## Ben Ish Hai, Halachot 2nd Year, Nasso

###### Ben Ish Hai, Halachot 2nd Year, Nasso 8:1
[Ben Ish Hai, Halachot 2nd Year, Nasso 8:1](https://torahapp.org/share/book/Ben%20Ish%20Hai/s/Halachot%202nd%20Year,_Nasso/r/8:1)

התאנים, וקישואין שקורין בערבי "כיאר" (מלפפון מצוי), וכן אותם שקורין "תערוזי" (מלפפון דק מארך) - דרכן להתליע במחובר; וכן פרי שקורין בערבי "כוך" (אפרסק), וכן פול המצרי שקורין "לוביא" (שעועית מסוג "רוביא"), וכן כרוב שקורין "להאנא" (כרוב הקלח בעל עלים), וכן החזרת שקורין "כס" (חסה) - כל אלו דרכן להתליע במחובר, ואין לאכלם בלא בדיקה. גם עוד הכרפס והכרתי, וגם מה שקורין "מעדנוס" (פטרוזיליה), מתליעין במחובר, ואין לאכלם בלא בדיקה. והעלים של הצנון שקורין "פג'ל", צריכין בדיקה היטב. ויש ירקות שנמצא בהם תולעים דקים הרבה וקשה לבדקן, והם מה שקורין "סלק" (סלקא עלי סלק) ומה שקורין "נענע" - שומר נפשו ירחק מהם. ופה עירנו אוכלים זה ה"סלק", ואומרים שבודקין אותו; וירא שמים יסלקו מביתו ולא יבוא על שולחנו. ובביתנו לא יכנס הסלק למאכל; ורק בראש-השנה יביאו אותו על השולחן לראותו בלבד, בשביל הבקשה שבהם. ועלי גפנים, כבר אסרום רבני ארם-צובה יגן עליהם אלוהים לגמרי, ולא יועיל להם בדיקה; וכן פה עירנו בגדד נוהגים בהם איסור. ויש פה עירנו ירק שקורין "רשאד" (עשב בר חריף), והוא גדל במדבר, ולכך קורין אותו בערבי "רשאד אלבר"; ויש בני-אדם אומרים כי לא ימצא בו תולעים, ורק "רשאד" שזורעין בגינה ימצא בו תולעים; וזה שקר! שגם הגדל מאליו במדבר ימצא בו תולעים וצריך בדיקה. וכן ירק שקורין בערבי "כבג" (עשב כתבלין לכבישה), ודרכן לכבוש אותו גם בזה ימצא תולעים וצריך בדיקה. והכימון שכיחי בו תולעים הרבה בתוך הגרגרים כמו שכתב ה"פרי חדש", על-כן בביתנו אין אוכלים כימון כלל ועיקר. וירק שקורין בערבי "בטנג" (עשב מרפא, מסוג המנטה), כתבנו דהוא מתליע במחובר; ואצלנו בביתנו משהין אותו י"ב חודש, ואח"כ אוכלים אותו.

**Publicado em 5784, Saymon Pires da Silva [pt]:**
It is the way of figs and squash called "kier" in Arabic (cucumbers) and also those called "taarozi" (thin long cucumbers) to draw insects when they are attached [to the ground]. And likewise a fruit they call "koch" in Arabic (peach), and also Egyptian fava beans they call "lubia" (beans called "rubia" in Israel) and also cabbage they call "lahana" (kohlrabi with leaves) and also lettuce called "kas" (romaine lettuce) - it is the way of all of these to draw insects when they are attached. So they should not be eaten without examination. Furthermore, karpas (celery), leeks and also that which they call "madanos" (parsley) draw worms when they are attached, so they should not be eaten without examination. Radish leaves which they call "fagel" need a careful examination. And there are some greens that have many small insects and it is difficult to examine them, and these are what they call "selek" (beet leaves) and that which they call "nana" (mint) - one who guards his soul should distance himself from them! And here in our city they eat this "selek" and say that they examine it, but one who fears the Heavens should *yisalko* (remove it) from his home and should not have it come to his table! And in our home, the "selek" does not enter into food. Only on Rosh Hashanah, they bring it to the table only to look at it because of the supplication with it. And the rabbis of Aram Tzova (Syria), may God protect them completely, already forbade grape leaves, and examination is not effective for them. Likewise in our city, Baghdad, they are treated as forbidden. And there is a green in our city called "rashad" (a hot wild grass) and it grows in the desert. Hence, in Arabic, they call it "rashad al'bar. And there are some people that say that there are no insects in it and that insects are only found in "rashad" which is planted in a garden. But that is a lie! For there are insects even in that which grows by itself in the desert; so it requires examination. And likewise a green they call "keveg" (an herb for pickling) in Arabic, and its manner is to pickle it - there are insects in it as well; so it requires examination. And there are many insects commonly found in the grains of cumin, as was written by the Pri Chadash. Hence we do not eat cumin in our home at all! And we have written that the green they call "betneg" (a mint-like medicinal herb) in Arabic draws insects when it is attached. And with us, in our home, we let it wait twelve months, and eat it afterwards.