## Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah Chapter 2 ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:2:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:2:1) **שמה אתם חייבים ואין אתם חייבים בחו"ל.** פי' קאי על מתני' לפרש טעמא דר"ע שפוטר כשיצאו פירות הארץ מהארץ לחו"ל. וקאמר דכתיב שמה משמע לי' שאין חיובן אלא שמה ולא בחו"ל אף שהן פירות הארץ: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:2:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:2:2) **תני זו דר"מ.** פי' הגירסא דקתני במתני' דר"ע ור"א לא פליגי אלא בסיפא. היינו דר"מ. אבל ר' יהודא הי' שונה הפלוגתא ברישא כדמפרש פירות חו"ל: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:2:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:2:3) **מ"ט דר"א.** פי' שפוטר גבי פירות חו"ל אפי' נכנסו לארץ ומפרש מדכתיב מלחם הארץ היינו ולא לחם חו"ל פי' אף אם הם בארץ: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:2:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:2:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:2:4) **מ"ט דר"ע.** פי' שמחייב ומפרש שמה אתם חייבים כו': ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:2:5 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:2:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:2:5) **מה מקיים ר"א כו' אל הארץ אשר אני מביא אתכם שמה.** פי' משמע דשמה הם חייבין: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:2:6 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:2:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:2:6) **ומשני בפירות הארץ**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:3:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:3:1) **חברייא כו'** כצ"ל: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:3:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:3:2) **כך הי' משיב ר"ע שמחייב את ר"א שהוא פוטר בפירות חו"ל שנכנסו לארץ**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:3:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:3:3) **אין אתם מודים כו' ולא גידולי פטור הן.** פי' הרי קודם ביאתן גדלו בשעה שהי' פטור מ"מ השתא כשנתחייב נתחייבו בחלה. וה"ה אותן שגדלו בחו"ל אחר שנכנסו לארץ הי' לך לחייב: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:3:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:3:4) **והוא מקבל מיני'.** פי' שהי' מקבל אותו לקושיא ולא השיב עלי' כלום: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:3:5 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:3:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:3:5) **א"ר יוסי תמיהני.** פי' שהי' מתמיה אמאי לא תירץ דתמן אינו נקרא כלל גידולי פטור שמשעת ביאתן נתחייבו למפרע נמצא הוי גידולין בשעת חיוב וכדמסיים מדכתיב נתתי משמע כבר נתתי: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:4:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:4:1) **ומקשי מה מקיים ר"ע טעמא דר"א.** פי' ר"ע שמחייב בפירות חו"ל שנכנסו לארץ הא כתיב מלחם הארץ: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:4:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:4:2) **ומשני בספינה שנכנסה לארץ.** פי' ואפאה אותה בספינה דאז אם קרמו פניה קודם שהגיע לארץ דנעשה לחם בחו"ל אז פטור אבל אם קרמו פניה כשהגיעו לארץ אז נעשה לחם הארץ. פי' לחם בעודו בארץ ולפיכך חייב אף שגדלו בחו"ל כיון שנעשו לחם בארץ: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:4:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:4:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:4:3) **וכדמפרש ע"ד דר"ע ספינתו (זו) היא הכנסתו.** פי' דהיינו מה שהספינה נכנסת הוי כאילו נכנס הלחם: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:4:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:4:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:4:4) **והכל הולך אחר קרימה בתנור.** פי' אם קרם בחוץ או בפנים: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:4:5 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:4:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:4:5) **ומקשי מין מה דר"ע מותיב לר"א.** פי' מפירות שמצאו כשבאו לארץ: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:4:6 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:4:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:4:6) **והוא מקבל מיני'.** פי' אלמא דלא ס"ל לומר שלמפרע ירשו אלא שסבר שגידולו בפטור הי': ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:5:1) **ומיבעי לי' ר' יוסי קומי ר' יונה בשעה שנכנסו ישראל לארץ ומצאו קמה לחה כו'.** פי' אם אסורה משום חדש אף שבשעת גידולו עדיין לא נתחייב. או לא. דהיינו שאינה אסורה משום חדש. כיון שעדיין לא נתחייבו דהרי חדש תלוי בביאת הארץ: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:5:2) **וה"ג ר' יוסי בעי קומי ר' יונה בשעה שנכנסו כו'** כצ"ל: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:5:3) **ופשיט לי' א"ל למה לא.