## Benei Binyamin on Mishneh Torah, Foundations of the Torah Chapter 5

###### Benei Binyamin on Mishneh Torah, Foundations of the Torah 5:4:1
[Benei Binyamin on Mishneh Torah, Foundations of the Torah 5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Benei%20Binyamin%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Foundations%20of%20the%20Torah/r/5:4:1)

**ואלו**
**הם הרוגי מלכות שאין מעלה על מעלתן.** לפמש"כ מקודם ר"ע וחבירו. ק' בכאן ק' הגמ' אטו הרוגי מלכות ותו לא כדפריך בפסחים (נ') וצ"ל שמש"כ ועליהם קאי על מש"כ מקודם ה"ז קידש אה"ש:


###### Benei Binyamin on Mishneh Torah, Foundations of the Torah 5:4:2
[Benei Binyamin on Mishneh Torah, Foundations of the Torah 5:4:2](https://torahapp.org/share/book/Benei%20Binyamin%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Foundations%20of%20the%20Torah/r/5:4:2)

**ועליהם**
**נאמר כי עליך הורגנו.** גיטין (נ"ו) סנהדרין (קי"א:)


###### Benei Binyamin on Mishneh Torah, Foundations of the Torah 5:4:3
[Benei Binyamin on Mishneh Torah, Foundations of the Torah 5:4:3](https://torahapp.org/share/book/Benei%20Binyamin%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Foundations%20of%20the%20Torah/r/5:4:3)

**ועליהם**
**נאמר אל"ח כו'.** סנהדרין שם:


###### Benei Binyamin on Mishneh Torah, Foundations of the Torah 5:4:4
[Benei Binyamin on Mishneh Torah, Foundations of the Torah 5:4:4](https://torahapp.org/share/book/Benei%20Binyamin%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Foundations%20of%20the%20Torah/r/5:4:4)

**מפי**
**השמועה למדו ההוא ולא אנוס.** תו"כ פ' קדושים ע"פ זה וכה"ג דרשי בשחוטי חוץ בפ' אח"מ ובזבחים (ק"ח:)
**ומש"כ** רבינו ומה אם ע"ז חמורה כו' הוא לפי שיטתו דמולך ע"ז היא ועי' לח"מ פ"י ה"ג מע"ז שנסתפק בזה ומכאן מוכרח כן ולפז"ק לל"ק בנעהמ"א לפטור אנוס אלא ודאי דללאו אתא קרא שלא יענשו לאנוס ומה שצריך קרא בש"ח לפטור אנוס ע"ש בתוס' ובחי' הרשב"א קדושין (מ"ג.) ולכאורה י"ל עפ"מ דקי"ל יש שאלה בהקדש. וכדילפינן מקראי בנדרים (ע"ד.) א"כ סד"א דחובה עליו לשאול ולהפטר מאיסור ש"ח. וא"כ ס"ד דאף שבתחילתו הי' באונס. אבל מכיון שבידו להפקיע האיסור. ה"א דה"ל מזיד במה שמניח הדבר כשהי'. ולא נשאל על הקדישו קמ"ל דמ"מ פטור הוא על אונסו. אלא דאכתי תקשה לב"ש. דס"ל דא"ש בהקדש (ע"ש בנדרים). וי"ל לשיטתייהו בא"א. יעו"ש בקדושין ואכ"מ. ובחיבורינו השיב דוד בקונטרס עריכת נר ה"ר בס"ד לדברי רבינו שהוא לאו ולא שלילה. ואכ"מ לבא בארוכה. ומשכהכ"מ חוץ ממי שבא על הערוה. עי' בדבריו פ"כ מסנהדרין ה"ב ובח"מ על אהע"ז סי' כ' סק"ג:


###### Benei Binyamin on Mishneh Torah, Foundations of the Torah 5:5:1
[Benei Binyamin on Mishneh Torah, Foundations of the Torah 5:5:1](https://torahapp.org/share/book/Benei%20Binyamin%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Foundations%20of%20the%20Torah/r/5:5:1)

**מש"כ** הכ"מ בשם ת' הרשב"א בדגמ"ר יו"ד סי' קנ"ז הקשה ע"ז מדברי הירושלמי במקומו שמפורש להפך. ועמש"כ בחיבורנו מלואת אבן על אהע"ז סי' ד' בס"ד שיש לדון לחלק בין שפחה לשפחה. שאם היתה מיוחדת לעבד היא כאשת איש ואסורה. עי' סנהד' (נ"ח:) ופ"ט ממלכים ה"ח. וא"כ חמורה שפחה כזאת משפחה הפנויה:
**ובזה** י"ל לשיטת רבינו בפי"ב מאס"ב דאיסור שפ"כ לישראל היא רק מדרבנן ותמהתי עליו שם בעה"י מסוגיא דחולין (קי"ד:) ולהאמור א"ש אחז"ר מצאתי בס' סדר משנה כאן שכ"כ לחלק (לשי' רבינו).


###### Benei Binyamin on Mishneh Torah, Foundations of the Torah 5:5:2
[Benei Binyamin on Mishneh Torah, Foundations of the Torah 5:5:2](https://torahapp.org/share/book/Benei%20Binyamin%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Foundations%20of%20the%20Torah/r/5:5:2)

**וכן**
**אם א"ל.** פסק כרשב"ל עד ר"י ועי' כ"מ. ובנוב"ק בהע"ז סי' נ"ט כ' דאין הכלל שהלכה בכ"מ כריו"ח. רק בבבלי ולא בפלוגתתם שבירוש' וענוב"ת חיו"ד סע"ד מה שטרח בנו ז"ל ליישב הך סברא:


###### Benei Binyamin on Mishneh Torah, Foundations of the Torah 5:6:1
[Benei Binyamin on Mishneh Torah, Foundations of the Torah 5:6:1](https://torahapp.org/share/book/Benei%20Binyamin%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Foundations%20of%20the%20Torah/r/5:6:1)

**ואם**
**עבר ונתרפא עונשין אותו.** נראה לומר דמדהזהירה התורה שלא להתרפאות אפילו במקום סכנה ל"ש לקרותו אנוס כלל עד שנפטרה משום הך דההיא ולא אנוס משא"כ ברוצים להורגו. ועי' ע"ז (כ"ז:) בהך דבן דמא ב"א של רי"ש ובירושלמי שם. ועי' גליון הרש"א ביו"ד סימן קנ"ז מש"כ ע"ד רבינו:


###### Benei Binyamin on Mishneh Torah, Foundations of the Torah 5:10:1
[Benei Binyamin on Mishneh Torah, Foundations of the Torah 5:10:1](https://torahapp.org/share/book/Benei%20Binyamin%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Foundations%20of%20the%20Torah/r/5:10:1)

**ה"ז**
**מחלל את השם ולפיכך נאמר בשבועת שקר כו'.** עי' רפי"ב משבועות וצע"ק. ודע דמקור דברי רבינו שבכל מצוה שעובר שייך חה"ש הוא מסוטה (לו:) וכלשון רבינו יוסף שקידש ש"ש בסתר. ועי' קדושין (מ.) ואבות פ"ב:


###### Benei Binyamin on Mishneh Torah, Foundations of the Torah 5:11:1
[Benei Binyamin on Mishneh Torah, Foundations of the Torah 5:11:1](https://torahapp.org/share/book/Benei%20Binyamin%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Foundations%20of%20the%20Torah/r/5:11:1)

**או**
**שירבה בשחוק.** עי' כ"מ מפי' דאבות. במיעוט שחוק. ועי' מס' ד"א זוטא פ"ה ובעירובין (פ"ד:) ומש"כ **או באכילה ושתיה.** עי' כ"מ וסנהדרין (נב.) וע"ל פ"ב ה"ג. ויתר דברי רבינו עי' שבת (פ"ח:) סוטה (ה.):