## Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 126

###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 126:1
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 126:1](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/126:1)

כמימרא דרב הונא עבודת כוכבי' דף ע"ב רש"י והגאוני' והרי"ף והרמב"ם בפי"ב מהמ"א והרא"ש וכ"כ הטור:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 126:2
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 126:2](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/126:2)

כמימרא דרב חסדא שם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 126:3
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 126:3](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/126:3)

הרא"ש וטור בשם הר"מ מרוטנבורג ע"פ גדולי צרפת והמרדכי ות"ה סי' ר"ד וכ"כ ש"פ בשמו וכ"כ בתוס' שם אהא דרב חסדא שם דבהפסד גדול יש לסמוך אדברי ר"ת 
(°) פי' משום דאקילו ביה רבנן בכמה דוכתי לא דייקינן כולי האי להחמיר:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 126:4
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 126:4](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/126:4)

תוס' והרא"ש שם פירש שיצק ישראל לצלוחית של עובד כוכבים שנאסר מה שבקנקן משום ניצוק ואם חזר ישראל ויצק מן החבית למה שבקנקן מותר מה שנשאר בחבית:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 126:5
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 126:5](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/126:5)

טור בשם הראב"ד וכ"כ הרשב"א בשמו בת"ה הארוך:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 126:6
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 126:6](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/126:6)

שם בשם הראב"ד:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 126:7
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 126:7](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/126:7)

שם בשם הרשב"א בת"ה ורבינו ירוחם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 126:8
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 126:8](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/126:8)

ב"י בשם הרשב"א בת"ה:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 126:9
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 126:9](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/126:9)

טור בשם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 126:10
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 126:10](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/126:10)

שם בשם הרשב"א בת"ה מטעם שאנו רואים היין הכשר כאלו אינו והאיסור מים רבים עליו ומבטלין אותו 
(°) ששם פסק דבטל בו' חלקים וכן נלע"ד להגיה כאן ע"פ הש"ע דפוס הענווא שהרי עיקר דין זה הביא הטור בשם הרשב"א וכתב עליו הב"י הכל בת"ה וכבר נתבאר כיוצא בזה בסי' קכ"ג ע"ב ושם ובסי' קל"ד הביא דברי הרשב"א שפסק בהדי' הכי ועי' בב"ח ובש"ך:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 126:11
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 126:11](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/126:11)

שם בשמו וציינתיו לעיל בסי' קכ"ג סעיף כ':