** פי' פשיטא שהיא אסורה משום חדש: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:5:4) **ומיבעי לי' עד כדון לחה אפי' יבשה.** פי' אם היה יבישה בשעת כניסת הארץ. ופשיט ליה לאיסור אפי' יבישה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:5 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:5:5) **ה"ג מעתה אפי' קצורה אפי' חיטין בעליה.** פי' אפי' היו חיטין בעליה בשעה שנכנסו לארץ נאסרו משום חדש. **והשתא מקשי כך אנו אומרים לא אכלו ישראל מצה בליל פסח.** פי' היאך אכלו הא כל החיטין שהיו שם הי' אסור משום חדש עד קריבת העומר: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:6 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:5:6) **ומשני שנייא היא שמצות עשה דוחה את ל"ת.** פי' עשה דאכילת מצה [דוחה] את ל"ת דחדש: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:7 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:5:7) **ומקשי ע"ד ר' יונה כו'.** ע"ד דר' יוסי כו'. אא"כ היתה כתובה בצידו. פי' דסבר שאין עשה דוחה ל"ת אא"כ היתה כמו ציצית גבי כלאים דכתיב לא תלבש ואח"כ גדילים תעשה לך וא"כ לדידי' אין יכול לדחות לאו דחדש ממה היו אוכלין מצה בליל פסח: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:8 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:5:8) **ומפרש מה שיהא תגרי גוים.** פי' מביאין מחו"ל דשם ודאי הי' פטור מה שהיו גדילין קודם ביאתן לארץ: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:9 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:5:9) **וכר' ישמעאל.** פי' ואליבי' דר' ישמעאל לק"מ. פי' דלדידי' לא הי' אסור כלל אלא עד אחר שבע [שנים] שכבשו. ומה שהי' קודם לזה הזמן הי' מותר וכבר קרבו העומר כמה שנים: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:10 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:5:10) **וה"ג בשבע שכבשו ושבע שחלקו מותר. התיב ר' בון כו'** כצ"ל: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:11 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:5:11) **ומקשי והכתיב ויאכלו מעבור הארץ ממחרת הפסח לא בששה עשר.** פי' מסתמא האי ממחרת הפסח היינו בי"ו והיינו ודאי משום העומר שהביאו בי"ו אלמא שקודם העומר היה אסור משום חדש. וקשיא לר' ישמעאל שסבר שהי' מתיר עד לאחר י"ד שנה. וגם על מ"ד שהי' עשה דוחה ל"ת. דהכא משמע שלא אכלו כלל עד י"ו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:12 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:5:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:5:12) **ומשני והכתיב ממחרת הפסח יצאו ב"י כו'** והיינו בחמשה עשר א"כ איכא למימר דהכא נמי לאו בי"ו אלא בט"ו והא דלא אכלו תחילה היינו משום שלא היו צריכין שהיו מסתפקין במן שבכליהם והשתא אכלו משום שפסקו או משום עשה דאכילת מצה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:6:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:6:1) **ה"ג יצאו מכאן לשם רבנן דקסרי בשם ר' חנינא במחלוקת ר"א מחייב ור"ע פוטר.** פי' אליבא דר' יהודא שסובר דפליגא ברישא דהיינו בפירות חו"ל שנכנסו לארץ. ומיבעי לי' אם פליגי ג"כ ביצאו מכאן לשם. ועלי' אמרו רבנן דקסרי שהוא ג"כ במחלוקת: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:6:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:6:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:6:2) **אמרי.** פי' השתא מפרש טעמייהו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:6:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:6:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:6:3) **ואמר דר"א מן אתרי'.** פי' מאותו טעם גופא שפוטר גבי פירות חו"ל שנכנסו לארץ מחייב גבי פירות הארץ שיצאו לחו"ל: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:6:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:6:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:6:4) **וכן ר"ע. והשתא מפרש דר"א סבר לחם הארץ בכל מקום חייב.** פי' אפי' כשהוא בחו"ל ולחם חו"ל בכ"מ פטור אפי' כשהוא בארץ. ור"ע סבר דשמה אתם חייבים אפי' בפירות חו"ל. ובחו"ל פטור אפילו בפירות הארץ: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:7:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:7:1) **רבנן דקסרי בשם ר' חנינא במחלוקת.** מיותר: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:7:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:7:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:7:2) **אין בכלל אלא מה שבפרט דר' יהודא.** פי' דהאי' כל מקום אשר תדרוך כף רגליכם לא קאי אלא על הפרט והיינו מהמדבר והלבנון: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:7:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:7:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:7:3) **ומקשי מתיב לר' יהודא כו' תנהו ענין לספרי חו"ל.** פי' שאפי' אם יכבשו מספרי חו"ל יהא כא"י להיות חייב במעשרות: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:7:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:7:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:7:4) **ומקשי מעתה מה שהי' דוד כו' יהא חייבין במעשרות כצ"ל.** ותיבת בחלה ט"ס: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:7:5 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:7:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:7:5) **ומשני שנייא היא שהי' דוד מניח כו'.** פי' דכבש חו"ל קודם שכבש כל א"י. אבל אם הי' כובש אח"כ באמת הי' חייב במעשרות: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:8:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:8:1) **הווין בעי מימר מ"ד תמן חייב.** פי' רבנן דר' ישמעאל דמחייבי במעשר תיכף משנכנסו לארץ **אוף הכא חייב.** פי' אף בחלה נתחייבו משבאו לארץ: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:8:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:8:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:8:2) **מ"ד תמן פטור.** פי' היינו ר' ישמעאל דסבר שלא נתחייבו במעשרות אלא עד אחר י"ד שנה אף בחלה כן. אבל באמת אינו כן: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:8:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:8:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:8:3) **אפילו כמ"ד תמן פטור.** פירש אפילו לר' ישמעאל מודה שמשבאו לארץ נתחייבו בחלה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:8:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:8:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:8:4) **ימים קלים עשו ישראל בארץ ההיא.** פי' והיינו ע"כ שכיבש יותר ממה שכיבש יהושע. וקאי על אותן המותרות שלא ישבו שם הרבה. אבל אי אמרת שלא כיבש אלא מה שכיבש יהושע היאך איכא למימר על אותו הארץ שימים קלים ישבו בה. והלא כמה שנים ישבו בה קודם שגלו מתוכה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:9:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:9:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:9:1) **נעשה כסוריא.** פי' שחייב במעשרות: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:9:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:9:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:9:2) **יצאו משם לכאן.** פי' מסוריא לבבל: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:9:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:9:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:9:3) **כבר נתחייבו.** פי' כשהיתה בסוריא. וא"כ אף עתה שהיא בבבל היא חייבת: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:10:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:10:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:10:1) **ר' יהודא כדעתי'.** פירש הא דמצריך ר' יהודא שיהא הספינה גוששת. היינו משום דאזיל לטעמי': ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:10:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:10:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:10:2) **דר' יהודא פוטר במים לפי שאין בהם ממש.** פי' דהיינו אם א' נתן הקמח וא' המים וא' המלח סברי רבנן שאינו רשאי להוליך העיסה אלא במקום ששלשתן יכולין לילך אבל אם אחד אינו יכול לילך. אז אינו רשאי להוליך דהחפצים כרגלי הבעלים וכאן הרי כולם בעליו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:10:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:10:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:10:3) **ור' יהודא פוטר במים.** פי' שאפילו מי שנתן את המים אינו יכול לילך לשם מותר להוליך לשם העיסה. שמים אין בהן ממש. וכיון שאין בהן ממש הוי כמו שאין כאן כלום אלא המקום פנוי ולפיכך צריך שיהא סמוך לקרקע. אבל לרבנן דסברי יש בהן ממש א"כ כשהספינה סמוך למים הוי כמו שהיא סמוכה לקרקע. וא"צ כלל גוששת: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:10:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:10:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:10:4) **א"ר אבין לא מסתברא דלא מיחלפא שיטתי'.** פי' לר' יהודא דסבר דמים אין בהן ממש. א"כ הוי כמו שהמקום פנוי כלל. ואפי' לא היתה הספינה גוששת הוי כמו שהספינה גוששת. אבל לרבנן דסברי מים יש בהן ממש כיון דמפסקי מים הרי הוא הפסק לכך צריך שיהא סמוך לקרקע: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:10:5 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:10:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:10:5) **והשתא מפרש לא היתה הספינה גוששת מעשרותיו מהלכה.** פי' מדרבנן: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:10:6 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:10:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:10:6) **אף ר' יהודא מודי בה.** פי' אע"ג דסבר גבי ספינה שיהא גוששת מודי הכא שא"צ שיהא סמוכה לקרקע. וכדמפרש מפני שעומד על מקום אחד ואינו הולך מכאן לכאן כמו בספינה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:11:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:11:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:11:1) **דר"א בן יהודא איש ברתותא היא.** פי' הא דקתני במתני' עיסה שנילושה במי פירות חייבין בחלה אלמא שהן נחשבין חיבור לענין להצטרף לשיעור שיהא חייב בחלה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:11:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:11:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:11:2) **וע"ז אמר דאתיא כר"א בן יהודא איש ברתותא.** פי' דסבר גבי טבול יום שנגע בה שפסל את כולה. אבל לר"ע שסובר התם שאינו פוסל אלא מקום מגעו אלמא דאינו נחשב צירוף להיות כולו כא' ה"ה דסברי שאינו נחשב צירוף להיות חייבין בחלה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:11:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:11:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:11:3) **ה"ג שמי פירות מחוברין לטמא.** פי' בהא פליג ר"א בן יהודא וסבר כן שמי פירות מחוברין לטמא: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:11:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:11:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:11:4) **אבל אם נילושה כו' אין מי פירות מחוברין להכשיר.** פי' בהא אפי' ר"א בן יהודא מודה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:11:5 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:11:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:11:5) **ד"ה היא.** פי' אף ר"ע מודה כמו במתני' דמי פירות מחברין לחלה ולפיכך חייב ולא פליגי אלא לענין טומאה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:12:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:12:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:12:1) **אין לך מחבר אלא ז' משקים.** פי' לאפוקי מי פירות: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:12:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:12:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:12:2) **ר' יוסי בעי מה את עביד לי' לחלה או לטומאה.** פי' הא דאמר שאין מי פירות מחברין: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:12:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:12:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:12:3) **אין תימר לחלה.** פי' אין מי פירות מחברין: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:12:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:12:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:12:4) **כ"ש לטומאה.** פי' דהא בחלה יותר מסתבר לומר דמי פירות מחברין כדאמר לעיל דהא אף ר"ע מודה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:12:5 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:12:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:12:5) **ה"ג ריב"ל תני ר"ט אומר נאמר כאן חלה כו' וחלה א' מז' משקין.** פי' מהכא ילפינן שאין חייב בחלה אלא אם עשו את העיסה ע"י משקה שהוא כשמן חוץ ממי פירות אלמא שאין מי פירות מחוברין אפי' לחלה כל שכן לטומאה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:14:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:14:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:14:1) **ה"ג האשה שהיא טבולת יום לשה את העסה וקוצה לה חלתה ומפרשתה.** פירש שמתחילה היא מפרשת ואחר כך קורא לה שם. ותיזהר שלא תגע בה אחר קריאת שם. ומה שנלעה תחלה אינו כלום. שאין טבול יום מטמא חולין. ומדמקילין לה כולי האי. ולא מטריחין [לה] שתלך לאשה טהורה שתהא לשה לה את העיסה. דהא בקל יכולה לטמאות אותה דהיינו אם תגע אחר קריאת שם. אלמא שאף בטמאה לא מטרחינן לה לילך לאשה טהורה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:14:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:14:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:14:2) **ועל זה אמר והדא איתתא לא בתוך הבית היא יושבת כו'**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:17:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:17:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:17:1) **הדא אמרה עגבות אין בהם משום ערוה.** פי' מדקאמר וקוצה חלתה ערומה מפני שיכולה לכסות עצמה. והאיכא עגבות אלמא דעגבות אין בהם משום ערוה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:17:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:17:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:17:2) **הדא דאת אמר לברכה.** פי' דאז א"צ לכסות אלא את הערוה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:17:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:17:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:17:3) **אבל להביט אפי' כ"ש.** פי' מן הגוף אסור: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:18:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:18:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:18:1) **ישב ולא קינח מהו.** כצ"ל. פי' אם אסור להתפלל או לא. ופשיט לי' אע"ג דלא אמר רב הונא הדא מילתא בפי' אמר דכוותי'. פי' שיכול לידע מיני' גם זה הדין: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:18:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:18:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:18:2) **דאר"ה עומד אדם על הצואה כו'.** ולא מיסתבר לי' לחלק בין שאר צואה לצואה במקומה שיהא מותר יותר: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:18:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:1:18:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:1:18:3) **מה פחות מד' מילין כו'.** פי' הא דקתני לחלה ד' מילין. אם ד' מילין מצומצמות בפחות ואסור לעשותו בטומאה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:2:2:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:2:2:1) **ופשיט מדא"ר חייא בר ווא כגון קיסרין.** פי' שאם היה רחוק מגבל העושה בטהרה כמו שהי' קיסרין רחוק מגבל שלה צריך לעשותה בטהרה. וידוע הי' להם שקיסרין הי' רחוק ד' מילין מצומצמות ואפ"ה צריך לעשות בטהרה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:2:2:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:2:2:2) **הדא אמרה כו'**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:2:2:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:2:2:3) **כיון דנהרא מפסיק** ויש טורח לעבור כמו ד' מילין. ואתי לאשמועינן דלאו דוקא ד' מילין אלא אם יש איזה טירחא להעלותו לגבל כמו לילך ד' מילין אז מותר לעשותו בטומאה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:2:3:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:2:3:1) **ומקשי כר"ע.** פי' מדהתיר לו לעשותו עיסה גדולה בטומאה דהא לרבנן צריך לעשותו קבין [קבין] ומשני **עיסה גדולה היתה.** פי' גדולה יותר מדאי. פי' והי' לו טורח מרובה לעשותו קבין: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:2:3:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:2:3:2) **וכדמפרש שהיה נוח אפי' לילך כמה** (פי') אפי' לילך כמה מילין נוח לו לילך מלעשות עיסתו קבין. וחזינן דרבנן לא החמירו אפילו לטרוח לילך יותר מד' מילין כ"ש שאין מטריחין עליו לעשות עיסתו קבין **וכא הוא אמר הכין.** פי' יעשנה בטומאה ואל יעשנה קבין. משמע שמותר לעשות בטומאה הרבה ולהתחייב בחלה מלעשות קבין ולהיות פטור מן החלה. אלמא שקב פטור מן החלה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:2:3:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:2:3:3) **ומשני תמן לשעבר.** פי' התם קאמר ר"ע הנוטל מקב חלה. פי' דהיינו אם נטל בדיעבד יצא. אבל לכתחילה אינו חייב ליטול מקב חלה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:2:4:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:2:4:1) **והן שנשכו.** פי' הא דקתני במתני' הרודה ונותן לסל הסל מצרפן. היינו דוקא שנשכו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:2:4:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:2:4:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:2:4:2) **כגון אילין ריפתא דבבל.** שגדולות מאוד ועולה כ"א על חבירו והוי כמו נשכו בהא פליגי: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:2:4:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:2:4:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:2:4:3) **אית דאמרי התנור מצרף** ואין הסל מצרף: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:2:4:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:2:4:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:2:4:4) **ואית דאמרי הסל מצרף.** ואין התנור מצרף: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:2:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:2:1) **דאינון אכלין וחלין ביה ט"ס.** וצ"ל דאינון אכלין מתוקנים. פי' שידעו העולם שזה אינו חלה. ולא יפרישו עוד מן הקמח אלא אחר שתתגלגל: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:2:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:2:2) **שהוא פטור והיא חייבת. ט"ס וצ"ל שהיא מתרת.** פי' החלה באכילה. **והיא אסורה.** פי' ובאמת היא אסורה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:3:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:3:1) **ה"ג קב טבריני.** פי' הקב שבטבריא **חייבת בחלה.** פי' לפי שהיא גדולה ויש בה ה' רבעים: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:3:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:3:2) **ה"ג חד חליטא.** פי' שעשה חלוט חלוט פטור מן החלה אלא שאין אנו יודעין איזה חלוט ברור לכך שאל לר' יוחנן היכי ליעבד: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:3:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:3:3) **א"ל איזיל עבד ד' קבין ופלג.** פי' א' ומחצה מדבריות שהיא פחות משיעור אבל ד' ופלג יש הרבה יותר משיעור. **ומשני א"ר זעירא קבייא באתריהון.** פי' באותו מקום שהי' ר' יוחנן: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:3:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:3:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:3:4) **רובעיי קריין.** פי' היו קוראין לרובע קב לכך א"ל ארבע ופלג בכדי שלא יהא ה' רבעים שהוא שיעור חלה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:3:5 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:3:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:3:5) **ומקשה ויאמר חמשה פרא צביחר.** פי' פחות משהו פי' דבמשהו יכול לטעות: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:4:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:4:1) **א"ר יוחנן דרך עיסה שנו כאן.** פי' הא דקתני במתני' הן ושאורן ומורסנן כו'. אלמא שכולן מצטרפין לשיעור חלה. מפרש ר' יוחנן היינו משום דדרך עיסה. פי' דזה דרך עיסה לעשות אותה משאור ומורסן שיש בתוכה ולא ליטול מתוכה לפיכך נקרא לחם לענין חיוב חלה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:4:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:4:2) **ארשב"ל דרשב"ג היא.** פי' הא דקתני בסיפא כשנוטל המורסן וחזר לתוכה פטורין. פי' שאין מצטרפין המורסן להתחייב בחלה. ואי קשיא נהי דאינו מתחייב בפ"ע מ"מ השתא כשעשה עם החיטין ליגרור עליה קאמר רשב"ל דאתיא כרשב"ג. פי' שאינו גורר אא"כ יש לחיטין בפ"ע כשיעור אז גורר ג"כ את המורסן שיהא צריך להפריש חלה אף ממצה אבל כאן שאינו אלא בהדי מורסן חמשת רביעים פטורין: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:4:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:4:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:4:3) **בשם ריב"ל ד"ה היא.** פי' הכא גבי מורסן אפי' רבנן מודו שאינו גורר: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:4:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:4:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:4:4) **וכדמפרש אע"ג דלא א"ר יוחנן הדא מילתא.** פי' האי טעמא שמודו רבנן הכא שפטורין כשנטל המורסן וחזרו **אמר דכוותי'.** פי' אמר ארישא ומיני' יכול לדייק גם בסיפא: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:4:5 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:4:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:4:5) **דר"י אמר ארישא.** הא דהן ושאורן חייב היינו משום דדרך עיסה כן וא"כ לפיכך היא נקראת לחם לענין חלה וחייב. וא"כ בסיפא שנוטל המורסן וחזר לתוכו שאינו נקרא לחם לענין חלה היינו נמי מהאי טעמא מפני שאין דרך עיסה לחזור המורסן לתוכו ואינו קרוי לחם כלל אפי' לרבנן ולפיכך אינו נגרר. ואפשר שאפי' הי' ה' רבעים קמח בלא המורסן הי' פטור מטעם שאינו קרוי לחם: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:5:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:5:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:5:1) **אלא שהנחתום.** תיבת אלא מיותר: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:5:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:5:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:5:2) **ה"ג עינו רעה בעיסתו ובעה"ב עינו יפה בעיסתו**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:5:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:5:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:5:3) **ה"ג לא מטעם זה הוא אלא ונתתם ממנו תרומת ה'.** כצ"ל: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:5:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:5:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:5:4) **אלא שהנחתום.** צ"ל והנחתום עיסתו מרובה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:6:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:6:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:6:1) **ה"ג וכן האשה שהיא עושה למכור בשוק.** פי' שהיא אינה רגילה למכור בשוק אלא מחמת איזה סיבה דהיינו שנשתייר בה קמח או שאר סיבות היא עושה למכור בשוק: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:6:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:6:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:6:2) **וקתני א' ממ"ח.** פי' אף שמסתמא היא עיסה מועטת: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:6:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:6:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:6:3) **ומשני שלא תחלק בעיסת השוק.** פי' דאף שהיא עיסה מועטת. מ"מ כיון שדרך העושה למכור בשוק עושה מסתמא עיסה מרובה לא חילקו. ולעולם א' ממ"ח: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:6:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:6:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:6:4) **ומקשי ניחא לרבנן לר' יהודא** פי' דמפרש טעמא משום עין יפה אמאי באשה העושה למכור בשוק א' ממ"ח הא היא עין יפה. ומשני בשעה שהיא עושה לביתה עינה יפה בעיסתה ובשעה שהיא עושה למכור בשוק עינה רעה בעיסתה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:6:5 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:6:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:6:5) **א"ר מתניתא בלימודה להיות מפרשת א' מכ"ד.** פי' דהיינו בעיסה שעושה לביתה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:6:6 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:6:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:6:6) **אבל בלימודה להיות מפרשת א' ממ"ח.** פי' דהיינו עיסת נחתום שאף בטהורה אינו מפריש אלא א' ממ"ח: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:6:7 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:6:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:6:7) **לא בדא שלא יהא חוטא נשכר.** פי' וא"כ אפי' נטמאו במזיד נמי א' ממ"ח דלא עדיף מאם היה טהורה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:7:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:7:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:7:1) **ואין הבית מצרף.** פי' ל"ל פחות מכביצה ביניהם והלא הבית מצרף: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:7:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:7:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:7:2) **ומשני דבר שהוא מקפיד על תערובתו כו' עשו כדבר שהוא מקפיד על תערובתו.** פי' ולפיכך אין הבית מצרף: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:8:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:8:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:8:1) **ועיסתו חלה.** ט"ס וצ"ל בעיסה תחילה. פירוש הא דצריך פחות מכביצה ביניהן היינו בעיסה תחילה פירוש שהעיסה הטמאה היא תחילה ומטמא לכך הוא מקפיד על תערובתו. אבל בעיסה שניה אין לשני מגע אצל טבל. ואם כן כל זמן שלא הורמה חלתה אינו מקפיד על תערובתו. ולא הי' צריך ליתן פחות מכביצה ביניהם. דהבית מצרף: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:9:1) **מן הטהור על הטמא בלח.** פי' בדבר לח תורמין אפי' מן הטהור על הטמא: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:9:2) **ומפרש כיצד כבש זיתים בטומאה כו'. ומקשי ל"ל פחות מכביצה אפי' כביצה נמי.** פי' אפי' אם יהי' המשפך כביצה יכול לתרום מן הטהור על הטמא: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:9:3) **וכדמפרש ולא פירורין אינון.** פי' ואין בכ"א כביצה. וא"כ אינו יכול לטמא אחרים. שהרי אינו מטמא אחרים אלא בכביצה. **ומשני שלא יטמא זיתים הרבה.** פי' דמ"מ כיון שהי' בפיו כביצה הי' נטמא הרבה זיתים דהיינו אותו את שהי' נוגע בכמה זיתים עד שיהא כביצה היה טמא. אבל השתא שאין בפיו כביצה אין נטמא כלום: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:9:4) **אמרו לו אין לך קרוי לח אלא יין ושמן.** פי' וא"כ אין תורמין מן הטהור על הטמא אלא ביין ושמן. **ומפרש היאך עבידא.** פי' היאך יהי' גבי יין ושמן מן המוקף: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:5 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:9:5) **ומשני קורה א' לשתי בורות.** פי' ואף שהיא לשתי בורות כיון שהיא קורה א' הוי מן המוקף: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:6 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:9:6) **שתי קורות לבור א'.** פי' והיינו מן המוקף שהם (כבור) [בבור] א': ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:7 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:9:7) **ומקשי ניחא קורה א' לשתי בורות.** פי' ניחא דהיינו מן המוקף מה שהיו בקורה א' ועכשיו הן בשתי בורות ולא טמאו זא"ז: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:8 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:9:8) **שתי קורות לבור א'.** פירש היאך יכול לתרום מן הטהור על הטמא מכיון שנטמא מקצתו אין כולו טמא: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:9 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:9:9) **ומשני תיפתר שהי' בדעתו לעשותו תפיסה א'.** פי' הא דקתני לבור א' היינו שהי' בדעתו שיהא בבור א' ולכך הוי מן המוקף. אבל באמת עשאן שתי תפיסות דהיינו בשתי בורות ולכך לא טמאו זא"ז: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:10 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:9:10) **הדא דתימא כשניטמא מששולה ומשקופה.** פי' אז יכול לתרום מן הטהור על הטמא בלח: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:11 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:9:11) **אבל כשנטמא עד שלא שילה ולא קיפה.** פי' מודו שאינו יכול לתרום מן הטהור על הטמא אפי' בלח וכדפי' שלא נראו לתורמן בטהרה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:12 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:9:12) **הלכה כר"א.** פי' שיכול לתרום מן הטהור על הטמא בלח: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:13 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Challah 2:3:9:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Challah/r/2:3:9:13) הדרן עלך פירות חוץ לארץ