## Bekhor Shor, Deuteronomy ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:1:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:1:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:1:1) **ונתנך ה"א עליון.** כמו שכתוב [לעיל כו, יט] ולתתך עליון, כי דרך ישראל כשהם־עולים, עולים על כל, עד השמים, כמו שאמרו חכמים להמן (מגילה טז, א): ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:2:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:2:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:2:1) **כל הברכות.** כמו שמפרש והולך: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:3:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:3:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:3:1) **ברוך אתה בעיר.** שיהא משאך ומתנך בעיר מצליח: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:3:2 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:3:2](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:3:2) **בשדה.** שתצלח מה שתזרע: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:5:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:5:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:5:1) **ברוך טנאך ומשארתך.** שבכלים הם, בטנא נותנים פירות, ובמשארת עיסה ותמצא בהם ברכה, פייש"ן: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:6:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:6:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:6:1) **ברוך אתה בבואך.** שלא תמצא אשתך ספק נדה [ברכות נה, ב. וב"מ קז, א] כי מורה היתירא ויבא לידי עבירה, אבל כשהיא נדה ודאית זו היא ברכה שלא יפרצו בה פרצות, דכתיב (שיר ז, ג) סוגה בשושנים, התורה העידה על ישראל שאפי' אין ביניהם אלא סייג של שושנים, כלומר: הנדות כדאמרינן: "כשושנה אדומה ראיתי" לא יפרצו בהם פרצות, ומשום הכי מותר לאדם להתייחד עם אשתו נדה, וכל־שכן שהיא ברכה כשהיא טהורה־ודאית [ראה סנהדרין לז, א: כ"ה], ורבותינו דרשו להני קראי [בב"מ שם] "ברוך אתה בעיר" שיהא בית־הכסא סמוך לשולחנך, "ברוך אתה בצאתך": שיהיו צאצאי־מעיך כמותך, ולפי־הפשט ברוך־אתה בבואך שתמצא ביתך בשלום בלי שום חסרון ובלא שום פגע, ברוך אתה בצאתך: לסחורה שתצליח במעשה־ידיך, אי־נמי שיהיו אויביך נגפים לפניך כשתצא עליהם למלחמה, ורבותינו דרשו ברוך אתה בבואך: כלומר: כמו שאתה בבואך לעולם בלא חטא, כך תהא ברוך בצאתך מן העולם בלא חטא [ב"מ – שם]: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:7:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:7:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:7:1) **ובשבעה דרכים ינוסו לפניך.** דרך ניגפים שמתפזרים אילך ואילך להשמט מן הרודפים: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:8:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:8:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:8:1) **באסמיך.** שהברכה מצויה בדבר הסמוי מן העין [ב"מ מב, א]: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:9:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:9:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:9:1) **כי תשמור.** אם תשמור: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:11:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:11:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:11:1) **והותירך.** כמו יש יתרון לחכמה (קהלת ב, יג. ה, ח) ויתרון ארץ בכל היא: וולור: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:12:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:12:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:12:1) **אוצרו־הטוב.** שמשם בא כל טובו של עולם, חיות לאדם לבהמה ולעופות ולדגים ולזרע ולאילנות ולעשבים ולכל טוב: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:12:2 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:12:2](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:12:2) **בעתו.** בזמן שצריכים, כי גשמים בזמן שאינם צריכין דבר־קשה ומשא לעולם, כמו שאמרו רבותינו (תענית ח, ב) "קשה יומא דמטרא כיומא דדינא", ורבותינו אמרו [תענית כג, רע"א] בלילי רביעיות ובלילי־שבתות שהלילית יוצאה, ואין דרך בני־אדם לצאת, ובכך יהיו הכל צריכין לך: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:12:3 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:12:3](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:12:3) **והלוית גוים רבים.** ובכך ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:13:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:13:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:13:1) **יתנך ה' לראש.** שיהיו הכל משועבדים לך: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:15:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:15:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:15:1) **כל הקללות.** שמפרש ואזיל: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:16:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:16:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:16:1) **ארור.** כמו ש"ברוך" לשון שיפוע והצלחה כך ארור לשון חסרון והפסד, והכי מתרגמינין (ויקרא יג, נא נב. יד מד] "סגירות־מחסרא", וכל שפירשנו בברוך למעלה לטוב, הכא בארור לרע: שימצא אשתו ספק נדה וכן כולם: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:20:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:20:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:20:1) **המגערת.** הכל יגערו בך וירחיקוך מעליהם, ואית דמפרשי: "מגערת" כמו (מלאכי ב, ג) הנני גוער לכם את הזרע, כשתתחיל התבואה לבוא הנני גוער־בה שלא־תגדל: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:22:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:22:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:22:1) **ובחרב.** אין זה חרב ממש אלא לשון חורב וחולי, (שמט"י ואשר"דטי) בלע"ז, כמו (איוב ל, ל) ועצמי חרה מני חורב. ודבר הלמד מעניינו [הוא שנכתב בין החולאים, ועוד לקמן כתוב חרב, דכתיב [כה] **יתנך ה' נגף שדפון וירקון.** מיני־חלאים, שפניו של אדם מוריקות, כדכתיב (ירמיה ל, ו) תהפכו כל פנים לירקון: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:24:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:24:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:24:1) **אבק ועפר.** רוחא דבתר מטרא, שמעלה העפר על העשבים ונעשה טיט ומרקיב אותם, כלומר: כשירד המטר לא ירד אלא לקללה: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:26:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:26:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:26:1) **ואין מחריד.** שאלמלא חרדים היו נתתים לקבורה: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:27:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:27:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:27:1) **בשחין־מצרים.** שראית אשר אתה ירא מפניהם: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:29:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:29:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:29:1) **ממשש בצהרים כאשר ימשש העור באפלה.** יותר ממקום האור, דבמקום שיש אור, אחרים רואין אותו ומצילין אותו מן הבורות ומן הפחתים, דאמרינן (מגילה כד, ב) מעשה בר' יוסי שראה סומה אחד היה הולך במקום אופל ואבוקה בידו, ואמר לו בני! אבוקה זו למה לך? אמר לו בזמן שאבוקה בידי [אנשים] רואים אותי ומצילים אותי מן הפחתים ומן הבורות וכו': ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:30:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:30:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:30:1) **אשה תארש** וגו' וזהו עגמת־נפש, שמפני עגמת־נפש חוזרים עליהם מערכי־המלחמה: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:32:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:32:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:32:1) **בניך ובנותיך נתונים לעם־אחר.** שיוליכום בשבי וישתעבדו בהם, ורבותינו אמרו (יבמות סג, ב) זו [אשת] (איתת) אביו שמושלת על בני־אותה שמתה ומריעה להם: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:35:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:35:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:35:1) **על הברכים ועל השוקים.** כי דרך שחין להיות שם, כדכתיב (שמות ט, יא) ולא־יכלו החרטומים לעמוד לפני משה מפני־השחין: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:36:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:36:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:36:1) **יולך ה' אותך ואת מלכך.** כגון יכניהו [ירמיה כד, א. מל"ב כד, יב–כ] שגלה עמו החרש והמסגר, ואחר כך את צדקיה ושאר העם: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:36:2 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:36:2](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:36:2) **ועבדתם שם אלהים אחרים.** כדאמרי' בע"ז [ח, סע"א ובתוספתא] ישראל שבחוצה־לארץ עובדי עבודה־זרה בטהרה הם, כגון: גוי שעושה סעודה ומזמין ישראל שבעירו ונהנין מסעודתו והוא אזיל ומודה: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:38:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:38:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:38:1) **זרע רב תוציא.** מביתך אל השדה לזרוע, ותחרוש ותזרע ותטרח, **ומעט תאסוף.** שלא תאסוף אפילו כדי זריעה, כדכתיב [לעיל יא, יז] והאדמה לא תתן את יבולה [שם בספרי־שם ורש"י] אפילו מה שמובילין לה, הרי שעמלת והפסדת, וכן: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:39:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:39:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:39:1) **כרמים תטע**, ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:40:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:40:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:40:1) **זיתים יהיו לך.** שתטריח ולא תרויח: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:41:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:41:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:41:1) **בנים ובנות תוליד.** ותטרח לגדלם, ותוציא את שלך עליהם ולא לצורך עצמך, כי אם לצורך אויביך, שישתעבדו בהם כשיוליכום בשבי: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:44:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:44:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:44:1) **הוא ילוך.** במקום [לעיל פסוק יב ופסוק יג] והלוית גוים רבים, נהפך המלוה ללוה והלוה למלוה, והראש לזנב: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:47:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:47:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:47:1) **תחת אשר לא עבדת.** במקום שהיה לך לעבוד את הקב"ה **בשמחה ובטוב לבב.** שהיה משמחך ומטיב לך ומגדלך על כל, ולא רצית לעבדו, עתה תצטרך לעבוד **את אויביך**: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:48:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:48:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:48:1) **ברעב ובצמא ובעירום ובחוסר־כל.** שהם ירעיבוך, וינוחו אותך ערום וחסר־כל־טוב, ולא עוד אלא שיכבידו עולך עד שלא תוכל לסבול: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:49:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:49:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:49:1) **כאשר ידאה הנשר.** ויבוא עליך פתאום, ולא תבריח ותחביא מפניו כלום: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:49:2 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:49:2](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:49:2) **גוי אשר לא תשמע לשונו.** ולא תוכל לחנן [לפניו] ולהתפשר עמו, ואפילו תחנן לא ישמע אליך כי ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:50:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:50:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:50:1) **עז פנים יהיה** ולא ירחם אפילו **נער וזקן:** ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:51:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:51:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:51:1) **אשר לא ישאיר לך.** כן דרך חיל הבא **מרחוק** שאינו משאיר אחריו כלום, כי אם קרוב, אבל זה שאין־דעתו לחזור לוקח הכל בלא שארית: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:52:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:52:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:52:1) **עד רדת חומותיך.** לשון ירידה שיורדים מגובהם: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:53:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:53:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:53:1) **ואכלת – בשר בניך.** מרוב דוחק, כגון דואג בן יוסף [יומא לח, ב. איכ"ר א, סימן נא, תו"כ בחקותי כו, כט] וכגון אותה האשה שבאתה לדין לפני מלך־ישראל, על אותה האשה שאכלה מבנה ולא רצתה להאכילה את שלה בימי אלישע [מל"ב ו, כח–כט עיי"ש]: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:56:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:56:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:56:1) **הרכה בך והענוגה.** כגון מרתה בת ביתוס, כדמפורש בגטין [נו–א]: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:57:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:57:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:57:1) **ובשליתה היוצאת מבין־רגליה, ובבניה אשר תלד.** תהיה צרת־עין שלא־תרצה להאכיל מהם, כי "תרע עינה" משמע בשני עניינים: משמע שלא תרצה להאכיל מהם לאחרים, שהיא רעת עין באחרים, ממה שהיא אוכלות, וזהו: "תרע עינה באיש־חיקה ובבנה ובבתה" שעינה רעה בהם, שאינה רוצה להאכילם, ומשמע: שהיא רעת־עין במאכל, שאינה רוצה ליתנו לשום [אחר] בידיה, וזהו: ובשליתה, ובילד־שלה, שתהא רעת עין בהם, שלא ליתן כשתאכלם, והפסוק הולך על שני עניינים: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:59:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:59:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:59:1) **גדולות ונאמנות.** שנאמנים בשליחותם (עבודה זרה נה, א) והכוונה לשוב להטיבך ולהחזירך למוטב, כמו (משלי כז, ו) נאמנים פצעי אוהב, פצעים שעושה האוהב לאוהבו, בנאמנות הוא־הולך־עמו, שמתכוין להחזירו למוטב, וכך אלו המכות להחזירם למוטב, וגם יש לפרש: כמו שפירשו רבותינו בע"ז [שם: זונין לר"ע] לבי ולבך יודעים בע"ז שאין בה ממש מאי־שנא הני ארמאי דאזלי כי מתברי ואתי כי מתרצי, הולכים הגוים ומתפשטים שם, ואמר ליה: לכך כתיב "וחליים רעים ונאמנים" שכשהקב"ה שולח חולי לאדם נותן להם זמן, ואומר עד יום פלוני תהיו שם, ויום פלוני תצאו, ובא זה והולך לע"ז ועומד שם עד אותו יום, ואומר החליים דין הוא שלא יצאו, אבל בשביל שוטה־זה שעשה שלא כהוגן אנו נאבד אמונתנו, ויוצאים, והטועה יטעה בו, הקב"ה מחליק להם לטורדן מן העולם־הבא, וזהו [לעיל ד, יט. ור' להלן כט, כה] אשר חלק ה' אלהיך אותם לכל העמים, שהחליקם בדברים, וזהו: "ונאמנים": ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:60:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:60:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:60:1) **והשיב בך את כל מדוה מצרים.** אשר נתן ה' במצרים בשבילך, יחזרו עליך, בשבילך באו להם, ואליך ישובו: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:61:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:61:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:61:1) **אשר לא כתוב.** שהיו השרים לוקחים בחורי־ישראל היפים שהיו מגנין את־החמה ביופים וקושרין אותם בכרעי־מטותיהם ומשמשים מטותיהם בפניהם, כדי שיראו נשותיהם בשעת תשמיש ויתאוו להם ויולידו כמותם, ואמר ליה הך היכא כתיבא ואמר־לו זהו דכתיב: **"גם כל חלי וכל מכה"** אשר לא כתוב, (גטין נח, א): ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:63:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:63:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:63:1) **והיה כאשר שש ה' – כן ישיש:** ישוש לא נאמר אלא "ישיש" דהוא אינו שש בפורעניות, אבל אחרים משיש (מגילה י, ב. סנהדרין לט, ב) **זה**־הוא רמז לקץ גאולתנו, כמו שכתוב בדניאל [יב, יא] דכתיב: ומעת הוסר־התמיד ולתת שקוץ־שומם ימים אלף מאתים ותשעים, והכא כתיב: "כאשר שש ה' להטיב אתכם ולהרבות אתכם" להטיב אתכם במדבר ובארץ־ישראל, שהיתה שכינה ובית־המקדש עמכם, ולהרבות אתכם: במצרים, דכתיב (שמות א, ז) ובני ישראל פרו וישרצו וירבו ויעצמו במאד מאד, והיינו אלף מאתים תשעים, ארבע־מאות שהיו במצרים, ומיציאת־מצרים עד שנבנה הבית: ארבע־מאות ושמונים, דכתיב [מל"א ו, א] ויהי בשמונים שנה וארבע מאות שנה לצאת בני־ישראל מארץ מצרים, ובנה הבית הרי שמונה מאות ושמונים, וארבע מאות ועשר קם הבית, דכתיב (ויקרא טז, ג) בזאת יבא אהרן אל הקדש [ר' ויק"ר כא, ט. פס"ר: מח, ד. פסדר"כ: קעז רמז שיעמוד ת"י שנה מנין: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:63:2 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:63:2](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:63:2) **בזאת** רמז שיעמוד ארבע מאות ועשר שנה כמנין בזא"ת] הרי אלף ומאתים ותשעים, ואומר: "כן ישיש ה' עליכם להאביד אתכם ולהשמיד אתכם" ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:63:3 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:63:3](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:63:3) **ונסחתם מעל האדמה.** כלומר: כזמן ההוא שהרבה אתכם והטיב אתכם, תהיו בגלות, וזהו "מועד מועדים וחצי'' המועד מועד ראשון, כמו [בראשית יז, כא. מל"ב ד, טז–יז] למועד הזה, והזמן: מועדים כלומר: שני־מועדים, כמו [לעיל טז, ו] מועד צאתך ממצרים, כלומר: כשני־מועדים של מצרים, וחצי מועד, חצי אותם שני־מועדים, שהוא מועד שלישי, והרי שלשה מועדים כמועד שעמדו במצרים והוא לפי הפסוק דכתיב (שמות יב מ) ומושב בני ישראל אשר ישבו במצרים שלשים שנה וארבע־מאות שנה, שלשה פעמים ארבע־מאות: אלף ומאתים, ושלשה־פעמים שלשים: תשעים, והוא־נמי עידן בעידן, ופלג עידן (דניאל ז, כה) וכאן רמזו משה באורייתא, ואי־בעי הוה אמר: שלשה מועדי' אלא שרצה לסתום, וכן אמר הושע [ב, יז] וענתה שמה כימי נעוריה וכיום עלותה מארץ מצרים זהו מיציאת־מצרים עד שחרב־הבית, והיינו אלף־ ותשעים כמו שפירשתי למעלה, הרי קץ כתוב בתורה, שנוי בנביאים, בהושע ומשולש בכתובים בדניאל, והקץ האחר הכתוב בדניאל באותו פסוק עצמו, דכתיב [שם יב, יב] אשרי המחכה ויגיע (לקץ) לימים אלף שלש־מאות שלשים וחמשה, הוא נרמז ב"וילך משה" וכשאבוא שמה אפרשנו. (כגוזר) כאשר יגזור הרחמן, ובין זה לזה, ארבעים־וחמש שנים, כי לקץ אלף מאתים ותשעים יבא המשיח בעזה"י יתברך־יוצרנו, ולסוף **מ"ה** לביאתו תשקוט הארץ ותכבוש כל העולם תחת יד ישראל, ולכך כתיב שם: "אשרי", אבל אין אנו יודעים מהיכן מתחיל מנין־זה, שנדע היכן מסיים, כמו אותו של מצרים שהקב"ה אמר לאברהם אבינו בין־הבתרים "ארבע מאות שנה", שלשים שנה קודם שנולד יצחק, כי אז היה אברהם בן שבעים שנה, וכשנולד יצחק היה בן מאה, והיו מהם שמנו מבין־הבתרים וטעו שלשים שנה, והם בני־אפרים, ויצאו ונהרגו, כדכתיב בדברי־הימים [א–ז–כא] ויש שמונים משירדו ישראל למצרים, ויש שמונים משהתחיל השיעבוד והאמת משנולד יצחק, ולא נודע על נכון עד שיצאו, וכן על גלות בבל אמר ירמיהו (ירמיה כט, י) לפי מלאת לבבל שבעים שנה, וחשב בלטשצר וחביריו וטעה, וחשב אחשורוש וחכמיו וטעה כמו שמפורש במגילה [יא, ב] וגם זה שלנו שמא משנתבטל התמיד בימי הורקנוס ואריסתובלוס שהעלו להם חזיר ולא היה להם במה לעשות התמיד, כמו שמפורש בסוטה [מט, ב] והיינו מעת הוסר התמיד, ושמא משהומלך הורדוס, שלא־היה ראוי למלוך על ישראל, ולכל המאוחר: משעת־הגלות ול**עת־הקץ** שיבא משיח יהי רצון שיהיה בימינו, **יתבררו ויתלבנו** הדברים, כדכתיב בדניאל [יב, י] שכשנראה היכן יסיים נדע למפרע מהיכן התחיל־המניין ולפי מנין הגלות יבא משיח בשנת ה' אלפים קי"ח לבריאת־עולם, ומשם לארבעים־וחמשה שנים שיכבש העולם תחת ידי ישראל, יהיה בשנת ה אלפים קס"ג ושבת־העולם נכנס בת שני קיצין הללו לפי דברי (צח־והשרט) (צחב"א או צאחיב) אל'שורטה) הוא המנוח ר' אברהם ב"ר חייא מברזלוניו זצ"ל שפירש כשמיה שמה שאמרו רבותינו [סנהדרין צז, סע"א] שיתא־אלפי שני הוי עלמא, הם ששה ימים, ויומו של הקב"ה [אלף שנים] כדכתיב (תהלים צ, ד) כי אלף שנים בעיניך כיום אתמול כי יעבור ואשמורה בלילה, הרי אלף שנה יומו של הקב"ה ואשמורה, הרי שיתא־אלפי ששה־ימים וששה־אשמורות, והן: ששה ימים נמצא לסוף **ה'** אלפים לעולם, ו**ה'** אשמורות. ועדיין יש אשמורה אחת עד השבת, שהוא יום השביעי, והוא **קמ"ג** שנים פחות מעט, כי **ז'** אשמורות באלף שנים שהם יום ואשמורה מ**ז'** פעמים **קמ"ג** הם אלף־ואחת שנה, נמצא בשנת **ה'** אלפים **קסג**, כי מבעוד יום יבא משיח, קודם שיכנס שבת, **כ"ה** שנים, ולאחר כניסת־שבת **כ'** שנים תשקוט הארץ וכל העולם: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:64:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:64:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:64:1) **ועבדת שם אלהים אחרים.** כמו שמפורש בע"ז [ח, א] ישראל שבחוצה לארץ עובדי ע"ז בטהרה הם: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:65:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:65:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:65:1) **ובגוים ההם לא־תרגיע.** שישראל מטולטלים וגולים ממקום למקום, לגור באשר ימצאו, אי־נמי: לא תרגיע שלא יכנס שבת ומרגוע עד שיבא משיח, כמו שפירשתי: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:65:2 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:65:2](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:65:2) **לב רגז.** כענין באותו ששחט את חבירו ואמר לעולא: שפיר עבדי? ואמר ליה: אין; ופרע לו את בית־השחיטה, וקרי עליה ר' יוחנן: "ונתן ה' לך שם לב רגז" ואיכא למימר לשון־פחד, כדכתיב (שמות טו, יד) שמעו עמים ירגזון, וכדמפרש ואזיל: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:66:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:66:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:66:1) **ופחדת. תלואים.** בספק, כמו אשם־תלוי, ורבותינו אמרו (מנחות קג, ב) זה הלוקח תבואה מן השוק, שאין לו שדות, **"ופחדת"** זה הסומך על הפלטר, דכל שעה יש לירא שמא יתייקר: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:67:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:67:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:67:1) **מי יתן בקר.** הי־בוקר? אי לימא דלמחר מי ידע מאי הוי, ומה ילד יום, אלא בוקר שעבר (סוטה מט, א) שהגלות הולך וחזק: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:68:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:68:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:68:1) **והשיבך ה' מצרים באניות.** שנחל־מצרים בגבול ארץ־ישראל, ומביאין ומוליכין אותם למצרים: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:68:2 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:68:2](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:68:2) **והתמכרתם שם – ואין קונה.** פירוש רבינו יוסף קרא: כשיבאו אותם השבאים במצרים יאמרו למצרים תקנו אלו לעבדים ולשפחות, יאמרו המצריים: אם תתנום לנו בחנם לא נקח, אבותינו נשתעבדו בהם ולקו בכל מכה וטבעו בים בשבילם, וכשיראו השבאים שאינם שוים לו כלום ובחנם טרחו עליהם יהיו מכין וחובטין ומענם ומרעיבן: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:69:1 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:69:1](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:69:1) **אשר צוה ה' את משה.** גם אלו התוכחות נאמרו על פי השכינה: ###### Bekhor Shor, Deuteronomy 28:69:2 [Bekhor Shor, Deuteronomy 28:69:2](https://torahapp.org/share/book/Bekhor%20Shor/s/Deuteronomy/r/28:69:2) **אשר כרת אתם בחורב.** שנאמר באם־בחקותי (ויקרא כו, מו):