## Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 420

###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:1
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:1](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:1)

א) לשון הטור וכן כתב הרמב"ם רפ"ה מהלכות חובל


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:2
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:2](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:2)

ב) כתב ה"ה איתא בכמה מקומות ואיתא בפ"ג דכתובות דף ל"ב ע"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:3
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:3](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:3)

ג) מימרא דריש לקיש בפרק ד' מיתות סנהדרי' דף נ"ח ע"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:4
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:4](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:4)

ד) וכתב הסע"ע דה"ה היכא שנזכ' בדברי האחרונים שהקהילות החרימו על זה ☜אין צריך לנדותו עתה מחדש חלא שהוא מוחרם ועומד העובר על דבר תקנתם וכתב עוד שנ"ל מדסתם מהרמ"א וכתב סתם וצריכים להתיר וכו' משמע דרצונו לומר כסתם התרת נדרים שהוא בג' שלא החמירו להתיר בק' אנשים מג' קהילות מג' מדינות כי אם ברוצה לישא אשה על אשתו וכו':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:5
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:5](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:5)

ה) נלע"ד שצ"ל לעשות לו דין וז"ל שם ע"מ שיקבל עליו כל מה שירצו בב"ד


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:6
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:6](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:6)

ו) כצ"ל וכן הוא שם בנימוקים


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:7
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:7](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:7)

ז) שם ס"ד וברמב"ם שם ד"ב מימרא דרבי יוחנן שם בכתובות דף ל"ה ע"ה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:8
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:8](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:8)

כלומר אבל' אם יש בה שוה פרוטה כיון שהוא חיוב ממון אין אדם לוקה ומשלם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:9
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:9](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:9)

ח) שם ושם ברמב"ם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:10
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:10](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:10)

כ' ה"ה הכי אסקינן פ"ח דב"ק דף פ"ח (ע"א) דעבד אחיו הוא במצות והרי הוא כאשה והדין מבואר בפרק ג' דמכות (ריש דף ט') ובטור וברמב"ם שם איתא עבד כנעני של חבירו ותמה בב"י בזה למה הצריך שיהי' עבד של אחרים שאף עבדו אין ניתן לו רשות להכותו מטעם ששייך במצות ושכ"כ הרמב"ם בספט"ו מה' סנהדרין (וע' בכ"מ שם שכתב שם טעם אחר) ולכן השמיט המחבר של חבירו


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:11
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:11](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:11)

ט) משנה רפ"ק דב"ק דף פ"ג פ"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:12
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:12](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:12)

שם בגמרא דף פ"ה ע"א וע"ב ויותר מבואר הוא בירושלמי כתבוהו הרי"ף והרא"ש בר"פ החובל:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:13
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:13](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:13)

י) לשון הטור ס"ו וכ"כ הרמב"ם בפ"ב מהלכות חובל ומזיק דין ב' שם במשנה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:14
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:14](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:14)

כ) שם ושם וכ' ה"ה פסק כרבא שם (דף פ"ז ע"א) ובהל'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:15
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:15](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:15)

ל) בטור וברמב"ם שם איתא לחיות


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:16
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:16](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:16)

מ) שם ושם וכ' ה"ה פשוטו כשאין כאן שבת דאינו בטל ממלאכתו ונזק לא חשבינן ליה לא בהא ולא בההיא כיון דסופו לחזור אין לו נזק אע"ג דאי מיזדבן השתא היה נגרע מערכך


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:17
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:17](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:17)

נ) שם ושם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:18
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:18](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:18)

ס) כן כתב הראב"ד שם בהשגה וכתב ה"ה שנ"ל שגם זה דעת הרב ז"ל וסתם הרב דפשיטא הוא והדין הוא בירו' הביאו בהל' וכ"כ הטור ע"ש


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:19
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:19](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:19)

ע) שם ושם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:20
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:20](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:20)

פ) שם ברמב"ם וכ' ה"ה כתב זה במקום טימוס האמו' בירושלמי שהיא מכה קלה מאוד


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:21
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:21](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:21)

צ) שם וכתב ה"ה שם וגם זה נכון


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:22
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:22](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:22)

ק) שם דין ג' וטור סעיף י' שם במשנה ובגמרא דף פ"ד ע"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:23
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:23](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:23)

ר) שם ושם סוגיא בגמרא שם דף פ"ה ע"ב וביארו שם עד שיחזיר מראהו כשהיה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:24
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:24](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:24)

ש) לשון הטור סי"ב אוקימתא בגמרא שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:25
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:25](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:25)

ת) כ"כ הרא"ש שם מסברא והביא ראיה מהתוספת פ' הנשרפין (סנהדרין ד' ע"ח) בד"ה סוף חמה לבא וכו':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:26
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:26](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:26)

א) שם ושם מבואר בסוגיא בב"ק פ"ו דפ"ו ע"א אליבא דרבא דלעיל


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:27
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:27](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:27)

ב) גם זה מפורש באותה סוגיא שם אך בטור הוסיף ☜שאינו משלם השבת אלא אם הוא יורד לרקד בראשו וכן משמע לשון הגמ' מפירש"י שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:28
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:28](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:28)

ג) כן הוא בטור וברמב"ם שם פ"ב מה' חובל:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:29
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:29](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:29)

ד) שם ושם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:30
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:30](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:30)

ה) שם ד"ו כתב ב"ה שלעולם הרושם ניכר שאינו חוזר כמו שהיה וההיא סוגיא דהחובל בבתו צ"ע דמשמע דלאו בכל מקום משלם נזק אלא במקום הנר' כמו פנים


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:31
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:31](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:31)

ו) ל' הטור סי"ז:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:32
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:32](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:32)

ז) משנה שם דף פ"ג ע"ב סימא עינו קטע את ידו


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:33
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:33](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:33)

ח) שם במשנה שבר רגלו


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:34
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:34](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:34)

ט) ואפי' הוא אדם חשוב ואשר נגע בכבוד חשיבותו זה משלם לו בכלל בושה שהיא משתלמת לפי המתבייש:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:35
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:35](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:35)

י) ועומד לשימוש ולעשות כל מה שירצה לפי שהעבד הנוקב מרגליות אין רבו מקפיד כ"כ על חסרון רגלו שראוי הוא למלאכתו הראשונה ויותר יהיה קבוע במלאכתו וישומו כאלו לא היה נוקב מרגליות דמסתבר שלא יפסיד באומנות הרא"ש שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:36
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:36](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:36)

כ) לשון הרמב"ם שם דף י"א מבואר שם בגמרא דף פ"ה ע"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:37
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:37](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:37)

ל) טור וכן פסק רש"י שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:38
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:38](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:38)

מ) לשון הרמב"ם שם דין י"ב שם במשנה ומימרא דרבא שם דף פ"ה ע"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:39
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:39](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:39)

נ) שם דין י"ד אברייתא שם דף צ"ח ע"א ואיתא בהלכות שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:40
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:40](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:40)

ס) באותה ברייתא שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:41
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:41](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:41)

ע) שם די"ו וכתב ה"ה נראה שזה פשוט אצל הרב דע"כ לא לא אמרינן דנותן לו מיד אלא כדי שלא יתחייב יותר מן האמוד אבל אם רצה המזיק ליתן דבר יום ביומו ואם יתרפא קל מהר' ירויח ואם יאמר יפסיד ודאי שומעין לו שהרי אינו חייב בו אלא ברפואתו ושבתו והרי הוא נותן ונכון הוא


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:42
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:42](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:42)

פ) שם דין י"ט וכתב ה"ה יצא לרבינו ממ"ש לבעלה שאם רצה המזיק אין שם אומד שאם בהכרח שיש שם אומד תכף יתן לו אומדו ויפטר וכן כתבו המפרשים


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:43
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:43](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:43)

צ) משנה שם רפ"ח דף פ"ג ר"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:44
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:44](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:44)

ק) ברייתא שם דף פ"ה ע"א וכת"ק


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:45
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:45](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:45)

ר) כן הגי' ה"ה שם בספרי הרמב"ם והוא עיקר הנוסחא


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:46
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:46](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:46)

ש) ברייתא שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:47
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:47](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:47)

ת) שם די"ח שם בגמ'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:48
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:48](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:48)

א) שם בגמרא אסיא דמגן במגן ופירושו כשאין הרופא מצפה לקבל שכר אינו מעיין כל כך בענין החולי


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:49
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:49](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:49)

ב) טור סי"ז ושם בגמרא אסיא רחיקא


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:50
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:50](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:50)

ג) שם ושם בגמרא


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:51
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:51](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:51)

ד) ל' הרמב"ם שם רפ"ג משנה שם רפ"ח.


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:52
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:52](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:52)

ה) שם דין ז' ברייתא שם דף צא ע"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:53
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:53](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:53)

ו) וכתב המרדכי וה"ה ☜אם אחזו והכה בכותל כנגד אזנו ונתחרש סמ"ע בשם ד"מ


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:54
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:54](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:54)

ז) שם ס"ג:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:55
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:55](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:55)

ח) מימרא דרבא שם דף פ"ה ע"ב:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:56
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:56](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:56)

ט) טור סי"ו בשם הרא"ש:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:57
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:57](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:57)

י) שם דין י"ג כ' ה"ה בעיא דרבא שם ואמר את"ל כיון דלא אמדוהו יהיב ליה דמי כולו וכו' ופסק כאת"ל וכן דרך רבינו בגמרא:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:58
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:58](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:58)

כ) כן היא שם בגמ' ברמב"ם ובטור


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:59
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:59](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:59)

פירו' כאלו עשה הכל בפע' אחת שאינו עולה כ"כ כמו שאומדין כל אחת בפני עצמו תוס'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:60
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:60](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:60)

ל) וכן כ' ה"ה שם בשם התו' ושלזה הסכים הרשב"א ואפשר שזה דעת רבינו הרמב"ם ז"ל


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:61
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:61](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:61)

מ) שם ושם בגמרא בעיא דלא איפשטא


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:62
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:62](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:62)

נ) כ' ה"ה פי' אחר שנגרעו דמיו מחסרון ידו ורגלו דודאי אם תפס דמי כולו כמו שהיה בריא מפקינן מיניה וא"ת הכל עולה לחשבון א' לא היה דחילוק יש בין שומ' אחת לשומות הרבה כדאמרינן לעיל


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:63
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:63](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:63)

ס) ל' הטור סי"ח וכ"כ הרמב"ם שם ס"פ הנזכר מימרא דרבי חנינא שם דף צ"א ע"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:64
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:64](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:64)

ע) אמתניתין שם אמר ליה רבי תן לי זמן וכו' בגמ' שם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:65
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:65](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:65)

פ) ל' הרמב"ם שם בפ"א דין יח בעיא דאיפשטא שם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:66
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:66](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:66)

צ) כ' ה"ה פשוט הוא:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:67
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:67](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:67)

ק) מפורש במשנה שם דף צ ע"א ובגמרא שם דף צ"א ע"א מימרא דר"פ אבל בבגדו לא


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:68
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:68](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:68)

ר) כ' ה"ה אינו מבואר בגמרא אבל נכון הוא מן הטענה שכ' הראב"ד ז"ל א"א יפה אמר ומה במקום שאין העדים יודעים שחבל בו ב"ה או חבל הוא בעצמו אמרו נשבע ונוטל לפי שאין דרך שיחבול אדם בעצמו והולכין אחר החזקות כיון שראו עדים שחבל בו ואין דרך אבן קטנה לחבל' הזאת כ"ש עכ"ל


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:69
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:69](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:69)

ש) שם ד' י"ט וכ' ה"ה מפורש באלו הן הנשרפין (דף ע"ו ע"ב) לענין מיתה וכל שכן לענין נזיקין (


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:70
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:70](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:70)

ת) ☜דבברזל לא כתיב אשר ימות בו)


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:71
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:71](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:71)

א) כ"כ ה"ה שם כמ"ש שם בגמרא


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:72
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:72](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:72)

ב) שם ברמב"ם מחלוקת שונות בפ"ג דב"ק (דף ל"ג ע"א) ופסק בפסק ההל' ה"ה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:73
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:73](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:73)

ג) משנה בפ"ח דב"ק דף צ ע"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:74
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:74](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:74)

ד) כן הוא בגמ' ובהלכות הרי"ף ופסקי הרא"ש


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:75
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:75](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:75)

ה) לשון הרמב"ם שם בפ"ב דין ז' מפורש בברייתא וגמרא שם דף צ"א ע"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:76
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:76](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:76)

ו) מבואר במ"ש שם סי' כ"ה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:77
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:77](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:77)

ז) שם ד"ח כתב יראה לי וכו' וכתב ה"ה טענה נכונה היא זו


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:78
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:78](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:78)

ח) ל' הטור סעיף כ"ד וכ"כ הרמב"ם שם בפ"ג ד"ב פשוט בגמ' ערום בר בושת הוא וכו' בי' המרחץ בר בושת הוא דף פ"ו ע"ב וכ' ה"ה דעת רבינו ז"ל כפי' רש"י שכיון שאינו מקפיד לילך ערום בפני בני אדם מי הוי בר בושת אפי' רוקקין אותו או מכין אותו לא יהיה מתבייש ובית המרחץ בנ"א עומדי' ערומים שם ואין בושת אבל בתו כתבו דפשיטא שרק בפני ערום או סטרו חייב ובהכי איירי מתני' שם המבייש את הערום חייב וסוגיא דגמרא בשביישו דרך הפשטה והיינו דאקשי' ערום בר בשת הוא וכו' כיון דאינו לבוש מי יפשיטנו והלא ערום הוא ועד"ז פי' בית המרחץ הרשב"א בנימוקיו וכתב הב"י וכיון דאפוקי ממונא היא נקטינן לקולא


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:79
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:79](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:79)

ט) שם ד"ג בעיא ולא איפשיטא שם בגמ' דפ"ו ע"א ופסק כדרכו לפסוק בכל ספיק' דדינא


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:80
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:80](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:80)

י) כן הוא ברמב"ם וכן העתיק הטור


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:81
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:81](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:81)

כ) שהוא מפרש סוגיא דהתם דבעיא איפשטא לפטורא וכ"נ מדברי התו' שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:82
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:82](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:82)

ל) שם בפ"ג דין ד' ושם במשנה דף פ"ו ע"ב:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:83
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:83](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:83)

מ) ברייתא שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:84
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:84](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:84)

נ) שם בברייתא


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:85
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:85](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:85)

ס) כ' ה"ה מפורש בסוגיא לדברי הכל שם דף פח ע"א וכ"כ התו' שם בריש העמוד דף פ"ו ע"ב וכדמפרש ר"פ שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:86
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:86](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:86)

ע) ברייתא שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:87
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:87](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:87)

פ) משנה שם וכדמפרש לה ר"פ שם דצ"א ע"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:88
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:88](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:88)

צ) שם ע"א אמרי במערבא משמיה דר' יוסי בר אבין


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:89
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:89](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:89)

ק) רמב"ם שם ד"ה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:90
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:90](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:90)

ר) טור סל"ג בשם רב שרירא גאון ושכ"כ אביו הרא"ש שם בפ' החובל וז"ל שם ומסתברא דיותר בושת בדברים מבושת של חבלה דאין דבר גדול כלשון הרע ודבה שאדם מוציא על חבירו ועוד כ' בתשו' בכלל ק"א ס"א נהגו בכל מקומות ישראל לעשות תקנה וסייג לבעלי הלשון ולקנוס המבייש לפי המבייש והמתבייש וכן יעשו ב"ד בכל ענין ע"כ


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:91
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:91](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:91)

ש) כ' בהגה' מרדכי אם קראו מותר אחר שעשה תשו' ☜הרי עובר חרם ר"ג ואם לא ידע מן החרם אינו מקרי' עבריין הביאו הסמ"ע ומבואר במ"ש בסי' של"ד בסופו ובהג"מר דקידושין כ' בדין ☜איש שחרף אשה דיתענה בה"ב וישב יחף פני ב"ה ויבקש מחילה על המגדל הביאו הסמ"ע וע' בסי' תכ"א סי"ג:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:92
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:92](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:92)

ת) בשם גדולי אשכנז וראי' ספ"ב דמציעא דף ל"ג ע"א בעי רב חסדא מרב הונא תלמיד וצריך לו רבו א"ל ר' חסדא ל"צ לך וכו'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:93
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:93](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:93)

א) וכתב שם שאינו צריך לפייס אלא לאותו איש שחירף ולא אמו


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:94
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:94](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:94)

ב) בשם תשובת רבינו אביגדור כהן וכתב עוד בשמו וכן אם קראו בן הזונה יכול לתרץ דיבוריה ר"ל בן הפונדקי'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:95
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:95](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:95)

ג) כ"כ על א' שקראו כנען דליכא למימר כמו כנען בידו מאזני מרמה דאם כן עבד נמי ר"ל עבד עברי או עבד לוה לאיש מלוה אבל כ' על אשה אחת שיצא עליה קול שזינתה בטברי' וצווח א' לא' מבני' בעת הקטטה טבריה טברי' לא מקרי ביוש בפרהסיא אך יקח י' אנשים ויבקש מטו ממנו בחצר ב"ה דרך כבוד וכו' הביאו גם כן הסמ"ע בקיצור


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:96
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:96](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:96)

ד) ומסיק שם ☜שלוחו יקח ב' מהעיר שנקבר שם וילך על קברו לבקש מחילה בשם המחרף


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:97
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:97](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:97)

ה) שם ס"ג דין ז' ומפרש בכמה מקומות


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:98
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:98](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:98)

ו) דרש רבא וכו' פ"ד דב"מ דף נ"ט ע"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:99
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:99](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:99)

ז) שם דין ח' מהא דשלח ליה רב חסדא לר"נ וכו' הרי אמרו לרכיבה שלש כו' שם בפ"ג דף כ"ז ע"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:100
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:100](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:100)

ח) ע' במ"ש בסוף הסי'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:101
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:101](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:101)

ט) כ' ה"ה לשון הגמ' לסינוקרת י"ג ופירוש הרב קבץ אצבעותיו ורש"י ז"ל פי' פי' אחר וזה הנכון והנ"י כ' בשם הרא"ה והערוך הבועט ברגלו ה' לפי שהכהו בחמשה אצבעות שברגלו לארכובה ג' לפי שיש בה שלשה פרקים לסינוקרת י"ג שהוא הכהו מאחרי ידו לפי שיש בידו י"ג פרקים לבד מפרק אגודל שלא הכה בו וזה עם פרק העליון


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:102
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:102](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:102)

י) זה ב' בפי' מה ששנינו התוקע לקבירו נותן לו סלע וכו' שם פ"ח (דף צ ע"א) אבל יתר המפרשים פירשו שתקע באזנו בקול גדול ופ"א המכה כנגד אזנו (וכן פרש"י שם) והדין כת"ק דמתני' שם ה"ה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:103
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:103](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:103)

כ) כל זאת הבבא הוא במשנה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:104
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:104](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:104)

ל) קידושין פ"א דף כ"ח ע"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:105
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:105](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:105)

מ) וכתב שם שיש רשות לקנוס אותו כפי התיקון שרשות לעשות גדר ותקנה לעבירה לפי ראות עיניהם וכו':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:106
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:106](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:106)

נ) ובנימוקי מהר"מ כ' שם על איזה דברים חייב עליהם מלקות ועל פי מ"ש הרמ"א לא העתקתי אותם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:107
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:107](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:107)

ס) איבעי' בגמרא שם ד' צ' ע"ב ונפשטא מימרא דרב יהודה א"ר כל כסף האמור בתורה כסף צורי ושל דבריהם כסף מדינה בפ"ד דף ל"ו ע"ב וכ"כ הרמב"ם שם בפ"ג ד"י כל אנו הסלעים הם מכסף א"י באותו הזמן שהיה בכל סלע חצי דינר כסף וג' דינרים ומחצה נחושת וכו'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:108
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:108](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:108)

ע) שם די"א כ' ה"ה חלוק זה מכל האמורין מתקע חבירו עד כאן מפיר' במשנה שם כתנא קמא דר"ע (מפרש בגמ' דף צ"א ע"א) אבל אג' הראשונים אינם מפורשי' אם הם במכובד דוקא ודעת רבינו להשוותן ונכון הוא (וכ"כ התוספת בשם ר"י שם סוף דף כ"ז)


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:109
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:109](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:109)

פ) וכ"כ ה"ה שם ד"ח בשם קצת המפרשים וכן פירש"י ז"ל שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:110
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 420:110](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/420:110)

צ) כ' הב"י אבל בנוסחת הרי"ף שבידינו איתא שהסכים לדעת רבנן אחריני דהאי דמי הכל הוא הרי בהדיא שהסכים לדעת הרמב"ם והכי נקטינן כ"ש דאוקמי ממונא הוא ע"כ (וה"כ איתא בספרים שלפנינו) וכ' עוד הב"י דאם הכהו בחוזק באותן מיני הכאות עד שהיה בהן כדי לעשות נזק גדול ביותר משמע לי דמוד' הרמב"ם דמשלם ריפוי ושבת: