## Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 369

###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:1
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:1](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:1)

א) לשון הרמב"ם רפ"ה מהלכות גזילה וכ' ה"ה מפורש במשנה וגמרא בפרק הגוזל ומאכיל (בבא קמא דף קי"ג ע"א) ומבואר במ"ש בסי' (שנ"ו)


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:2
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:2](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:2)

ב) שם ד"ז וכתב ה"ה דעת הרב ז"ל כן לפני שעל זו דמכיר כליו וספריו ביד אחר (שם ד' קט"ו) הביאו ההיא דרב חסדא גזל ולא נתייאשו הבעלים ובא אחר ואכלו רצה מזה גובה שם דף קי"א ע"ב ויש חולקין לומר דגזלן מסתמא הרי הוא כגנב מפורסם דקול יוצא לגזלה וגם בזה אין ראיה והעיקר שלא להוציא חפץ מיד הלוקח בלא הדמים אם אינו מפורסם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:3
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:3](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:3)

ג) שם ד"ב וכ' ה"ה זה פשוט יאוש כדי לא קני כמ"ש בפ"א מה"נ (ולעיל סי' שנ"ג) ובפ"ג דסוכה דף ל' ע"ב והא דאמרי' בפ"י דב"ק גבי דינא דמלכותא דינא דלמא מייאשי מרותייהו מינייהו (דף קי"ג ע"ב) התם דאיכא יאוש ושינוי רשות שנמסר לרבים שכל זמן שיש בדבר יאוש ושינוי רשות מותר ליהנות בו וזה ברור


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:4
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:4](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:4)

ד) כתב ה"ה פשוט הוא דקרקע אינה נגזלת כדאיתא שם דף י"ז ע"ב וכחכמים


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:5
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:5](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:5)

ה) מפורש שם בפ"ב ד' נ"א ע"א ומבואר לעיל סי' שס"ג ס"ו


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:6
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:6](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:6)

ו) כתב ה"ה זה מתבאר בההיא דהגוזל בתרא דף קי"ג וביאר שם אע"ג דשינוי מעשים בלבד קונה זה שינוי החוזר לברייתו כמ"ש בפ"ב (ולעיל סי' ש"ס ס"ח)


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:7
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:7](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:7)

ז) שם די"ו ומבואר בהגוזל בתרא שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:8
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:8](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:8)

ח) טור ס"ט ושם בגמ' וכדמפרש שם טעמא שלוחא דמלכא כמלכא ולא טרח ואינהו הוא דאפסידו אנפשייהו דאיבעי להו דאינקוט מכולי באגי ולמשקל דמי


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:9
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:9](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:9)

שם ברמב"ם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:10
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:10](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:10)

ט) שם די"ח וכ' ה"ה וזה מבואר


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:11
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:11](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:11)

י) שם ד"ח וכ' ה"ה פסק כשמואל דאמר הכי (שם דף קי"ט ע"א) והא דפסק בפ"ו מה' גניבה וכן אם רוב אותו דבר שהו' גנוב אין לוקחין (וכ"כ המחבר בר"ס שנ"ח) נראה שפסק כרב וכו' או החילוק הוא בין רוב דבר ובין רוב ממון דרוב הדבר אסור וברוב הממון מותר וזה עיקר


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:12
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:12](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:12)

כ) שם ד"ט משנה שם דף קי"ג ע"ח


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:13
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:13](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:13)

ל) שם במשנה ואין פורטין ופירש"י להחליף סלעין בפרוטות


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:14
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:14](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:14)

מ) טור ס"ו ושם במשנה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:15
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:15](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:15)

פי' אנל בלי נתינת דבר חלופו אסור ליהנית אפי' מתוך ביתו


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:16
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:16](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:16)

נ) שם וכ"כ ה"ה ברייתא שם אבל נותן לו הדינר נותן לו את השאר כמו שפי' רש"י שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:17
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:17](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:17)

ס) שם ד"י משנה שם דף קי"ד ע"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:18
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:18](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:18)

ע) פי' אע"ג דקי"ל יאוש כדי לא קנה אע"פ דכי אתא לידיה ה"ל יאוש ושינוי רשות מ"מ באיסורא אתא לידיה הכא שאני שהיא כמכירה שהרי נאנה לו תמורת כסותו נמצא שאינו נהנה מן הגזילה ובשעה שנתנו לו לא ידע שהיא גזולה כ"מ


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:19
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:19](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:19)

פ) מפורש שם בברייתא בל' האחרון שנאמר בגמ' בפירושה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:20
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:20](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:20)

פירוש אנשים ענוים ומחבבים את המצות רש"י בפ"ק דברכות


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:21
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:21](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:21)

צ) שם די"א וכ' ה"ה דעת הרב כשהמוכס עכו"ם אע"פ שהוא עומד מחמת המלך מסתמא הרי הוא כמוכס שאין לו קצבה שסתמו יותר מן הדין הוא נוטל ופי' רבינו ברייתא ואוקמתא דרבי יאשיה שם ד' קי"ג ע"א במוכס עכו"ם אסקינן אף במתני' ולא פליגי אשאר אוקימתא ולא כן פי' שאר מפרשים


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:22
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:22](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:22)

ק) שם בגמ' ולהבריח מכס מי שרי והאמר שמואל דינא וכו'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:23
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:23](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:23)

ר) כן הוא ברמב"ם ועוד


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:24
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:24](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:24)

ש) טור ס"ח כ"כ הרא"ש שם וכ"כ הר"ן פ"ג דנדרים דף כ"ח ע"א בשם התוס'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:25
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:25](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:25)

ת) שם ושם כדמסיק בגמ' דב"ק שם ע"ב ופי' רש"י הפקעת הלואתו שאין גוזל ממש שרי כי ליכא חילול השם כגון היכא דטען נתתים לאביך ומת דלא ידע עכו"ם דמשקר וכה"ג הוא במכס וכ' ה"ה מאחר שאין המלך מפסיד בזה ואם יודע לא יהיה בדבר הקפדה וסכנת נפשות הוא שאמרו שמותר להברית המכס דהוי כהפקעת הלאותו (וכמו שפירש"י):


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:26
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:26](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:26)

א) ע"ש שכתב שאסור לישבע שהן תרומה דליכא אונס' כיון דדינא דמלכות' דינא


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:27
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:27](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:27)

ב) שם ברמב"ם די"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:28
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:28](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:28)

ג) מימרא דרבא מאן דאשתכח בבי' דרי' וכו' שם דף קי"ג ע"ב ומבואר שם שאין למשכון האריס וכ"כ הטור:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:29
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:29](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:29)

ד) שם די"ג וכתב ה"ה פי' כדין החקוק וכמ"ש למטה וזה מבואר שהרי הרוגי מלכות נכסיהן למלך כדאיתא בפ"ו דסנהדרין (דף מח ע"ב)


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:30
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:30](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:30)

ה) שם וכתב ה"ה כבר הודו לו כל בעלי הוראה וכן עיקר דינא דמלכותא דינא אבל גזלנותא דמלכותא לאו דינא והרי היא גזל גמור וקרקע אינה נגזלת ולעולם ברשות בעלים היא וכו' ודעת רבינו ז"ל ורז"ל שהמלך יכול לעשות דין חדש ולומר כל העושה כך יענש כך ועונשו עונש מן הדין


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:31
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:31](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:31)

פי' לישראל וכן כתב לעיל סי' ע"ג ס' י"ד


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:32
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:32](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:32)

ו) שם די"ד וכתב ה"ה מפורש בפ"ג דב"ב ד' נ"ה ע"א והני זהרורי דזבני ארעא לטסקא וכו' אבל לכרגא לא מ"ט כרגא אקרקפתא דגברא מנח


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:33
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:33](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:33)

ז) שם דין ט"ו וכתב ה"ה גם זה בפ' חזקת (בבא בתרא דף נ"ה ע"א) דאמר מלכא מאן דיהיב טסקא ליכול ארעא אי נמי מדאמרינן בפ"ה דב"מ דף ע"ג ע"ב ארעא לטסקא משתעבד'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:34
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:34](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:34)

ר"ל בשלמא מכרו גזב' ממכר עולם אלא שזה החזיק מעצמו ופרע מנת המלך ה' המגיד:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:35
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:35](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:35)

ח) כבר כתבו המחבר לעיל ס"ז מבואר' במ"ש שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:36
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:36](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:36)

ט) שם דין י"ו שם בב"מ ובפרק ד' דיבמות דף מ"ו ע"א:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:37
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:37](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:37)

י) כתב הכ"מ טעמו משום הא דקי"ל ודאסור להעביד העבד עברי בדברי' שהם מיוחדים לעשות העבדים כגון להוליך כליו אחריו לבית המרחץ או לחלוץ לו מנעליו משום שנאמר לא תעבוד בו עבודת עבד ה"מ עבד עברי שנפשו שפלה מפני שנמכר ☜אבל ישראל שלא נמכר מותר להשתמש בו כעבד כמבואר בפ"ה מהל' עבדים (ובי"ד סי' ס"ז) קמ"ל דהני כיון דבדינא דמלכותא משתעבדי בהו ומשו' כרגא דיהיב עלייהו ה"ל כמכורים ודינם כדין ע"ע ע"כ עיין במהרי"ק שורש אלף ושורש ס"ו ושורש קצ"ה ושורש קפ"ח ובמרדכי פרק הגוזל ומאכיל הרבה פרטי דדיני דמלכותא דינא ובריב"ש סימן קע"ט


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:38
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:38](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:38)

כ) וע"ל סי' קכ"ח סעיף א' בהגה ובמ"ש שם: