## Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 280

###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 280:1
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 280:1](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/280:1)

לשון הרמב"ם ספ"ט מהלכו' ספר תורה ממימרא דרב זעירי וכו' אמר רב מנחות דף ל"א ע"א:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 280:2
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 280:2](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/280:2)

שם משמיה דרבא וכפי' הרמב"ם בפ"ט מהלכות ס"ת:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 280:3
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 280:3](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/280:3)

אבעיא שם ולא נפשטא ומשמע ליה דלא מיתסר אלא מדרבנן וספיקא לקולא א"נ שהי' מפרש שהבעיא היה אם יכול לקרות בו בלא תפירה ולא נפשטא ופסק לחומרא דצריך שיתפור:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 280:4
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 280:4](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/280:4)

כן היא גירסת הרמב"ם והרא"ש:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 280:5
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 280:5](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/280:5)

שם בגמ':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 280:6
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 280:6](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/280:6)

ל' הרמב"ם שם וכ"כ הרא"ש והטור ומהרי"ק בשורש קכ"ג:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 280:7
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 280:7](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/280:7)

במ"ס פ"ב: