## BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut

###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:1
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:1](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:1)

**ד. אותיות**
האלהוּת הסתירה עצמה בעולם. ואוּלם מתוך שכּוֹח הפּוֹעל נמצא בנפעל, הרי שישנם בתוך היש עצמו, בתוך המציאוּת הנגלית, רמזים וסימנים המוֹרים על מציאוּת אחרת, תוֹכית, עליוֹנה.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:2
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:2](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:2)

האלוֹה המסתתר בחביוֹן עוּזוֹ שוֹלח דברוֹ לכל אָדם, קוֹרא לו בקול, מעיר אוֹזן, מדבר ללב, מַזהיר, מוֹכיח, מוֹרה דרך – –


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:3
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:3](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:3)

אלוֹה מרמז לאדם: בקשני נא. הנני קרוֹב, קרוב לך, בפיך ובלבבך…


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:4
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:4](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:4)

״בכל יום בת קוֹל יוֹצאת מהר חוֹרב וּמַכרזת: אוי להם לבריוֹת, מעלבּוֹנה של תוֹרה. – למעלה אין אוֹמר ואין דברים, אלא עולם המַחשבה, וגם הכּרוּזין היוצאין ממלך, מַלכּוֹ של עוֹלם, הם ברמז, וצריך לידע רמז הכּרוּז על ידי המַחשבוֹת, על ידי הרהוּרי תשוּבה, שבאים בכל יום ויום״.²⁷

footnotes:
²⁷ ״כתר שם טוב״.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:5
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:5](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:5)

״כשנתעוֹרר בעוֹלם איזה פּחד, יֵדע־נא האָדם, שמרמזים לו, שידבק בשוֹרש היראָה; כשמתעוֹררת איזו שׂמחה בעוֹלם – ידבּק בשׂמחת עבוֹדת ד'״.²⁸

footnotes:
²⁸ שם.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:6
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:6](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:6)

״משגיח מן החלוֹנוֹת, מציץ מן החרכּים. – בשעה שהרשע הוֹלך לעשות עבירה בחדר מיוּחד נוֹפלת עליו יראָה וּמתדמה לו, כאילוּ רוֹאֶה אותו אָדם, וזהוּ מפּני שהיראָה העליוֹנה מצמצמת עצמה אליו בעת ההיא, להביא יראָה בלבוֹ מהבּוֹרא יתברך״.²⁹

footnotes:
²⁹ ״מאור עינים״, פּ' פּנחס.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:7
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:7](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:7)

״האדם מלוּבש במַלבוּש, חוֹמרי או גוּפני, ואיך היה מתעוֹרר לאהוֹב את הבּוֹרא, ב״ה, אהבה זכּה, או ליראה מפּניו, או שאר מידוֹת? לכן נתצמצמוּ, כביכול, מידוֹתיו ית' גם בדברים גשמיים, מַדרגה אחר מַדרגה, עד שנתפּשטוּ המידות העליונות מעִילה לעלוּל, עד הגיען לדברים שפלים מאד…״³⁰

footnotes:
³⁰ שם.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:8
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:8](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:8)

״כל הדברים שבעולם, עם כל המידוֹת שיש בכל הדברים הגשמיים והנבראים, הם רק משל, להבין מהם הנמשל, שהוּא בחינת אלהוּת שבדברים״.³¹

footnotes:
³¹ שם.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:9
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:9](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:9)

בכּל יש רמז לאלהי־מרוֹם: בכל תנוּעה, בכל רגש, בכל אוושה, בכל בת־קוֹל, בכל אשר תחוּש, תראֶה, תשמע. בשעה שאתה הולך בחוּץ, שוֹמע אנשים מדברים, התעמק בתוכנם של דברים, צרף אותם אחד לאחד למצוא חשבון, זקק וטהר אותם מחלאָתם היוֹמית, הסר מהם את לבוּשם הגס, העלה אותם למַהוּתם הרוּחנית, העיקרית, העוֹלמית, – ותראֶה בהם את האלהוּת.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:10
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:10](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:10)

״מכל הדברים צוֹעק כבוֹד להשם יתבּרך, ואפילוּ מסיפּוּרי הגוֹיים.³²

footnotes:
³² ״מגיד שיחות״ למוהר״ן, ע״פּ ספרו בגוים את כבודו.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:11
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:11](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:11)

״מה שאוּמוֹת העוֹלם משוֹררים לידר (שירים) – כוּלם הם בחינת יראָה ואהבה בהתפּשטוּת מלעילָא לתתּא״.³³

footnotes:
³³ ר' אפרים מסדילקוב בשם זקנוֹ הבּעש״ט (״דגל מחנה אפרים״, וירא).


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:12
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:12](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:12)

״כשאני מדבק מַחשבתי בבוֹרא ית', אני מניח את הפּה לדבר כל מה שהוּא רוצה, כי אני מקשר הדברים בבוֹרא ית', שכל דבר יש לו שוֹרש למַעלה בספירוֹת״.³⁴

footnotes:
³⁴ ר״י בעש״ט – כתר שם טוב, ועוד.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:13
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:13](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:13)

וכן בשעה שאַתה צוֹפה וּמַבּיט בסדרי הטבע וחוּקיו, אַתה רוֹאֶה רוֹממוּתוֹ של היוֹצר.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:14
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:14](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:14)

״הבּט נא השמַימה וספוֹר הכוכבים – ביוֹתר יוּכל האדם לראות רוֹממוּת־אל בהביטוֹ השמַימה ורואה הכוכבים במסילוֹתם, מַזהירים בזוֹהר אוֹרם, ומזה יבוא לאדם יראָה להבין רוֹממוּתוֹ ית'״.³⁵

footnotes:
³⁵ נועם אלימלך, לך לך.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:15
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:15](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:15)

אם אָמנם שינוּי הטבע מַראֶה לעין־כל אלהוּתוֹ, ית', לשמוֹע ד' בקוֹל איש אשר רוּח אלהים בו, באמת הנהגת הטבע היא היא שמַגדת נפלאוֹת ד' לבדו, כי כוח מי יכול שלא יפסוק מהנהגה וסדר אף אחד מששת ימי בראשית עד סוֹף העוֹלם?³⁶

footnotes:
³⁶ פּרי הארץ, פּ' בוא.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:16
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:16](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:16)

וּבשעה שאתה רואה את המידות הרעות והשפלות, את התאווֹת המגוּנוֹת, התבּוֹנן לפנימיות מַהוּתן, לעצם התענוּג והכוח שבהן, ותראה שאינן אלא גָלוּת־האלהוּת בסוֹד גלוּת־השכינה.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:17
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:17](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:17)

״ואיש כי יקח את אחוֹתוֹ חסד הוּא – האהבה המלוּבשת בעריות היא בחינת נובלות מן האהבה העליוֹנה, כדי שעל ידי זה יוּכל האדם לבוא לאהבת ד'״.³⁷

footnotes:
³⁷ מאור עינים, פּ' פּנחס, בשם הבעש״ט.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:18
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:18](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:18)

״תפשׂוֹ הקדוֹש ברוּך הוּא לירבעם בבגדוֹ ואָמר לוֹ: חזוֹר בך. – הקדוֹש ברוּך הוּא, מחמַת שחפץ חסד הוּא ואינו רוצה במיתתן של רשעים, מצמצם עצמוֹ אל האדם באשר הוּא שם, במַדרגה ההיא, וזה נקרא: תוֹפשׂ בבגדוֹ, בלבוּשוֹ שנתלבּש בו בעת ההיא. ואמר לו: חזוֹר בך; כי, אדרבה, על ידי המידה ההיא הרעה, שנתעוֹררה בך כיום – עת לעשות לד' ולשוּב אליו״.³⁸

footnotes:
³⁸ שם, שם, בשם הבּעש״ט.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:19
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:19](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:19)

״ואפילוּ בשאוֹל תחתית יכוֹלין להתקרב אל הקב״ה,³⁹ ויש התלבּשוּת השכינה אפילוּ בקליפה, בסוד: וּמַלכוּתוֹ בּכּל משלה״.⁴⁰

footnotes:
³⁹ בשם מוהר״ן – ״עלים לתרוּפה״.
⁴⁰ אגרת בקורת שבסוף ספר מצרף העבודה.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:20
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:20](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:20)

וּבשעה שאַתה מַרגיש פּתאוֹם שפע של מַחשבוֹת דקוֹת מן הדקוֹת, רוּחניוֹת שברוּחניוֹת, הרגשות זכּוֹת ביותר, שאין לבך תוֹפסן, ועינך הפּנימית מתחדדת עד כדי לראוֹת צללי כל הדוֹרוֹת וכל המעשה הנעשׂ, – הלא אלהיך קוֹרא לך.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:21
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:21](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:21)

וּמַרגיש אתה אז בכל הוויתך שיש מַהוּת פּנימית לדברים, שכל הדברים, שאתה רואה יום יום כארעיים וּפחוּתים, פּתרון אחר להם: ללַמד באוּ על המציאוּת הטמירה מכּל טמיר.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:22
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:22](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:22)

״אין לך אפילוּ עשׂב קטן וּבריה קטנה שאינם מרמזים לעולמוֹת העליוֹנים״.⁴¹

footnotes:
⁴¹ ״אור המאיר״ פּ' נח.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:23
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:23](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:23)

״והשכינה, כד איהי בין ציפּרי אתקריית – נשרא, בין עוֹפי – יונה, בין עשׂבי – שוֹשנה. כי כפי התחלקוּת הפּעוּלות בעולם, כן יש שם השתנוּת השכינה, ומי שיש בו מדעת קוֹנוֹ – לבבו יבין איך שהשכינה מרמזת לו ונדמית בבחינוֹת שונות, לעוֹרר הבנת־לבּוֹ לדרוֹש יחוּדוֹ, יתבּרך״.⁴²

footnotes:
⁴² שם, פּ' לך לך.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:24
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:24](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:24)

אלוה־מסתתר מתגלה, איפוא, לאדם בדרכים אלו: א) על ידי הרהוּרי־תשוּבה הבאים לאדם בכל יום. האָדם שקוּע בתאווֹתיו, דאגוֹתיו וצרוֹתיו, ופתאום הוּא מתחיל להרהר על החיים הכלים בתוֹהוּ, על החטא אשר חטא לנפשו, על ההבל אשר הוּא נתוּן בו, על האל אשר ממנוּ לוּקח ואליו ישוּב. ב) על ידי הפּחד הבא לאדם פּתאום. יושב בחדרי חדרים, עושה מַעשׂיו המגוּנים, חושב מחשבותיו המגוּנות, ופתאום הוּא נרתע לאחוֹריו, כאילוּ פּגעה בו חרב. מה ראה? ראה את מי שצופה ומביט לתוך־תוך־לבּוֹ. ג) על ידי מַחזה התכיפוּת והתמידוּת שבטבע, הסדר הנפלא, החכמה העולמית, רום־שמים וּמרחב־אין־קץ. ד) על ידי הרגשת הנצחיוּת שבכל תשוּקה חזקה, על ידי מסירוּת־הנפש שבה… ה) על ידי החן השפוּך על כל יציר, על ידי תפאֶרת הבּריאָה, על ידי סוֹד השכינה, שבין פרחים היא שוֹשנה, בין עוֹפוֹת – יוֹנה ונשר.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:25
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:25](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:25)

ואוּלם עיקר התגלוּת האלהוּת הוּא, לדעת החסידוּת, בתורה. התוֹרה מראשה ועד סוֹפה אינה אלא אלהוּת שנתלבּשה בדברים אנוֹשיים, סיפּוּרים אנוֹשיים, חוּקים ודינים אנוֹשיים.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:26
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:26](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:26)

התוֹרה אלהית היא לא רק בכללה, אלא שכּל אוֹת ואוֹת שבּה היא גילוּי אלהוּת מיוּחד, וצירוּפי־אוֹתיוֹת שבתורה הם הם צירוּפי־אותיות שבהם נבראוּ שמים וארץ.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:27
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:27](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:27)

בשעה שהאדם עוסק בתוֹרה הוּא לא רק מקיים מצוה של תלמוּד־תורה, אלא שהוּא מעוּטף וּמלוּבש באלהוּת עצמה. האלהוּת מַקיפה אותו מכל צד, תפוּשׂה ונתפּשׂת בו, מאַחַר ש״אוֹרייתא וקודשא בריך הוּא – חד״…


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:28
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:28](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:28)

כ״ב אותיות התורה הן כ״ב מיני המשכוֹת אלהיוֹת, כ״ב מיני כוחות עוֹלמיים. בצירוּפי המשכות וכוחות אלה אתה מוֹצא צירוּפי כל הדברים שבבריאה. כל דבר קטן וגדול שבעולם הלא יש לו איזה קוֹל, איזה ביטוּי, איזה גילוּי, וכ״ב אותיות הן הן כלליוּת כל הקולות והביטוּיים והגילוּיים. צירוּפים וצירוּפי־צירוּפים של אוֹתיוֹת אלו ממַלאים חלל כל המציאוּת. החכמה שבכל אלה הצירוּפים בתוֹרה היא, מאחר ש״אוֹרייתא מחכמה עילָאָה נפקת״…


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:29
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:29](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:29)

״כשעלה ברצונו, יתברך, לברוֹא את העוֹלם להיטיב לברוּאיו, צמצם הקב״ה את עצמוֹ, ולהיכן צמצם את עצמו? – לתוך אותיות התורה, שבהן ברא את העולם״.⁴³

footnotes:
⁴³ ״נועם אלימלך״, פּ' וירא, בשם מוֹרוֹ.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:30
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:30](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:30)

״התוֹרה היא רושם אלהוּת, והעולם הוּא – רושם התוֹרה. ומי שיש בו מדעת קוֹנוֹ יוּכל למצוֹא בכל דבר שבעולם אותיות התוֹרה, והכל תלוּי בעוֹצם ההכּרה וההשׂגה של התלבשוּת גוֹני התוֹרה – ובזה תלוּיה קוֹמַת השכינה״.⁴⁴

footnotes:
⁴⁴ ״אור המאיר״, פּ' חיי שרה.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:31
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:31](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:31)

״המַחשבה של אדם היא נשמתוֹ והיא (הנשמה) היא חלק מהשכינה כביכוֹל, ותוֹרה אוֹר – זה הקב״ה; נמצא, כשהאָדם מחבּר מַחשבתוֹ ושׂכלוֹ הטוב בעניני דאוֹרייתא – זה נקרא מייחד קבּ״ה וּשכינתיה״.⁴⁵

footnotes:
⁴⁵ חסד לאברהם, פּ' לך לך.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:32
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:32](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:32)

״היכלא עילאָה דקבּ״ה, שהוא יושב שם בקביעוּת, בתמידוּת, הוא התורה דוקא –


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:33
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:33](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:33)

והרי האָדם עם הקבּ״ה יושבים יחד, והיכלא עילאָה דאוֹרייתא מַקיף, כביכול, לשניהם מכל צד, לזה כמו לזה, בהשוואָה אחת״.⁴⁶

footnotes:
⁴⁶ סידור הרב מלאַדי. שער הקודש ד״ה והיוּ הדברים.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:34
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:34](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:34)

כי הנה כל שׂכל, כשמַשׂכּיל וּמַשׂיג איזה מוּשׂכּל, הרי השׂכל תוֹפס את המוּשׂכּל וּמַקיפוֹ, וגם השׂכל מלוּבּש במוּשׂכּל בשעה שמַשׂיגוֹ ותוֹפסוֹ לתוֹכוֹ – והרי בידיעת התוֹרה, מלבד מה שהשׂכל מלוּבּש בחכמת ד', הנה חכמת ד' בקרבוֹ – והרי זה יחוּד נפלא שאין כמוֹהוּ, ולא נמצא כערכּוֹ כלל בגשמיוּת, להיות האָדם והקבּ״ה לאחדים ומיוּחדים ממש מכל צד ופינה״.⁴⁷

footnotes:
⁴⁷ תמצית דברי הרב בתניא, פרק ה'.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:35
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:35](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:35)

עיקר ההבדל שבין כל השקפה דתית רגילה לבין זו של החסידוּת בנוגע לתוֹרה־מן־השמַים הוּא זה, שכל השקפה דתית מַאמינה בתוֹרה הנתוּנה מן השמַים, והחסידוּת, כהקבלה, מַאמינה בתוֹרה שהיא עצמה שמַים. התוֹרה היא לא רק אלהית, אלא שהיא הפנימיוּת פּנימיוּתה – אלהוּת עצמה.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:36
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:36](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:36)

וכשם שעל פּי החסידוּת ״בחינת אל היא בחינת עוֹלם, וּבחינת עוֹלם היא בחינת אל״, והיינוּ, בהוויתם הגנוּזה והשורשית, כך בחינת תורה היא בחינת עוֹלם, וּבחינת עוּלם היא בחינת תוֹרה. לא רק ״ישׂראל ואוֹרייתא חד״, אלא: העולם ואוֹרייתא חד.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:37
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:37](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:37)

וכשם שכל העולם הנגלה הוּא, על פּי החסידוּת, לבוּש חיצוֹני של אלוֹה, כך אף התוֹרה הנגלית היא לבוּש חיצוֹני של אלוֹה.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:38
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:38](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:38)

וּבשניהם, בעוֹלם וּבתוֹרה, יש לגלוֹת את האלהוּת, לראוֹת את הסוֹד הצפוּן בהם.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:39
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:39](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:39)

לראות – היינוּ להסתכל בעינים רוּחניוֹת, באהבה טהוֹרה, בשמחה אלהית, שטעמה מוּשׂג ליחידי הדוֹר.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:40
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:40](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:40)

“נסתּר – נקרא דבר שאין אָדם יכוֹל להבינוֹ לחבירוֹ. כמו שהטעם של מאכל אי־אפשר לסַפּר למי שלא טעם טעם זה מעוֹלם, כך הוּא ענין אהבת הבּוֹרא. אי־אפשר לפרש לחברוֹ איך היא האהבה בלב, וזה נקרא נסתר. אבל מה שהעולם קוראים נסתר – חכמת הקבּלה – איך הוּא נסתר, והלא כל מי שרוצה ללמוד הספר פּתוּח לפניו.⁴⁸

footnotes:
⁴⁸ ״לקוּטי יקרים״, דף כ' ע״ב.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:41
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:41](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:41)

התוֹרה היא נצחית לא רק מפּני שהאלהים נתנהּ לנצח, אלא מפּני שהיא עצם הנצח. וכשם שהיא הנצח, כך היא – אין סוף.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:42
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:42](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:42)

ולפיכך – מצד אחד: ככל מה שאתה תוֹפס בתורה הרי אתה דבוּק באלוֹה, לפי ש״התוֹפס חלק קטן מן האַחדוּת הרי הוּא כאילוּ תוֹפס את כל האַחדוּת״.


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:43
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:43](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:43)

וּמצד שני: בכל עמלך ויגיעותיך, השׂגתך ותפיסתך, געגוּעיך, דביקוּתך, יחוּדיך – עוד לא לקחת אף דבר־מה מן התוֹרה, לפי שכל מה שהוּא אין־סוף ואין־זמן ואין־מקוֹם איננוּ נכנס ואיננוּ נתפּס לשום גבוּל, ואַתה, בן־אדם, בעוֹדך בעולם זה של גוּפים, הרי סוף סוף אַתה משוּעבד לכל אלה…


###### BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:44
[BePardes HaChasidut VeHakabbalah, The Foundations of Chasidut 4:44](https://torahapp.org/share/book/BePardes%20HaChasidut%20VeHakabbalah/s/The%20Foundations%20of%20Chasidut/r/4:44)

ולפיכך: ״תורת ד' תמימה, – הרי היא בתמימוּתה: עוד לא נגע בה אדם״.⁴⁹

footnotes:
⁴⁹ ״לקוטי יקרים״, דף י״ז, בשם ר' מנדל מפרמישליאן, ובספרים אחדים בשם הבעש״ט; אנכי הבאתי הדברים לפי כוונתו של הבעש״ט.