## Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah Chapter 3

###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:2:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:2:1)

**אית תנא תנא בסומך לפיריו.** פי' שאף בסומך לפיריו אסור משום ערלה אף שאינו פרי:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:2:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:2:2)

**ואית תנא תנא בעורל את פריו.** פי' היינו המסבב את הפרי אסור משום ערלה אף שאינו פרי. והשתא מפרש **מ"ד בסמוך לפריו.** פי' דבסמוך לפריו אסור משום ערלה וא"צ שיהא מסבב את הפרי:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:2:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:2:3)

**קליפין וגרעינין במשמע.** דגרעינין נמי סמוך לפירי:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:2:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:2:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:2:4)

**ומ"ד בעורל את פריו.** פי' שאינו אסור אלא המסבב את הפרי:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:2:5
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:2:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:2:5)

**קליפין במשמע ולא גרעינין.** פי' משום דגרעינין אין מסבבין את הפרי:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:2:6
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:2:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:2:6)

**מ"ד בעורל מ"ד בסומך.** צ"ל להיפך. מ"ד בסומך. מ"ד בעורל:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:2:7
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:2:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:2:7)

**וגרעינין מניין** פי' דהא קי"ל דגרעינין נמי אסורין וא"כ קשיא מנין:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:2:8
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:2:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:2:8)

**הוי סופך מימר בסומך לפריו.** פי' דהאי תנא נמי סבר שאף הסמוך לפריו אסור משום ערלה דמערלתו תרתי משמע אלא דמר אמר חדא ומי אמר חדא:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:2:9
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:2:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:2:9)

**אית דבעי נשמיעיני' מן הדא.** פי' למ"ד בעורל את פריו. הא דקליפין אסורין היינו דדריש מערלתם ערלתו בעורל את פריו ופריו עורלו. פי' או שהוא מסבב את הפרי או שהפרי מסבבו אסור משום ערלה וגרעינין הרי הפרי מסבבן ולכן אסורין:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:2:10
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:2:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:2:10)

**ה"ג וערלתם ערלתו את פריו בעורל את פריו ופריו עורלו כו'.** כצ"ל:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:3:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:3:1)

**עד שיבוא הכתוב ויפרש לך כו'.** פי' שהוא מותר בהנאה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:3:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:3:2)

**תני חזקי' ופליג מיותר כאן**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:3:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:3:3)

**וכי מה איסורו לכלב. צ"ל וכי מה אסרו לכלב.** פי' הוא סיוע לר' אבוהו דסבר כל מקום שנאמר לא יאכל אסור בהנאה עד שיפרש לך הכתוב היתר כמו שפי' בטריפה. וא"כ קשה למה פי' בטריפה שמותר להשליך לכלב. וכי (מה) [מי] אסרו. אלא ודאי בכל מקום שנאמר לא יאכל אסור בהנאה לכך צריכה התם היתר:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:4:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:4:1)

**קימיתי' בגיד הנשה של נבילה.** פי' הא דמותר בהנאה גיד הנשה איכא למימר דהיינו משום דגיד הנשה של נבילה ודאי מותר. דכשהותרה נבילה היא וגידה הותרה ומסתמא כל בהמה שחוטה לא גרע מנבילה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:4:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:4:2)

**שקבע לה הכתוב זמן.** פי' לאיסור עד י"ו בניסן ומסתמא אינו אסור בהנאה כיון שאינו אסור אלא עד אותו זמן מסתמא לא חמיר איסורו כ"כ שיהא אסור בהנאה. והא דחמץ אסור בהנאה. היינו משום שאותו חמץ שהיה בפסח אסור לעולם:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:4:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:4:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:4:3)

**ה"ג א"ר מנא הם מיעוט איסור הנאה.** פי מדכתיב שקץ הם משמע לא שהם עצמו אסורים ולא בהנאה שלהן:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:5:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:5:1)

**פן תקדש. פן תוקד אש.** פי' אלמא שצריך לשרוף אותם וכל מקום שנאמר פן אינו אלא ל"ת:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:5:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:5:2)

**עשה לרחקו כתיב.** דהיינו הנאה לא כתיב אלא עשה דכתיב וערלתם ערלתו ומיני' נפקינן לאיסור הנאה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:5:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:5:3)

**ל"ת לאוכלו כתיב** ערלים לא יאכל. ומיבעי לי' אם לוקה על הנאה שלו:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:6:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:6:1)

**מתני' פליגא על ר' יוחנן.** פי' דאמר גבי שור הנסקל שאין ל"ת שלו מחוור והכא משמע דלא יאכל את בשרו איירי בהנאה א"כ הרי ל"ת מחוור ואמאי אינו לוקה. ומשני **פתר לה בשקדמה בעלים ושחטוה כו'.** פי' האי לא יאכל את בשרו מוקים לה לשקדמוה בעליהם ושחטוהו:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:7:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:7:1)

**הכא את אמרת הכין. והכא את אמרת הכין.** פי' לעיל א"ר אבהו כ"מ שנאמר לא יאכל אסור בהנאה והכא את אמר שאין לוקין על הנאה של שור הנסקל מפני שאין הלאו מחוור והרי כתיב לא יאכל את בשרו שהוא לאו ג"כ על הנאה לדידי':


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:7:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:7:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:7:2)

**א"ל חדא משמי' דר"א וחדא משמי דר' יוחנן.** פי' דפליגי:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:8:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:8:1)

**רבנן דקיסרין ר' אבוהו בשם ר' יוחנן.** פי' שרבנן דקיסרין ור' אבוהו בשם ר' יוחנן אמר ג"כ שכ"מ שנאמר לא יאכל את תופס איסור הנאה. ופליגי אהאי דאמר לעיל העושה איספלנית משור הנסקל שאינו לוקה מפני שאין הלאו מחוור והשתא הלאו מחוור מדכתיב ולא יאכל את בשרו:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:8:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:8:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:8:2)

**דאפי' תיקו קודם שנגמר דינו** אם שחטו הבעלים שאסור באכילה דא"כ אף התם אסור בהנאה וכ"ש כשנסקל:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:8:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:8:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:8:3)

**אין את תופס.** תי' אין מיותר:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:8:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:8:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:8:4)

**תני חזקי' מסייע לר' יוחנן. ט"ס וצ"ל תני חזקי' ופליג.** פי' דאפי' כתיב לא יאכל אינו אסור בהנאה **ממשמע שנאמר.** פי' ואי קשיא לך ממשמע שנאמר כל חלב שור וכשב כו' לאיזה דבר נאמר וחלב נבילה. פי' להיתר הנאה. וכי מי אסרו כיון דסבר שלעולם מותר בהנאה. ומשני:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:8:5
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:8:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:8:5)

**בא להודיעך שאפי' למלאכת גבוה מותר.** וכן הא דמייתי דם ונבילה וטריפה הכל כדי שלא יקשה לך למה נכתב שם היתר הנאה מהיכי תיתי לאוסרו:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:9:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:9:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:9:1)

**ומשני מתני' מסייע לדין** פי' כשהוא אומר לא תאכל עליו חמץ למדנו שהוא אסור בהנאה. פי' דכ"מ שנאמר לא יאכל כו' אסור בהנאה הא מת"ל לא יאכל חמץ כו':


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:9:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:9:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:9:2)

**דר' יאשי'** והיינו כר' יוחנן שכ"מ שנאמר לא יאכל אסור בהנאה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:9:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:9:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:9:3)

**ר' יצחק אמר א"צ.** פי' האי קרא דלא יאכל עליו חמץ. **לעשות את המאכיל כאוכל.** כדפי' דמק"ו ילפינן. ומה אם שרצים קלים כו' הא מת"ל לא יאכל חמץ לאוסרו בהנאה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:9:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:9:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:9:4)

**בגין דכתיב.** פי' לא יאכל שמיותר לכך מוקמינן לי' אהנאה אבל מלא תאכל לא ידעינן והיינו כחזקי' דפליג. והשתא מסיים. **הדא מסייע לחזקיה.** פי' דברי ר' יצחק:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:9:5
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:9:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:9:5)

**והדא מסייע לר' יוחנן.** פי' דברי ר' יאשי':


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:10:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:10:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:10:1)

**מפשיטא שאין הקרקע עד א"ר יוחנן סמנים בב"ב. כתובה בשיבוש. וכצ"ל. צר צורה בקרקע.** פי' ועבדה פשיטא שאין הקרקע נאסר כדאמרינן בגמ' אלהיהם על ההרים כו':


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:10:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:10:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:10:2)

**צבעו דבר שיש בו רוח חיים אילו השתחווה לו לא אסרו מפני שצבעו אסרו. בגד שצבעו וחתכו ועשאו מוכין.** פי' שצבע בצבע של ערלה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:11:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:11:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:11:1)

**מה את עביד ליה.** פי' לאותו בגד:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:11:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:11:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:11:2)

**כמוסגר או כמוחלט.** פי' כבגד מוסגר או כבגד מוחלט:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:11:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:11:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:11:3)

**אין תעבדיני' כמוסגר מותר אין תעבדיני' כמוחלט אסור**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:11:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:11:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:11:4)

**בגד גדול שצבעו ע"מ לחתכו מוכין צריכה.** פי' ועדיין לא חתכו:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:11:5
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:11:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:11:5)

**מהו.** אפי' אין תעבדיני' כמוסגר אפשר שהכא אסור כיון שעדיין לא חתכו. או כיון שצבעו ע"מ לחתכו אפילו אין תעבדיני' כמוחלט מותר:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:12:1)

**צבעו והקדיח.** פי' הצבע:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:12:2)

**מ"ד נט"ל מותר אוף הכא מותר. מ"ד נט"ל אסור אוף הכא אסור**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:12:3)

**צבעו בקליפי אגוז של ערלה וחזר וצבעו בקליפה אגוז של חולין אם היה צריכה לצביעה ראשונה.** פי' השתא אחר הצביעה השניה. דהיינו אילו היה צובע תחילה בצביעה השניה לא היתה יפה כ"כ כמו השתא אסור ואם לאו מותר:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:12:4)

**צבעו בקליפי אגוז של ערלה וחזר וצבעו בקליפי רמון של חולין.** פי' אם מין בשאינו מינו בטל או לא. **ורצה לפשוט ייבא כהדא עיגולי דבילה הגדולים מעלין את הקטנים.** אלמא אף שאינן שווין מעלין זה את זה **והקטנים מעלים את הגדולים**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:5
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:12:5)

**רב הונא אמר כיני מתני'.** פי' דאזלינן בכולהו לקולא:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:6
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:12:6)

**הגדולים מעלים את הקטנים במשקל. והקטנים מעלין את הגדולים במנין**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:7
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:12:7)

ודחי **תמן הוא ראוי לחתכו.** פי' והיה שוה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:8
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:12:8)

**ברם הכא אינו ראוי לחתכו.** פי' ולהיות שוה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:9
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:12:9)

**מה דמי לה גזים גזיזות.** פי' מה את יכול לפשוט ממנו:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:10
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:12:10)

גזים גזיזות דהיינו שצבע בצבע של מין אחד דהיינו בתחילה אגוז של ערלה ואח"כ אגוז של חולין אלא שבתחילה צבעו כל הבגד כולו כא' ואח"כ צבע כל חתיכה בפ"ע אחר שחתכו. או שצבע חתיכות חתיכות בעודן מחוברין:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:11
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:12:11)

**בגין למיעבד דורדסין.** פי' דהיינו אם ירצה למעבד דורדסין יחתוך אז איכא למיפשט מעיגולי דבילה הגדולים מעלים את הקטנים דהכי נמי הרי הם גדולים וקטנים:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:12
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:12:12)

**א"ר יוסי בר בון מה דמי לה בגד גדול שצבעו ע"מ לחתכו מעבדיני' דורדסין.** כבר פי' לעיל בסמוך. **ורצה לפשוט ייבא כהדא ר' יהושע אומר תאינים שחורות מעלות את הלבינות והלבינות מעלות את השחורות**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:13
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:12:13)

**ודחי תמן מין במינו.** פי' אלא שהמראות אינן שוות:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:14
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:12:14)

**ברם הכא מין בשאינו מינו.** דבתחילה צבעו בקליפי אגוז של ערלה ואח"כ צבעו בקליפי רמון של חולין שאינו מינו כלל:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:15
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:15](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:12:15)

**מה דמי לה.** פי' מה אתה יכול לפשוט ממנו:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:16
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:12:16](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:12:16)

**צבעו בקליפי אגוז של ערלה ואח"כ צבעו בקליפי אגוז של חולין צבע אחר.** פי' דהוי נמי מין אחד אלא שהמראות אינן שוות אז יכול לפשוט שאחד יכול לבטל את חבירו:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:13:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:13:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:13:1)

**אמר ר' יוחנן סממנין בסממנין.** פי' דהיינו אם נתערב סממנין של ערלה עצמן בסממנין של חולין אז בטילים במאתים כיון שהאיסור של ערלה בעין:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:13:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:13:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:13:2)

**מי צבעים במי צבעים.** פי' אם נתערב מים ששרה בהם צבעים של ערלה במי צבעים של חולין:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:13:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:13:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:13:3)

**בטילין.** דאינו בעין ואינו אלא שנהנה מאיסור ערלה והנאת ערלה בטילין ברוב כדמפרש ר' בא בר ממל. **ומקשי מתני' פליגי תבשיל שבישל בקליפי ערלה ידלק.** פי' וקתני בסיפא נתערבה באחרות ואחרות באחרות כולן ידלקו. מ"ש שנתבשל בקליפי ערלה שאינו בטילה ברוב. ומ"ש ששרה בהן קליפי ערלה שבטילין ברוב. **ומשני תפתר בקדירה בקדירות.** פי' הא דקתני במתני' דעולה באחד ומאתים. היינו שנתערב הקדירה עצמה דהוי דבר חשוב אבל אם נתערב תבשיל עצמו בתבשיל אחר באמת היה בטל ברוב כמו מי צבעים. וה"ה במי צבעים אם היה נתערב הקדירה בין הקדירות לא היה בטל עד מאתים ואחד:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:14:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:14:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:14:1)

**א"ר יוסי.** פי' לעולם מתני' איירי בתבשיל שנתערב בתבשיל חולין. ואפילו הכי אסור לאוכלו עד שיהא בו מאתים ואחד ולא קשיא מהא דר' בא בר ממל הנאת ערלה בטילה ברוב. דכי מסבר סבר ר' בא בר ממל שמותר לעשות כן בתחילה. פי' דהיינו שאם נפלה מי צבעים של ערלה במי צבעים של חולין בטילין ברוב ומותר לצבוע בגד לכתחילה לא לשעבר וכדמפרש מאי כדין דהיינו אם צבע בו בגד אם היה באיסור לבד כדי לצבוע רוב בגד אז אפי' בדיעבד אסור הבגד. דאם אין בו כדי לצבוע רוב בגד אז בדיעבד מותר. אבל לכתחילה אף שלא הי' בו כדי לצבוע רוב בגד נמי אסור עד שיהא בו א' ומאתים. וה"ה גבי תבשיל אסור לאכול לכתחילה עד שיהא בו א' ומאתים:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:14:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:14:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:14:2)

**אותו האיסור שבו.** צ"ל יש בו:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:14:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:14:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:14:3)

**אם יש בו כדי לצבוע.** פי' הרוב מהבגד:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:15:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:15:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:15:1)

**אלו דברים של גוים אסורין ואיסורן איסור הנאה כו'.** כצ"ל:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:15:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:15:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:15:2)

**חרס הדרייני.** פי' שהיו עושין חביות מטיט הדרייני שהוא בולע יין לתוכו [והיו] שופכין היין לתוכו והי' נבלע כל היין בין הדפנות. והיו שוברין את החביות ומוליכין עמן כשהיו הולכין בדרך. ובמקום שהיו רוצים לשתות היו נותנין זה החרס לתוך המים והיה פולט היין לתוכו. ותני הכא דאם הוא של גוי שהוא אסור בהנאה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:15:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:15:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:15:3)

**אר"ז ר"מ היא כו'.** ואיסורו איסור הנאה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:15:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:15:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:15:4)

**דברי ר"מ כו'.** כצ"ל:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:15:5
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:15:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:15:5)

**ומקשי מה אנן קיימין.** פי' הא דקתני דחרס הדרייני אסור בהנאה לר"מ. משמע דרבנן סברי שהוא מותר:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:15:6
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:15:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:15:6)

**אם בשנתנו בתבשיל ד"ה אסור.** פי' אפי' לרבנן דהא פולט יין נסך ממש ואינו איסור הנאה אלא איסור אכילה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:15:7
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:15:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:15:7)

**אם למכור חוץ מדמי יי"נ שבו ד"ה מותר.** פי' דהיינו אפי' ר"מ מודה כיון שלא נהנה מאיסור יי"נ:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:15:8
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:15:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:15:8)

**אלא כי אנן קיימין.** פי' דפליגי ר"מ ורבנן:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:15:9
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:15:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:15:9)

**בשנתנו ע"ג תבשיל.** דר"מ אוסר משום שנהנה מריח יי"נ. ורבנן לא אסרו בהנאה כיון שאין היין בעין:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:16:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:16:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:16:1)

**ומיבעי לי' מהו לסמוך בו כרעי המטה.** פי' אם מותר בו שארי הנאות שאינו מחמת יי"נ לר"מ או לא:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:16:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:16:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:16:2)

**ופליגי ר' לעזר ור' יוחנן כו'.** ומיבעי להו **ההן בגד דתנינן הכא.** פי' שצבעו בקליפי ערלה שצריך לשרוף הבגד אם מותר לסמוך בו כרעי המטה. דהא אינו נהנה מהצביעה. או כיון שאיסורו ניכר דהיינו הצבע אסור:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:16:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:16:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:16:3)

**ואיקפד לקיבליה.** פי' שהיה מקפיד עליו למה הוא שואל אותו דהא ודאי אסור וכדמפ':


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:16:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:16:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:16:4)

**אפי' למ"ד מותר הכא אסור.** פי' אפי' למאן דסבר גבי חרס הדרייני שיהא מותר לסמוך בו כרעי המטה מודה הכא שאסור וכדמפרש מפני שכאן איסורו ניכר:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:17:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:17:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:17:1)

**כד נחתית מן אילפא.** פי' מן הספינה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:17:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:17:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:17:2)

**שמעית קלי' דר' יעקב בר אחא יתיב מתני כו' ותנינן רשבג"א ימכור כולו לגוי חוץ מדמי יי"נ שבו.** פי' וקשה אמאי לא פליג רשב"ג ג"כ אבגד שימכור כולו לגוי חוץ מדמי אותו כרכר:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:17:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:17:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:17:3)

**ומשני חגי קשיתיה וחגי קיימיה.** פי' הוא עצמו הקשה. והא עצמו תירץ:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:17:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:17:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:17:4)

**תמן.** פי' גבי יין נסך:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:17:5
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:17:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:17:5)

**אין דרך בני אדם ליקח יין מן הגוי.** פי' ולכך מותר למכור לגוי חוץ מדמי יי"נ שבו. כיון שאינו נהנה מן האיסור:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:17:6
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:17:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:17:6)

**ברם הכא.** פי' וגבי בגד:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:17:7
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:1:17:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:1:17:7)

**דרך בני אדם ליקח בגד מן הגוי.** לכך אסור למכור אפי' לנכרי חוץ מדמי כרכר שבו. לא משום הנאה. אלא דחיישינן שמא ילך הנכרי וימכור לישראל והוא לא ידע שצבעו בקליפי ערלה ויבוא לידי תקלה לפיכך גזרו שלא ימכור כלל לנכרי:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:2:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:2:1)

**מאן תנא סיט ר' מאיר.** פי' הא דקתני במתני' שיעור סיט. היינו אליבא דר"מ שסובר ידלק כל הבגד ולא בטלי כלל. שזה א' מעשרה דברים המקדשין לר' מאיר. והיינו דוקא בסיט אבל פחות מסיט לא ידלק. אבל לרבנן דסברי שיעלו בא' ומאתים. אין חילוק בין סיט לפחות מסיט. דאפי' פחות מסיט צריך מאתים וא' לרבנן:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:3:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:3:1)

**צמר בכור שטרפן.** פי' אם טרפן בעודן צמר בטיל ברוב:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:3:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:3:2)

**ומקשי איתיבי' חנינא ציפוראה כו'. ליטרא בשמונה ולא הודו.** פי' דקתני בברייתא ליטרא בשמונה ולא הודו. דהיינו שיהא ליטרא צמר בכור בטל בשמונה ליטרין ולא הודו ואת אמרת שבטל ברוב:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:3:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:3:3)

**מאילולי עד האורג. ט"ס. וצ"ל אילו לא מתניתא ולא מתניתין היא.** פי' דממתניתין נמי יוכל להקשות. דקתני האורג מלא הסיט כו'. אלמא שאינו בטל ברוב:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:3:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:3:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:3:4)

**ומשני א"ל אילו איתתבת תמן.** פי' ממתניתין:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:3:5
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:3:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:3:5)

**הות יאות.** פי' דה"א בהאי דקתני בטל ברוב היינו בעודו צמר קודם שעשה חוט. לכך מקשי מברייתא דליטרא בשמונה דברייתא ודאי איירי קודם שעשאו חוט. דאחר שעשאו חוט לא היה הוה אמינא שליטרא בשמונה. שאפילו סיט לר"מ ידלק ולרבנן אינן בטילין אלא בא' ומאתים וכ"ש ליטרא:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:4:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:4:1)

**ה"ג תמן תנינן אלו הן הנשרפין ואלו הן הנקברין.** פי' וחשיב התם משיער הנזיר ופטר חמור בהדי הנקברין. **וע"ז מקשי הכא את אמרת ישרפו.** פירש הכא במתני' תנא האורג מלא הסיט משיער הנזיר ישרפו:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:4:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:4:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:4:2)

**ואת אמרת הכא יקברו.** פי' התם חשיב בהדי נקברין:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:4:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:4:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:4:3)

**ומשני כאן בשק כאן בשיער.** וכדמפרש טעמא דבשק מצי לחטט אחריו וחיישינן שמא יקח אחר כשרואה שקברו. לכך קתר במתני' ישרפו. והתם איירי בשיער שאינו מצוי לחטט אחריו לכך לא חיישינן:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:4:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:4:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:4:4)

**כאן במקדש.** פי' הא דקתני גבי שיער נזיר ישרף במקדש כדינו. והא דקתני יקבר היינו במדינה אם גילח שערותיו:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:4:5
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:4:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:4:5)

**כאן בנזיר טהור.** פי' הא דקתני יקבר בנזיר טמא והא דקתני ישרף בנזיר טהור ואידי ואידי במקדש הכי תני לה במס' נזיר:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:4:6
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:4:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:4:6)

**ומקשי והתנינן פטר חמור.** פי' הכא גבי ישרפו. והתם תני יקברו. והתם ליכא לחלק בין מקדש ובין גבולין:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:4:7
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:4:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:4:7)

**אלא כאן בשק כאן בשיער.** פי' הא איכא לפלוגי:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:4:8
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:4:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:4:8)

**כאן בשק.** פי' בשק ישרף כדפי' שהרי מצוי לחטט אחריו. אבל בשיער יקברו שאינו מצוי לחטט אחריו:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:4:9
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:4:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:4:9)

**א"ר יוסי בר בון.** פי' שהוא מתרץ. **הן דתימר ישרף שערו.** פי' הכא איירי בשערו של פטר חמור והתם איירי בגופו של פטר חמור:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:5:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:5:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:5:1)

**הדא דתימא בקדשים שאין להם מתירין.** פי' דהיינו קדשי מזבח שהן קרבן:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:5:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:5:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:5:2)

**אבל בקדשים שיש להם מתירים.** פירש דהיינו קדשי בדק הבית שעומדין לפדותן ולצאת לחולין אין אוסרין בכל שהו אלא שצריכין סיט. פירש שיעור סיט:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:5:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:5:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:5:3)

**ומקשי והא מתני' פליגי.** פי' על האי סברא:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:5:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:5:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:5:4)

**האורג מצמר הבכור מלא הסיט בבגד ידלק כו'.** פי' דהכי תני במתני' דגבי בכור אינו אוסר אא"כ סיט. **ובכור לאו כקדשים שאין להם מתירין.** פי' הרי בכור נמי אינו יוצא בפדיון. והוי כקדשים שאין להם מתירין. אפ"ה אינו אוסר אלא בסיט:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:5:5
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:5:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:5:5)

**ובכל האי סוגיא בקדשיס שיש להם מתירין שאין להם מתירין. צ"ל להיפך**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:6:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:6:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:6:1)

**אית דתני לה בשם ר"מ.** פי' הך סיפא דקתני האורג מלא הסיט משיער הבכור עד סוף מתני' דקתני בכולם ידלק. ולא תני דעולה. אתיא כר"מ הא לרבנן אף הכא עולה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:6:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:6:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:6:2)

**ואית דלא תני לה בשם ר"מ.** פי' דבהא ל"פ דאף רבנן סברי דאינו עולה כו':


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:6:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:6:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:6:3)

**ומקשי מאן דתני בשם ר"מ.** פי' דרבנן פליגי עליו:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:6:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:6:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:6:4)

**אית ליה עשרה דברים מקדשין.** פי' דמשמע דבעשרה דברים פליגי עליו רבנן. והיינו ששה המנויין במתני' אגוזי פרך כו' והך תלתא בפירקין. דהיינו בגד שצבעו בקליפי ערלה. והאורג מלא הסיט מקליפי ערלה. ומי שהיו לו חבילי תלתן. הרי תשע. והך דהכא הרי עשרה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:6:5
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:6:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:6:5)

**אבל מאן דלא תני לה בשם ר"מ.** פי' אלא אף רבנן מודו. וא"כ הא לא חשבינן בהדי עשרה דברים. ומנין לי' עשרה דברים:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:6:6
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:2:6:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:2:6:6)

**ומשני דסבר כר"ע דאף ככרות של בעה"ב הוי דבד שבמנין ואוסר לר"מ בכ"ש.** וא"כ הוי שבעה דמתני' ושלשה השנוין בפירקין כדפי' הרי עשרה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:2:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:3:2:1)

**גידולי ערלה. צ"ל גחלי ערלה**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:2:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:3:2:2)

**שעיממו.** פי' דהיינו שאין יכול להדליק קיסם מאיליו **הרי אלו מותרין.** פי' כיון שאינו נהנה מאיסור בעין:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:2:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:3:2:3)

**ומקשי ולא מתניתא היא כו'.** פי' דמסיים התם בשלה ע"ג גחלים הפת מותרת:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:2:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:3:2:4)

**ר"ח אומר לית כאן.** פי' שיבוש הוא אבל באמת לית כאן בשלה ע"ג גחלים. ולהכי אשמעינן ר' חייא בשם ר' יוחנן:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:2:5
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:2:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:3:2:5)

**ר' מנא אמר אית כאן.** פי' באמת תני התם בשלה ע"ג גחלים. אלא דהתם איירי שהגחלים אינן עצמן מאיסורי ערלה אלא שהעצים נתייבשו בקליפה ערלה תחילה ואח"כ נעשו ממנה גחלים. ואתא ר' חייא בשם ר' יוחנן לאשמועינן שאפי' היו העצים גופן של ערלה ועשאן גחלים ועממן הרי זו מותרת כיון שאינו נהנה מאיסור בעין:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:3:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:3:3:1)

**שעשאן סיד.** פי' ששרפן ועשאן סיד. פי' דהוי כמו גחלים:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:3:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:3:3:2)

**אית תני תני שעלו מטומאתן.** פי' מטומאת נגע:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:3:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:3:3:3)

**מ"ד עלו מידי טומאתן.** פי' שבטלה ממנו הטומאה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:3:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:3:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:3:3:4)

**הרי אלו מותרות.** פי' שבטלה ממנו אף האיסור:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:3:5
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:3:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:3:3:5)

**הרי אלו אסורות.** פי' שלא בטלו:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:3:6
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:3:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:3:3:6)

**מפרש מ"מ אסורות בהנאה היאך כתיבא**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:3:7
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:3:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:3:3:7)

**ומפרש דכתיב צרעת ממארת. תן בו מארה.** פי' הוא לשון קללה. דהיינו שיקולל מבלי שיהנה ממנה שום אדם:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:3:8
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:3:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:3:3:8)

**חוץ מאפר הבא מחמת ע"ז.** פי' דכתיב ולא ידבק בידך מאומה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:3:9
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:3:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:3:3:9)

**הרי אפר הבית.** פי' בית המנוגע:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:3:10
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:3:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:3:3:10)

**הרי אינו בא מחמת ע"ז.** פי' ואמרינן לעיל שהוא אע"ג דאמר כל הנשרפין וא"כ איכא למימר דחוץ מנשרפין איכא אחרינא. והיינו משום דע"כ לאו דוקא נשרפין. דהא אפר הבא מחמת ע"ז נמי אינו נשרף. ולא אתא אלא לאפוקי נקברין דהתם כולן אסורין בהנאה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:3:11
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:3:3:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:3:3:11)

**דכתיב נתיצה. ט"ס. וצ"ל דילפינן נתיצה.** פי' מע"ז והוי כע"ז:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:4:2:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:4:2:1)

**עשרים וארבע. צ"ל עשרים וחמש זירין**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:4:2:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:4:2:2)

**וארבע מנהון.** פי' מהחבילות:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:4:3:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:4:3:1)

**חד אמר עשרה דברים מקדשין.** פי' לר"מ דסבר שאין דרכו להימנות אלא עשרה דברים לחוד:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:4:3:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:4:3:2)

**וחד אמר כל הדברים.** פי' שדרכו להימנות דיש יותר מעשרה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:4:3:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:4:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:4:3:3)

**ה"ג ר' יעקב בר אחא אמר מתניתא פליגא על מ"ד דברי ר"מ כל הדברים מקדשין**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:4:3:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:4:3:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:4:3:4)

**דתנינן תמן למה הוזכרו רמוני בדן.** פי' לחלק בין שארי רמונים הרי כולהו שווין לענין מעשרות:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:4:4:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:4:4:1)

**אלא שיהא מקדשין בכ"ש.** פי' ואינן צריכין [שיעור] והשתא קשה. **והני רמונים.** פי' שאר רמונים **אין דרכן להימנות.** פי' בתמיה אלא ודאי שאין כל הדברים שדרכן לימנות מקדש אלא עשרה דברים. **ומשני רמוני בדן ע"י שהן חשופות דרכן להימנות.** ולעולם כל הדברים שדרכן להימנות מקדש אלא ששאר רמונים אין דרכן להימנות:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:5:2:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:5:2:1)

**ר' יונה בעי הא שקידי פרך לא.** פי' מדלא נקט אלא אגוזי פרך משמע דוקא אגוזים ולא שקידים:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:5:3:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:5:3:1)

**ה"ג מתני'** פי' דקתני חביות סתומות:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:5:3:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:5:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:5:3:2)

**בסתומה בין הסתומות אבל בפתוחה בין הסתומות ונסתמו צריכה שיעור.** פי' אז אינו אוסר בכ"ש אלא שצריך לשיעור לבטל:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:5:3:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:5:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:5:3:3)

**ומקשי האיך אפשר בפתוחה בין הסתומות להתערב. ומשני אר"ז לאו פתוחה לגמרי** אלא משום דסתימת החנוני יותר חזקה מסתימת בעה"ב. ופתיחת החנוני נקראת אצל בעה"ב סתימה. והשתא איירי הא דקרי הכא פתוחה היינו פתוחה אצל החנוני ואצל הבע"ה נקראת סתומה ומש"ה אינו יכול להכיר אותה. דחילוק מעט ביניהם ולהכי צריכה שיעור. פי' משום דנחשב לו כפתוחה ופתוחה אינו דבר חשוב. **והשתא מסיים והדא דתני ונסתמו כו'. כצ"ל.** פי' לאו שנסתמו אח"כ בפועל אלא שחזר בעליה ונטלה. פי' הבעה"ב. שאם היה בשעת העירוב אצל בעה"ב ודאי לא היה בטל. שאצלו נקראת סתומה מ"מ השתא כשנתערב בשעה שהי' אצל החנוני דהוי פתוחה. אף שחזר אח"כ בעליה ונטלה דהוי כנסתמה אפ"ה צריכה שיעור אבל בטילה:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:5:5:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:5:5:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:5:5:1)

**תרומה נוהגת בכל.** פי' ולא שייך לומר הראוי לתרומה שהרי כולן ראויין:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:6:2:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:6:2:1)

**כבר קנסו בידו.** פי' די לו הקנס שחייבו להפצוחית ובודאי לא יעשה מזיד:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:6:4:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:6:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:6:4:1)

**ה"ג דלעת ששלקה בבית אביה.** פי' בעודו מחוברת:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:6:4:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:6:4:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:6:4:2)

**מהו שתטבול למעשרות.** פי' שהאור טובל. ומבעי לי' אם טובל ג"כ במחובר או לא:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:6:4:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:6:4:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:6:4:3)

**שלוקה כמחותכת היא או לאו.** פי' ומטמא טומאת אוכלין או לא:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:6:4:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:6:4:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:6:4:4)

**מילתי' דשמואל אמר כו'** כצ"ל:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:6:5:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:6:5:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:6:5:1)

**נתפרסו ככרות כו'.** פי' משמע דוקא נתפרסו. הא כל זמן שהן שלימין אינן בטילין ע"ז אמר דמתני' דר"ע:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:2:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:7:2:1)

**איזו ספק ערלה.** פי' דמותר בסוריא:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:2:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:7:2:2)

**אף זה ספק אסור בסוריא.** פי' זה הספק אסור אף בסוריא:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:2:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:2:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:7:2:3)

**ה"ג איזו ספק כלאי הכרם.** פי' שמותר בסוריא **כרם של כלאי הכרם וירק נמכר חוצה לה.** פי' לאותו כרם:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:2:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:2:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:7:2:4)

**בא"י אסור ובסוריא מותר א"ר יודן אף זה ספיקן אסור בסוריא כו'. א"ר יודן עוד היא כקדמיתא.** פי' דפליג אמתני' דבמתני' קתני שגבי כלאי הכרם מותר לראות כשהוא לוקט אלא שלא ילקוט ביד ופליג ר' יהודא וסבר שאף בכלאי הכרם אסור לראות כשהוא לוקט:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:4:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:7:4:1)

**ה"ג בחדש שיצא מחו"ל.** פי' מא"י אף רבנן מודו שאסור:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:5:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:5:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:7:5:1)

**ולמה לא תנינן.** פי' בהדי ערלה וכלאי הכרם:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:6:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:6:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:7:6:1)

**הלכה למשה מסיני ואת אמדת הכין.** פי' שמיקל כולי האי שספק מותר בסוריא. **ומשני בשעה שניתנה הלכה כן ניתנה.** פי' שלא יהא אסור אלא ודאי. אלא שבא"י גזרו אף על הספק:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:7:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:7:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:7:7:1)

**הא בכלאי זרעים מותר.** פירש אפי' מדרבנן:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:7:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:7:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:7:7:2)

**הא בכלאי זרעים אסור.** פי' מדאורייתא:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:7:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:7:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:7:7:3)

**אמרינה בשם ר' יוחנן.** פי' שכלאי זרעים אסור מדאורייתא:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:7:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:7:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:7:7:4)

**וקיימנוה.** פי' מהאי קרא את חוקותי תשמרו וגו':


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:7:5
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:7:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:7:7:5)

**ה"ג ובגד כלאים שעטנז לא יעלה עלך**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:8:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:8:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:7:8:1)

**קומי דשמואל וקנסיה.** פי' שהוא סבר שאף לכתחילה מותר:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:8:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:8:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:7:8:2)

**ה"ג אין עושין עם הגוי בכלאים.** פי' אפי' עם הגוי אסור:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:8:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:8:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:7:8:3)

**מפני שהוא ממעט בעבירה.** תי' תני מיותר:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:9:1
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:9:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:7:9:1)

**ה"ג אין עושין עם הגוי בכלאים בין בכלאי הכרם כו'** כצ"ל:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:9:2
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:9:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:7:9:2)

**שמואל פתר מתני' אין עושין עם הגוי בכלאים.** פי' דהיינו בא"י ולכך אפי' לשמואל אסור בין בכלאי הכרם ובין בכלאי זרעים:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:9:3
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:9:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:7:9:3)

**ר' יוחנן פתר כו'. כשם שכלאים בארץ כן כלאים בחו"ל**:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:9:4
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:9:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:7:9:4)

**הא בכלאי הכרם הא בכלאי זרעים.** פי' הא דקתני אבל עיירות המובלעות כו' עושין. היינו בכלאי הכרם. אבל בכלאי זרעים ודאי אסור דהא אסור אף בחו"ל מדאורייתא. והא דקתני כשם שכלאים בארץ כך כלאים בח"ל היינו כלאי זרעים שאסור מדאורייתא:


###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:9:5
[Beur HaGra on Jerusalem Talmud Orlah 3:7:9:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Orlah/r/3:7:9:5)

סליק מסכת ערלה