## Bekhor Shor, Deuteronomy

###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:1:1
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:1:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:1:1)

**כי מצא בה ערות דבר.** אסור לגרש אלא על ערות דבר:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:1:2
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:1:2](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:1:2)

**ונתן בידה.** ברשותה, כגון: גינה וחצירה וקרפיפה:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:1:3
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:1:3](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:1:3)

**ושלחה.** לומר: שהוא עושה שליח להולכה, והיא לקבלה, ומי שמשלחה ואינה חוזרת, לאפוקי קטנה ושוטה שאין להם דעת, וקטנה יש לה גבול, משיודעת לשמור את גיטה:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:1:4
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:1:4](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:1:4)

**וכתב.** בכתיבה מתגרשת ואינה מתגרשת בכסף:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:1:5
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:1:5](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:1:5)

**לה.** לשמה שאינה מתגרשת בגט שלא נכתב אדעת גירושיה אעפ"י ששמו ושמה כתובין בו:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:1:6
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:1:6](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:1:6)

**ספר.** ספירת דברים, שצריך לכתוב: "הרי את מותרת לכל אדם":


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:1:7
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:1:7](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:1:7)

**כריתות.** דבר הכורת בינו לבינה, שאם אמר על מנת שלא תשתי יין לעולם, או שאמר הרי את מגורשת ממני (או) [על מנת] שלא תלכי לבית אביך לעולם, אין זה כריתות, שהרי אגידה ביה, דמחמתיה אינה שותה, ואם שתה חזרה לו, [ספרי כאן: רסט: גטין פג, ב ועוד]:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:4:1
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:4:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:4:1)

**כי תועבה היא לפני ה'.** דאם כן כל אחד ישאיל אשתו לחבירו שיגרשנה זה ויקחנה זה, ויחזור ויגרשנה זה לאחר חדש ותחזור לבעלה, וזהו דרך זימה ודבר משוקץ, ומסריחין מטותיהן בשכבת זרע שאינה שלהם [ל' שבת סב, ב: קדושין: עא, ב]:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:5:1
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:5:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:5:1)

**ולא יעבר עליו לכל דבר.** לשום אנגריא:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:5:2
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:5:2](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:5:2)

**נקי יהיה.** ממסים וארנונות (ספרי רעא, וסוטה מד, א):


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:6:1
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:6:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:6:1)

**לא יחבול רחים ורכב.** איכא למאן דאמר: חבל רחים לוקה שתים: אחד משום רחים, ואחד משום **כי נפש הוא חובל**, ואיכא למאן דאמר אינה לוקה אלא אחת, דאין לוקין על לאו שבכללות, וכן פליגי ברכב [ב"מ קטו, א]:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:6:2
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:6:2](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:6:2)

**כי נפש הוא חובל.** לרבות כל דבר שעושין בו אוכל נפש [שם] ופשטיה, לא יחבול ריחים "לא יחבול אדם ריחים" ומקרא קצר הוא, הגה"ה:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:6:3
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:6:3](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:6:3)

**כי נפש הוא חובל.** הרי זה כאילו חובל נפשו, שהרי חיותו תלוי בהם:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:8:1
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:8:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:8:1)

**השמר בנגע הצרעת.** אמרו רבותינו (מכות כב, א, שבת קלג, ב) בקוצץ בהרתו הכתוב מדבר, שישנו בלאו, דכל מקום שנאמר: "השמר" "פן" ו"אל" אינו אלא "לא תעשה", אבל לפי הפשט הכי קאמר: השמר בנגע הצרת לשמור מאד ולעשות: שלא תשא פני איש מפני גדולתו, שלא תסגירנו ותחלטנו לשלחו חוץ למחנה, ולפרוע ולפרום ולטמאו:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:9:1
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:9:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:9:1)

**זכור את אשר עשה ה' אלהיך למרים.** שהיתה אחות המלך והכהן גדול שנסגרה חוץ למחנה:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:10:1
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:10:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:10:1)

**ולך תהיה צדקה.** דאע"ג דהעבוט שלו, הצדקה שלך, ומכאן לבעל חוב שקונה משכון, דאם אינו קונה צדקה מניין (קדושין ח, ב ושם נסמן), ומחזירו לו [עד] שלשים יום, ואחר כך מכרו בית דין כרשב"ג [ב"מ קיג, ב] דמתני ומיהו יהיב ליה מה דחזי ליה, והיותר יקח בפירעון, דקיימא לן מסדרין לבעל חוב, כדקאמר ליה אליהו זכור לטוב לרבה [שם קיד, א] וכן פסקו כל הגאונים דבהא דאמר ר' שמעון: "כל ישראל בני מלכים" לא סבירא לן כוותיה דשיטה הוא, דאמר אביי: [שם קיג, ב] ר' שמעון ור' ישמעאל ור' עקיבא כולהו סבירא להו "כל ישראל בני מלכים הן" ובמאי דאמר ר' שמעון מיכלא כולו" אין הלכה כמותו, ואינו כמתניתן, ואין הלכה כמותו אלא במה שאמר במשנה [קיג, א] דמוכרו לאחר שלשים:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:11:1
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:11:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:11:1)

**בחוץ תעמוד** אתה **והאיש** שליח בית דין, שגם הוא אינו נכנס, ואיכא למ"ד דשליח בית דין נכנס [ב"מ קיג, א. ב.]:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:11:2
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:11:2](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:11:2)

**אשר אתה נושה בו הוא יוציא אליך את העבוט.** מכאן לבעל חוב שדינו בזיבורית, דמה דרכו של בעל הבית להוציא פחות שבכלים, (גטין נ, א) ואע"ג דכל מטלטלין מיטב הוא, כדאמרינן בבבא קמא [ז, ב. וגם ח, א. כ"ה] דאי לא מזדבנא הכא מוליכו במתא אחריתי, ולאו דוקא נקט כלים דהוא הדין דמצי להעמידו על פחות שבקרקעות:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:15:1
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:15:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:15:1)

**ואליו הוא נושא את נפשו.** תקוותו להשיב את נפשו ולאכול, זהו שכרו, דאין לו מה יאכל אלא ממה שיקח בשכרו, ואם תעשוק אותו לית ליה מידי למיכל, ורבותינו אמרו [ספרי רעא: ב"מ קיב, א] שעולה בכבש ונתלה באילן ושם נפשו בסכנה:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:17:1
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:17:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:17:1)

**לא תטה משפט גר יתום (ואלמנה).** דבר הכתוב בהווה והוא הדין לכל אדם, אלא באלו הזהיר טפי, לפי שרשעים רגילין להטות משפטן:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:17:2
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:17:2](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:17:2)

**ולא תחבול בגד אלמנה.** לא שנא ענייה ולא שנא עשירה, דלית לן דר' שמעון דדריש טעמא דקרא: דמשום דלא תשיא להם שם רע הוא, ואינו מדבר כי אם בענייה שחייב להחזיר לה [ערבית ולקבלו שחרית] והולך תדיר [לביתה] ומשיאה שם רע [ראה כל העניין בב"מ קטו, א. וספרי כאן: רפא]:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:18:1
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:18:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:18:1)

**וזכרת כי עבד היית במצרים ויפדך.** שראה את ענייך ושיעבודך וריחם עליך ופדאך,


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:18:2
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:18:2](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:18:2)

**על כן אנכי מצוך את הדבר הזה** לרחם עניים ולחמול עליהם:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:19:1
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:19:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:19:1)

**ושכחת.** נדרש בין א' **קצירך** שאם שכח מקצת קמה לקצור שלא ישוב, וכן א' **עומר**, עומר אחד שכחה, שנים אינה שכחה, עומר שכהה ולא גדיש, ואם יש בעומר סאתים, הרי זה גדיש ואינו שכחה:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:19:2
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:19:2](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:19:2)

**לא תשוב לקחתו.** שלאחריו שכחה, שלפניו אינו שכחה, שאינו בלא תשוב:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:19:3
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:19:3](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:19:3)

**יהיה.** לרבות שכחת העיר, אלא שבשדה זכור ולבסוף שכח אינו שכחה, ובעיר זכור ולבסוף שכח שכחה, דליתיה דליזכיה ביה:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:19:4
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:19:4](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:19:4)

**למען יברכך ד'.** מפני שיש באלו מצות חסרון כיס אומר: "כי יברכך" כלומר לא תהיה חסר בכך כלום:


###### Bekhor Shor, Deuteronomy 24:20:1
[Bekhor Shor, Deuteronomy 24:20:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/24:20:1)

**לא תפאר.** כמו (תהלים פ י) ותשרש שרשיה דרצינ"ש לומר: וכן תפאר דשביליר"ש שלא תיטול תפארתו ממנו (כחולין קלא, ב), ויש מפרשים: לשון "פאורות" [יחזקאל יז, ו: ותשלח פאורות] שלא תרוקן הפאורות והענפים: