## Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim Chapter 6

###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:2:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:2:1)

**אם בעריס המעוקם שנו** מיותר:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:2:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:2:2)

**ר' יונה בעי עד רבי יוחנן אמר** צ"ל למטה בע"ב קודם אמר ר' יוחנן ר' יוסי ור' ישמעאל:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:2:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:2:3)

**מכוונות הן ואת אמרת אסור צ"ל עריס הן ואת אמרת מותר**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:2:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:2:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:2:4)

**בין הגומות צ"ל בין השורות**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:3:1)

**א"ר חנינא מסתברא מודה ר"ל לר"י כו' בגין ב"ה.** פי' דלא תימא מתני' לא איירי לר"ל אלא בעריס המעוקם אלא מסתברא דכ"ש בעריס המכוון דהוי עריס והא דמוקי מתני' בעריס המעוקם היינו משום דרצה לאוקמי מתני' שיהא אף אליבא דב"ש עריס:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:3:2)

**ומודה ר"י לר"ל בעריס המעוקם שנו.** פי' דלא תימא לר"י לא הוי עריס המעוקם עריס כלל בא להשמיענו דלדינא סבר ר' יוחנן דאף עריס המעוקם הוי עריס אלא שאמר שאינו מוכרח לאוקמי מתני' בהכי ומתני' איכא לאוקמי בעריס המכוון ובגין ב"ה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:3:3)

**בגין ר' יוחנן בן נורי.** פי' דמריב"נ מוכח דאף ר' יוחנן מודה דמתני' איירי אף בעריס המעוקם וכדפרי' מדאמר טועין כל האומרין כן משמע דליכא עריס כלל בין בעריס המעוקם בין בעריס המכוון דאם לא כן **מה אית בה כל** פי' הוי לה למתני טועין האומרין כן מדאמר כל האומרין משמע דמתני' איירי בין בעריס המעוקם בין בעריס המכוון ומשו"ה קאמר כל אפי' אותן שאומרים בעריס המכוון נמי טועין אלמא דמתני' איירי אף בעריס המעוקם:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:3:4)

**מה אית בה טועין צ"ל מה אית בה כל**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:5
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:3:5)

**בין כמ"ד מעיקר הגפנים מושחין בין כמ"ד מעיקר הגדר מה ביניהן ט"ס וצ"ל בין לר' יוחנן בין לר"ל מה ביניהן.** פי' כיון דתרווייהו סברי דמתני' איירי בין בעריס המכוון בין בעריס המעוקם א"כ מאי נפקא לן דר"ל מוקי מתני' בעריס המעוקם ומודה דמתני' איירי אף בעריס המכוון ור"י מוקי מתני' בעריס המכוון ובגין ב"ה ומודה דמתני' איירי אף בעריס המעוקם:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:6
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:3:6)

**ומשני תיפתר שהיו הכרתין נתונין מקצתן בתוך ד"א ומקצתן חוץ לד"א.** פי' ויש חמשה גפנים חוץ מאותן שחוץ לד"א:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:7
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:3:7)

**מ"ד בעריס המעוקם שנו.** פי' משמע דסבר דמעוקם ומכוון כי הדדי נינהו מדלא דחיק לאוקמי מתני' במכוון ובגין ב"ה וא"כ הכא הוי כמו חד עריס ומושחין מאותו שחוץ לד':


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:8
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:3:8)

**ומ"ד בעריס המכוון שנו ובגין ב"ה.** פי' דלא רצה לאוקמי למתני' בעריס המעוקם אלא בגין ר' יוחנן בן נורי אבל בתחילה דחיק לאוקמי יותר בעריס המכוון ובגין ב"ה אלמא דסבר דעריס המעוקם לא הוי עריס כל כך כמו עריס המכוון ולכך כי מקצתן בתוך ד' כו' נמי לא הוי כחד עריס ובפני עצמן לא הוי עריס שהרי הם חוץ לד' לכך לא משחינן אלא מאותן שבתוך ד':


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:9
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:3:9)

**מקום שהחוט כלה אסור והשאר מותר.** פי' ואותן שחוץ לד' הוי כגפנים יחידים:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:10
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:3:10)

**ועוד יש נ"מ היה שם שתי אמות.** פי' שהיו מקצתן סמוך לגדר ממש ומקצתן בתוך שתי אמות לגדר וכלין בתוך ד':


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:11
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:3:11)

**מ"ד בעריס המכוון שנו.** מניחין מאותן הסמוכים לגדר:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:12
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:3:12)

**ואינו אסור אלא שתי אמות.** פי' שתי אמות רחוק מכל הגפנים:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:13
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:3:13)

**מ"ד בעריס המעוקם שנו.** מניחין מאותן ששתי אמות לגדר:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:14
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:3:14)

**ואסור עוד שתי אמות**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:15
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:15](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:3:15)

**מ"ד מעיקר הגפנים מושחין ניחא מ"ד מעיקר הגדר מושחין** ט"ס וכצ"ל **מ"ד בעריס המעוקם שנו מושחין מאותו שחוץ לד' מ"ד בעריס המכוון שנו מושחין מאותו שבתוך ד' ומקום שהחוט כלה אסור** כו':


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:16
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:16](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:3:16)

**מ"ד מעיקר הגפנים מושחין ט"ס וצ"ל מ"ד בעריס המכוון שנו**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:17
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:17](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:3:17)

**מ"ד מעיקר הגדר מושחין ט"ס וצ"ל מ"ד בעריס המעוקם שנו**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:18
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:18](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:3:18)

**עד שתי אמות צ"ל עוד שתי אמות**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:19
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:3:19](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:3:19)

**ומקשי מאן דאמר מעיקר הגפנים מושחין ניחא.** פי' דהכא נמי דקתני אם אין שם ארבע אמות היינו נמי מאותו הגפן שעומד באותו צד:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:4:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:4:1)

**ר' יוסי ור' ישמעאל ור"י בן נורי שלשתן אמרו דבר אחד.** פי' דכולהו סברי דאף שלא היה אסור כלל כי ליכא ד' אמות חובש ואסור להביא זרע לשם:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:4:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:4:2)

**ר' ישמעאל כו' על גינה קטנה שהיא מוקפת עריס.** פי' מבחוץ שמן הדין היה מותר להביא זרע בתוך המחיצות שהרי לא אסור בעריס אלא אותו צד שבגדר שהגפנים עומדים שם אבל מצד השני של הגדר מותר והכא משום שמקיפו מכל צדדיו קאמר ר' ישמעאל דאם אין ד"א בטל לגבי גפנים ואסור להביא זרע לשם:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:4:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:4:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:4:3)

**מ"ד מעיקר הגפנים מושחין אותו ניחא.** פי' גבי עריס דמתני' דצריך למדוד ד"א פליגי בית שמאי וב"ה אי מודדין מעיקר הגפנים או מן הגדר והכא אי תימא שמודדין מעיקר גפנים ומסתמא ר' ישמעאל נמי סבר כן והכא דאמר אם אין מלא בוצר וסלו מכאן היינו נמי ד"א מעיקר הגפנים וסבר דאם אין ד"א בטל:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:4:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:4:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:4:4)

**ניחא.** פי' שפיר אתיא הא דמדמי הא לדר' יוחנן בן נורי דריב"נ נמי סבר דאין עריס כלל ואפ"ה אם אין בין עריס לגדר ד"א לא יביא זרע לשם וא"כ הוי שניהם דומין דבשניהם תלוי הדבר במקום ד"א:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:4:5
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:4:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:4:5)

**מ"ד מעיקר הגדר מושחין.** פי' דבמתני' מושחין מן הגדר וא"כ מסתמא נמי ר' ישמעאל סבר כן דבהא ודאי לא פליג אלא ר"י בן נורי והא דא"ר ישמעאל הכא אמה בוצר ואמה סלו היינו ודאי מעיקר הגפנים מדתלי בבוצר וסלו וא"כ **אין אותו הגדר ממעט** פי' אפי' כשיש אמה בוצר ואמה סלו מן הגפן מ"מ מן הגדר אינו ד"א דהגדר ממעט ושמעינן לר' ישמעאל דצריך למשוח מן הגדר וא"כ אין ראיה דר' ישמעאל סבר דאם אין מקום ד"א בטל כר' יוחנן בן נורי דהא חזינן לר' ישמעאל דסבר אם יש מלא בוצר וסלו מן הגפן אע"פ שאין ד"א מן הגדר מותר להביא זרע וא"כ אפשר דלא תלוי כלל בד' אמות לר' ישמעאל לפי זה לא אסרו דבר אחד עם ר' יוחנן בן נורי:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:4:6
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:4:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:4:6)

**ומשני תיפתר בשהיו חבוקין לכותל.** פי' דאז אף בין הגדר יש ד' אמות דאין הגדר ממעט אז הוי דבר אחד עם ריב"נ דגם לר' יוחנן ב"נ אם יש ד"א בין הגדר ולגפנים מותר להביא זרע לשם:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:4:7
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:4:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:4:7)

**ר' יוסי דתנינן ר' יוסי אומר אם אין שם ד"א כו'.** פי' דקאי על מתני' דקתני עריס שהוא יוצא מן הכותל מתוך קרן וכלה פי' שהיה כותל כמין גאם ולצד אחד היה ארבעה גפנים לצד חוץ וגפן אחד יוצא לצד השני וגם שם יש כותל ארוך סברי רבנן דאין צריך אלא ליתן עבודתו דהיינו ששה טפחים ולזרוע את המותר וקאמר ר' יוסי דאם אין שם ד"א פי' באותו הגדר לא יביא זרע לשם:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:4:8
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:4:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:4:8)

**מ"ד מעיקר הגדר מושחין אין אותו הכורת ממעט.** פי' למ"ד דבמתני' מושחין מעיקר הגדר א"כ הכא נמי דקתני אם אין שם ארבע אמות היינו נמי אם אין בכל הכותל ד' אמות דמושחין מאותו הכותל שבצדו וע"ז מקשי ואין אותו הכורת ממעט מד' ואפ"ה מותר להביא זרע לשם אלמא שאינו מקפיד שיהיה בו דוקא ד':


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:4:9
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:4:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:4:9)

**ומשני תיפתר שהיה חבוק לכותל.** פי' ואינו ממעט מד"א לכך קתני סתמא אם אין שם ד"א אבל באמת אם לא היה חבוק לכותל היה צריך למשוח ד"א מהגפן:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:4:10
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:4:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:4:10)

**והכין ר' יוחנן בן נורי דהכא.** פי' במתני' דסבר שאין עריס כלל ואפ"ה אם אין שם ד"א בין עריס לגדר אסור להביא זרע לשם:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:5:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:1:5:1)

**כדברי מי שהוא מיקל בחו"ל.** פי' דלא בעינן אלא ג"ט כר"ע:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:2:2:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:2:2:1)

**משום מראית עין וחכ"א עד שיגום מעם הארץ**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:2:2:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:2:2:2)

**משום ב"ש** מיותר:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:2:2:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:2:2:3)

**דלא אנן צ"ל דלא כן**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:2:3:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:2:3:1)

**והתני שתי שורות במדריגה.** פי' דקתני בתוספתא וכן שתי שורות במדרגה אם אין בין שורה לחברתה עשרה טפחים אסור א"כ משמע דהיינו אותן שתי שורות במדרגה אחת א"כ הא דקתני התם אם אין בין שורה לחברתה היינו ודאי שלא יהיה גבוה מדריגה דהא שתיהן במדריגה אחת היא אלא גבוה שורה וא"כ נפשוט הא דקתני במתני' גבוה היינו נמי גבוה שורה דשיפוע המדריגה כלמטן:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:2:3:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:2:3:2)

**ומשני א"ר מנא כל אותן עשרה טפחים שבמדרגה יעשו אותן מקום בפני עצמן.** פי' לעולם שפוע המדרגה כלמעלן ואפי' אין השורה גבוה מחברתה אלא טפח כיון שהמדרגה גבוה עשרה אינה מצטרפת והא דקתני גבי וכן שתי שורות אם אין בין שורה לחברתה לאו דצריך להיות השורה גבוה מחברתה עשרה אלא דכל עשרה טפחים חשוב מקום בפ"ע דהיינו אפי' אם שורה א' בטפח תשיעי ושורה א' בטפח י"א הוי כמו שיש בינם עשרה טפחים וא"כ הא דקתני הכא אם אין בין שורה לחברתה היינו נמי בכה"ג שלא יהיה סיום עשרה טפחים בין שורה לשורה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:2:3:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:2:3:3)

**אית לך מימר עד א"ר מנא ט"ס וכצ"ל אית לך מימר גבוה מדרגה אלא גבוה עשרה**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:3:2:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:3:2:1)

**חזקיה אמר משלשה ועד ד' עד עד היכן** מיותר כאן:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:3:2:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:3:2:2)

**עד היכן.** פי' בכמה אסור לזרוע תחת המותר:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:3:2:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:3:2:3)

**ומפרש עד ד"א** אבל יותר מד"א מותר לזרוע אותו המותר מד"א ור' אחא מפרש **עד שש אמות**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:3:2:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:3:2:4)

**אם היו שתי אפיפיריות מותר.** פי' והגפן על פיפיור אחד אותו פיפיור השני מותר ומשמע בכל [ענין] אפי' דרכו ללכת הגפן ג"כ על אותו פיפיור מותר כל זמן שלא הלך:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:3:2:5
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:3:2:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:3:2:5)

**א"ר חנינא תנא ופליג ט"ס וצ"ל ר' חנינא פליג ואמר אם היה דרכו לפסע אסור.** פי' דאם היה דרכו של גפן לילך ג"כ על אותו פיפיור אסור כמו פיפיור אחד:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:3:2:6
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:3:2:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:3:2:6)

כאן צריך להיות הא דלעיל **חזקיה אמר משלשה ועד ד' היא מתניתא.** פי' הא דקתני אם היו שתי פיפירות מותר היינו משלשה ועד ד' דהיינו שאין בין פיפיור ד' ויש יותר משלשה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:3:2:7
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:3:2:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:3:2:7)

**ומפרש פחות משלשה כסתום.** פי' דאם אין ביניהם ג' אז הוי כסתום וא"כ הוי כמו אפיפיור אחר ואפי' אין דרכו לפסע יהא אסור:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:3:2:8
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:3:2:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:3:2:8)

**ארבעה נחת לה.** פי' אם יש ארבעה ביניהם א"כ לא הוה פליג ר' חנינא ואמר אם היה דרכו לפסע אסור דהא בודאי אין דרכו לפסע כשיש ארבעה אלא נחת לה. פי' בינתים:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:3:4:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:3:4:1)

**ר' יעקב בר אחא כו' במתני' צ"ל כמתני'**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:3:4:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:3:4:2)

**סימנא דכלים כלאים.** פי' כמו דגבי כלאים דבר שהוא מבטל חשוב כמו תחת הגפן עצמו ודבר שאינו מבטל אינו חשוב כמו גפן עצמו כן גבי כלים אם מבטל הקשירה חשוב חיבור ואם לאו אינו חשוב חיבור:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:3:4:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:3:4:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:3:4:3)

**דלכן** מיותר:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:2:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:4:2:1)

**לית הדא פליגא עד וכל שהוא ט"ס וכצ"ל לית הדא פליגא על דר"י דר' יהודה אמר שמונה אמות וכל שהוא.** פי' דאמר לעיל על הא דראב"י דאמר שאילו מתחילה נטען היה מותר בשמונה עליה קאמר דר' יודן לא אמר כן אלא שמונה אמות אסור שמונה אמות וכל שהא מותר:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:2:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:4:2:2)

**ולמה לא תגיתה** פי' דהכא קתני במתני' כל מידות אין בהן ועוד חוץ כו' וא"כ יש בהן עוד ועוד כל שהוא:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:2:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:4:2:3)

**ומשני כהדא דא"ר יוחנן** כו':


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:2:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:2:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:4:2:4)

**ולא תסבור** מיותר:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:3:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:4:3:1)

**למה לי נן צ"ל למה אנן אמרין כו' והתנינן כו'** מכאן מוכח דלא היה להם הגירסא במתני' שאמרו חכמים בכרם דאל"כ לא הוי מקשי מידי דהא בכרם דוקא אמרו שאין בו ועוד:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:4:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:4:4:1)

**נטע אחת עשרה גפנים ואח"כ נפסקה האמצעית בין שנטע** כו':


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:5:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:4:5:1)

**קשיתיה קומי ר' יעקב בר אחא ניחא פסקי עריס שרף דברי חכמים חלוקים עליו כו'.** פי' ניחא הא מה דמביא מעשה מה ששרף משום שדברי חכמים חלוקים עליו דהכי קים להו שיש חכמים חלוקים עליו כדקתני במתני' מותר פסקי עריס אסור ואינו מקדש וכדמפ' בגמ' דמותר פסקי ענייס ו' טפחים:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:5:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:5:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:4:5:2)

**אבל אין תימר בין עריס לגדר שרף דברי חכמים חלוקים עליו.** פי' בתמיה הא ודאי אין חולקין עליו ששורפין על בין עריס לגדר וא"כ למה לו להביא:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:5:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:5:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:4:5:3)

**ומשני ולא שמיע דא"ר יעקב בר אחא איתפלגון כו' עריס עצמו מהו** ט"ם וצ"ל **בין עריס לגדר מהו**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:6:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:6:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:4:6:1)

**והוא שיהא בקרן זוית ארבעח טפחים כדי מקום** פי' הא דקתני במתני' דעריס שהוא יוצא מן הכותל וכלה שנותנין לו עבודתו דהיינו ששה טפחים מן הגפן מפרש בגמ' דהיינו דוקא כשיש בכותל היוצא ד"ט כדי מקום אז אין נותנן עבודה אלא לגפן אבל אם אין ד"ט אז בטל כל הגדר לגבי גפן ומודדין ששה טפחים מסיף גדר:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:8:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:8:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:4:8:1)

**כאילו שפוד של מתכות תחוב בו.** פי' הא דקתני במתני' הפרח היוצא מ' העריס כו' ננגדו אסור מפרש דהיינו שרואין כאילו שפוד של מתכת וכו' ומתוח כל כך ואז כל מה שכנגדו אסור אפי' עכשיו כשהוא נכפף אינו כנגדו אסור:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:8:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:8:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:4:8:2)

**עד מקום שהוא נקמז.** פי' דאינו אסור אלא עד אותו מקום שהוא עומד נכפף והראש תלוי למטה מקום שהוא (נתחב) [נכפף] אסור והשאר מותר:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:9:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:9:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:4:9:1)

**את אחר מותר צ"ל אתה אומר מותר**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:9:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Kilayim 6:4:9:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kilayim/r/6:4:9:2)

הדרן ערך איוהו עדים