטלו כל היום אבל זה כבר עשה מלאכתו משלם לפיכך נוטל שכרו משלם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:10
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:10](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/335:10)

י) כבר כ' הסמ"ע שדברי הרב רמ"א בזה מגומגים ואין להם ענין למ"ש המרדכי בהאומנין ששם הי' המעש' שהשליח מצאו תגר פי' מלחמה וחזר מחצי הדרך מפני אונס המלחמה וכן איתא במרדכי דקידושין ונאנס וכו' ומל' הרמ"א משמע שפירש תגר סוחר ושפגע בו באמצע הדרך מלבד זה שא"א לפרש פי' זה שם במרדכי למעיין שם כמ"ש הסמ"ע אלא גם שורת הדין מ"ש שאין לשליח כלום אינו כן שהרי על כל פנים צריך לשלם לו חצי הדרך שהלך כמ"ש המחבר ש"ע לפני זה וכן אי איירי דהשוכר עצמו מצא הסוחר ולא היה צריך לשליח גם בזה עכ"פ ישלם לו מה שהלך ואינו ענין למ"ש המרדכי שם ובעל הלבושים הוסיף תיבת לא וכתב ולא מצא אותו וכו' וגם את זה דחה הסמ"ע מטעמים הנזכרי' לעיל ואין כאן מקום להאריך


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:11
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:11](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/335:11)

כ) כ' הב"י בס"ג בשם תשובת הרשב"א ☜ראובן ששכר לשמעון לשמשו בדרך נסיעתו ומת ראובן בחצי הדרך נותנים לו כל שכרו סמ"ע בשם ד"מ


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:12
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:12](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/335:12)

ל) כ"כ ה"ה שם מברייתא דהלכו חמרין ולא מצאו וכו' דמסיים בה אינו דומה הבא טעון לבא ריקן שם דף ע"ו ע"ב וכן כתב הראב"ד שם בהשגות וכיוצא בזה צריך לפרש דברי הטור כמ"ש הבית יוסף שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:13
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:13](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/335:13)

מ) מבואר במ"ש לעיל ס"א ס"ק ג'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:14
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:14](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/335:14)

נ) שם ברמב"ם וכתב ה"ה גם זה באותה תוספתא והובא' בפ' הגוזל בתרא (בבא קמא דף קטו ע"ב) ושם בארו הטעם בגמ' מפני שעשה שליח שליחותו וע"ש בתוס'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:15
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 335:15](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/335:15)

ס) מי ששלח בעד אשתו ולא רצתה לבא ☜חייב לשלם לשליח תשובת הרא"ש כלל פ"ח: