## Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah Chapter 3 ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:2:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:2:1) **כתב יד א** **מלבנות התבואה כו': אנן תנינן של בין הזיתים.** פי' במתני' **ותניי דבי רבי של בין האילנות.** פי' דתני במתני' מלבנות התבואה של בין האילנות ומפרש הכא דצריכי תרוייהו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:2:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:2:2) **דבר שהוא היום פאה.** פי' דסבר הירושלמי שדבר שהוא חיוב פאה מפסיק יותר: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:2:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:2:3) **אבל דבר שהוא פיטור פאה.** דהיינו שאר אילנות אינו מפסיק אפי' לב"ש: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:3:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:3:1) **כתב יד א** **מה אנן קיימין.** פי' הא דקתני במתני' דזיתים מפסקי בין האילנות: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:3:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:3:2) **אם במרווחין.** פירוש שהאילנות מרווחין זה מזה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:3:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:3:3) **אף ב"ש מודו.** דלא מפסקי דסברי דהא דמפסקי היינו משום מחיצה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:4:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:4:1) **כתב יד א** **אם ברצופין כו': ה"ג ר' ייסא אמר טעמא דב"ש שאין דרך בנ"א להיות מכניסין כו'.** פי' וא"כ לפ"ז אפי' במרווחין מפסקי לב"ש: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:4:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:4:2) **ומקשי אתיא דב"ש כר"י.** פי' ב"ש דסבר הכא. שמה שאין דרך להיות בין הירקות אם נטע ביניהם מפסיק ה"ה ר"י סבר כן גבי בצלים בין הירק שסובר שמפסיק דאי לב"ה הא סובר שאף שאין דרך כמו אילנות בין הזרעים אפ"ה לא מפסקי ונותן מא' על הכל: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:4:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:4:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:4:3) ומשני הא כ"ע מודו דדבר שאין דרך מפסיק אפי' לב"ה והא דב"ה סבר הכא שאינו מפסיק היינו משום דסבר שכן דרך בנ"א להיות מכניסין זרעים בין האילנות ולכך לא מפסקי אבל בצלים שבין הירק אף ב"ה מודו שאין דרך בנ"א להיות מכניסין ולכך מפסיק אף לב"ה וא"כ סבר ר"י כב"ה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:4:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:4:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:4:4) **וזהו פי' מסתברא ב"ש יורו לר"י כו'.** פי' דבצלים בין הירק אין דרך להכניסו טפי מזרעים בין האילנות ולכך איכא למימר דר"י סבר הכא כב"ה שכן דרך כו': ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:4:5 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:4:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:4:5) **כתב יד ב** **מ"ט דב"ש שאין דרך ב"א כו'.** ולפ"ז אפי' במרווחין סברי ב"ש דמפסקי: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:4:6 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:4:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:4:6) **מסתברא ב"ש יודו לר"י.** קושיא היא דמסתברא שר' יוסי ס"ל ג"כ כב"ש דאי כב"ה הא סברי כאן דלא מפסקי אף שאין דרך להכניס זרעים לבין אלנות: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:4:7 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:4:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:4:7) **ר"י לא יודה לב"ש.** שנויא היא לעולם ר"י כב"ה ס"ל דב"ה סברי ג"כ בדבר שאין דרך להכניס מפסקי והא דאמרי ב"ה הכא דלא מפסקי משום דב"ה ס"ל שכן דרך ב"א להכניס זרעים בין אלנות: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:5:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:5:1) **כתב יד א** **ה"ג היה שם אילן כמין דהוא גדר.** פי' שאין שם אלא אילן א' אלא שהענפים תכופים זה בזה כמו גדר אם מפסיק או לא ולא איפשטא: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:5:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:5:2) **כתב יד ב** **הי' שם אילן כמין דהוא גדר.** מבעי להו אם לא הי' שם אלא אילן א' רק שענפי האילן מסובכים ותכופין זה בזה כעין גדר אי חשיב הפסק או לא. ולא אפשטא: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:6:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:6:1) **כתב יד א** **עד כדון במעורבין מכאן ומכאן.** פי' הא דקתני במתני' ואם היו ראשי שורות מעורבין מיבעיא ליה אם היינו מעורבין מכאן ומכאן אז אינו מפסיק או אפי' מצד אחד נמי חשיב עירוב: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:6:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:6:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:6:2) **עוד מיבעיא ליה או כשלשה תלמים של פתיח כו'.** פי' דמיבעיא ליה אם צריך שיהא משך העירוב ג' תלמים או אפי' כ"ש: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:7:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:7:1) **כתב יד א** **המנמר כו' פי' כהדין נימרא.** פי' חיה שהיא מנומר ומפרש דמקום הזבלים דהיינו שהוא מזובל יפה שם עילין תחלה וממילא מתייבש נמי תחלה לכך קרי ליה נימרא: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:8:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:8:1) **כתב יד א** **עד כדין כשהיה יבש מכאן ומכאן כו'.** פי' דסובר הירושלמי הא דקתני במתני' המנמר היינו שקוצר היבש ומשייר הלח דהיבש בין הלח היה מנומר והוא הסיר הנימור וצריך ליתן פאה לר"ע מכל אחד היינו ממה שקצר לכל חתיכה וחתיכה בפ"ע דהלח המשוייר מפסיק וע"ז מ"ל דהיינו כשהלח באמצע אז הלח מפסיק לענין שהוא צריך ליתן פאה למה שקצר לכל חתיכה וחתיכה בפ"ע: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:8:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:8:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:8:2) **היה לח מכאן כו'.** פי' שאם קצר היבש שבאמצע אם הוי הפסק דהיינו כשיקצר אח"כ הלח אם צריך ליתן פאה מכאו"א או לאו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:8:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:8:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:8:3) **כתב יד ב** **עד כדון כשהי' יבש מכאן ומכאן.** מדקתני מתני' ושייר קלחים לחים משמע שקצר את היבש שמכאן ומכאן ובזה סבר ר"ע פאה מכאו"א מכל חתיכה וחתיכה שקצר משום דלח המשוייר מפסיק ביניהם: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:8:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:8:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:8:4) **הי' לח מכאן ומכאן ויבש באמצע.** וקצר תחלה היבש באמצע מבעי לי' אח"כ כשקוצר הלח שמכאן ומכאן אם חשיב מקום היבש הפסק. ופשיט לי' מהא דא"ר בא ר' חייא כו': ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:9:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:9:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:9:1) **כתב יד א** **ופשיט ליה מדאמר ר' חייא בר בא כו' דר"מ אתיא כר"ע כמה דר"ע אמר כו'.** פי' ור"מ סובר ודאי דאם קצר היבש שבאמצע הוי הפסק למה שנשתייר דהא אמר הקוצר לשחת מפסיק והיינו למה שנשתייר והיינו כשנתייבש דהא מוקי הירושלמי לאחר שליש דחיוב פאה מפסיק אלמא דסבר ר"מ שאם קצר היבש שבאמצע הוי הפסק למה שנשתייר ה"ה לר"ע נמי כן דהא שניהם אמרו דבר אחד: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:9:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:9:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:9:2) **ומקשי חברייא קומי ר' יוסי למה לי כר"ע.** פי' אמאי מוקי לר"מ כר"ע לוקי כרבנן דהא איכא סתם מתני' כותיה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:9:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:9:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:9:3) **דתנן המחליק בצלים לחים לשוק.** פי' אלמא דלח ויבש ב' מינין הן וכיון שכן לא הוי קצירה שלהן אתחלתא דקצירה דלח ולכך הוי הפסק וא"כ איכא סתם מתני' כותיה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:9:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:9:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:9:4) ומשני התם לאו משום לח ויבש אלא משום שוק וגורן דהוי ב' מינים לכך צריך ליתן פאה מכאו"א: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:9:5 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:9:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:9:5) **ומייתי ראיה דהא חצי לח וחצי יבש.** פי' בפעם א' אם היה קוצר חצי לח וחצי יבש: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:9:6 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:9:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:9:6) **כתב יד ב** **כן רמ"א לח ויבש ב' מינים הם.** דהא לר"מ קצירת יבש שבאמצע ודאי הוי הפסק להמשויר דהא אמר הקוצר לשחת מפסיק ומוקי בפרקין לעיל דמיירי לאחר שהביא שליש דהוי חיוב פאה מפסיק והיינו כשנתיבש וכן לר"ע קצירת היבש שבאמצע הוי הפסק דהא אמרת ר"מ בשיטת ר"ע אמרה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:9:7 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:9:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:9:7) **ולמה לי כר"ע.** אמאי מוקי לר"מ כר"ע הא מצינו סתם מתני' כוותי' דר"מ דתנן המ"ב לחים לשוק כו'. אלמא דלח ויבש ב' מינים הן וקצירת היבש לא חשיב אתחלתא דקצירת הלח אלא חשיב הפסק: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:9:8 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:9:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:9:8) **שמעינן שוק וגורן ב' מינים הן.** משני דמסתם מתני' ע"כ לא מצי לאשמעינן אלא שוק וגורן דחשיב ב' מינים אבל לא משום לח ויבש דאם תאמר לח ויבש ב' מינים הרי אם קצר בפעם א' חצי לח וחצי יבש ודאי גם ר"ע מודה דנותן פאה א' על הכל והכא במחליק בצלים הוא קוצר ג"כ שניהם בפ"א ומ"מ פליג ר"ע אלא ע"כ טעמא דר"ע אינו אלא משום שוק וגורן דהוי ב' מינים: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:10:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:10:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:10:1) **כתב יד א** **אף ר"ע מודה.** שא"צ ליתן אלא פאה א' על הכל פי' משום דלא הוה ב' מינים והכא גבי מחליק קוצר שניהם כאחד אלא ודאי הא דהוי ב' מינים היינו משום שוק וגורן: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:10:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:10:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:10:2) תיבת **והתנינן** מיותר אלא דקאי אמתני' דקתני ומודים חכמים לר"ע ומפרש: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:10:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:10:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:10:3) **כיני מתני' שבת בג' מקומות כו'.** פי' דהא משבת אחרדל ודאי אין ליתן פאה אלא שבת בעצמו בג' מקומות ואפ"ה אין נותנין פאה מזה על זה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:10:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:10:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:10:4) **וכדמפרש מפני שאין ראשון שבהן ממתין לאחרון שבהן אם מפני שדרכן ליזרע ערוגות ערוגות.** פי' וכיון דהוה הפסק הוי כל חד כערוגה בפ"ע ולכך צריך ליתן פאה מכאו"א דהוה כל ערוגה כשדה בפ"ע. ואין להקשות כיון שאין ראשון שבהן ממתין לאחרון אמאי חייב בפאה הא אין לקיטתן כא'. די"ל דאפ"ה הוי לקיטתן כא' כיון שאף אותן שנתבשלו אם עומדות על האילן אין פסידא אבל תאנים נפסדות: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:10:5 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:10:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:10:5) **על דעתיה דשמואל מפריש מכל קלה.** פי' אם זרע כל קלח בפני עצמו דהוי כל קלח כמו שדה בפ"ע כיון דטעמא שאין ראשון אין חילוק בין ערוגה לקלחין: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:10:6 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:10:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:10:6) **על דעתיה דר' יוחנן מפריש כו'.** פי' דתלי טעמא משום שדרכן ליזרע ערוגות א"כ היינו דוקא כשזורע כל ערוגה בפ"ע אז אמרינן דכל ערוגה נחשבת לשדה אחרת אבל אם זרע קלחין אינו מפריש מכל קלח וקלח דזה אין דרכו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:10:7 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:10:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:10:7) **כתב יד ב** **הא תנינן מודים חכמים לר"ע.** האי הא תנינן מיותר וקאי אמתני' דקתני ומודים חכמים לר"ע ומפרש דר"ל שבת בג' מקומות: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:10:8 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:1:10:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:1:10:8) **מפני שאין הראשון ממתין להאחרון שבהם.** ואין להקשות דא"כ אמאי חייב בפאה הא לא הוי לקיטתן כא' וי"ל דשפיר לקיטתן כא' משום דאף אותן שנתבשלו אינן נפסדות אם קיימים באילן משא"כ תאנים שנפסדות: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:2:1) **כתב יד א** **ואידן מירוג.** פי' איזהו מירוג שיש בו תחילה וסוף וחייב בשניהם: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:2:2) **ומפרש רבי ירמיה כהדא דתנינן.** פי' דהיינו בצלים שחייבין בין לחין בין יבישין: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:2:3) **ור' יוסי מפרש שהוא קצח דכד את זריע לה דעביד ליה בצל דקיק.** נקרא תחילתן ואפ"ה חייב וכששתל לה אח"כ נקרא סופו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:2:4) **ומקשי דלא כן מה אנן אמרין.** פי' לר' יוסי מאי קמ"ל פשיטא דקצח חייב בפאה ואי משום שעומד לזריעה דהיינו שאח"כ כשרוצה לעשות בצל גדול שתיל לה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:5 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:2:5) **ע"ז מקשי וחיטין לאו לזריעה הן.** פי' ואפ"ה חייב בפאה ומהיכי תיתי הכא לפטור גבי קיצתא: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:6 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:2:6) **ומשני חיטין רובן כו': ומקשי ע"ד דר' ירמיה.** פי' דאמר בצלים בתחילתן חייבין בפאה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:7 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:2:7) **וכי ירק חייב בפאה.** פי' הא אין מכניסו לקיום: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:8 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:2:8) **ומשני מינו מכניסו לקיום.** פי' מין בצלים והיינו אחר שנתייבשו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:9 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:2:9) **מה עביד ליה ר' יוסי.** פי' כיון דמוקי בקצח ולא מוקי בבצלים אלמא דסבר דבצלים תחילתן פטור מן הפאה דהוי ירק והא תנן מתני' בפי' בצלים לחין חייבין בפאה והיינו מתני' דהמחליק. ומשני האי לחיוב אינו מתחילתן אלא שגמור הוא ואינו מחוסר אלא ליבש ולפיכך חייב בפאה דזה ודאי מכניסו לקיום: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:10 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:2:10) **כתב יד ב** **ואידן מירוג.** איזהו מירוג שיש בו תחלה וסוף ובשניהם חייב מפרש ר' ירמיה היינו בצלים שחייבין בין לחים בין יבישין כהא דתנינן כו'. ור' יוסי מפרש היינו קצח הייכו שהוא בתחלה עביד בצל דקיק ובסוף עביד בצל רב ושניהם חייבים בפאה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:11 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:2:11) **דלא כן מה אנן אמרין.** פריך לר' יוסי דמפרש קצח כד עביד בצל דק חייב בפאה מאי קמ"ל פשיטא דלא כן דאי לא קמ"ל מה אנן אמרין כו': ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:12 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:2:12) **ע"ד דר' ירמיה כו'.** דמוקי לבצלים בתחלתן דחייבים בפאה פריך וכי ירק חייב בפאה הא אין מכניסו לקיום: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:13 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:2:13) **מה עבד לה ר' יוסי.** דמוקי בקצח ולא בבצלים ע"כ דס"ל בצלים בתחלתן פטורי פאה והא במתני' תנן המחליק בבצלים חייבים בפאה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:14 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:2:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:2:14) **גמור הוא.** משני האי לחים במתני' אינן בתחלתן אלא מיירי שהוא גמור כו' ושפיר הוי מכניסו לקיוס וחייב בפאה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:3:1) **כתב יד א** **תני לקט קצירך ולא לקט קיטוף** מיותר: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:3:2) **אפי' כל שדהו פטור כצ"ל.** פי' כשקצר מעט מעט: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:3:3) **אפי' במגל.** פי' דהוה קבע יותר אפ"ה פטור מה הפאה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:3:4) **והוא ששייר.** פי' שיכול לקיים מצות פאה במה ששייר: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:5 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:3:5) **ה"ג פטור מן הפרט ומן השכחה ומן הפאה וחייב בעוללות.** פי' ולא תני והוא ששייר אלמא אע"ג דלאן שייר: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:6 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:3:6) **ומשני כאן בגמורות.** פי' בגמורות צריך לשייר: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:7 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:3:7) **כאן כשביקש לאוכלן ענבים.** פי' והוה עראי ולכך פטור אפי' לא שייר: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:8 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:3:8) **ברם הכא כשביקש לעשותו עיסה.** פי' דהה גמר מלאכה לכך צריך לשייר: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:9 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:3:9) **הדא ילפא מן הדא כו'.** פי' אף בחיטין: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:10 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:3:10) **אם בקש לאוכלן מלילות.** דהוי נמי לא נגמרה מלאכתו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:11 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:3:11) **אפילו לא שייר.** נמי פטור מן הפאה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:12 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:3:12) **ואם בקש לעשותו יין.** דהוי נמי גמר מלאכה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:13 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:3:13) **והוא ששייר.** פי' צריך לשייר נמי כמו בעיסה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:14 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:3:14) **כתב יד ב** **לעיסתו אפי' כל שדהו.** רק שקצר אותה מעט מעט לעיסה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:15 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:15](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:3:15) **אפי' במגל.** דהוי יותר קבע: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:16 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:16](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:3:16) **והוא ששייר.** דיכול לקיים מצות פאה במה ששייר: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:17 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:17](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:3:17) **כאן בגמורות.** כשביקש לעשות עיסה דהוי גמר מלאכה אז אמרינן דוקא והוא ששייר וכאן בשאין גמורות שבקש לאוכלן ענבים דהוי עראי ופטור אפי' אם לא שייר: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:18 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3:18](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:3:18) **הדא ילפא מן ההיא.** אף בחטין אם בקש לאוכלן מלילות נמי לא הוי גמר מלאכתן ואף אם לא שייר פטור מן פאה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:4:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:4:1) **כתב יד א** **כמידל לשוק.** פי' שהוא מידל ומוכר בשוק פי' אז אינו נחשב קצירה שיתחייב עליה פאה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:4:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:4:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:4:2) **אבל במידל לבית.** פי' אז חשיבה והוי קצירה דאי לא הוו הנך היה צריך לקצור אחרים לבית: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:4:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:4:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:4:3) **כשעיבה על מנת להידל.** פי' שלכתחלה זרע אותן תכופין כדי להדל דעשה אותן כעציב לכך פטורין מפאה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:4:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:4:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:2:4:4) **כתב יד ב** **אבל במידל לבית.** חשיבא קצירה דאי לאו הנך היה קוצר אחרים לביתו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:3:3:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:3:3:1) **כתב יד א** **ה"ג לא אמרו אלא משום הפקר: שאין מתקיימות לו במרובה.** פי' דכשיש לו מרובה אינו רוצה לקיים שא"צ כ"כ מיהו דבר מועט רוצה לקיימו וא"כ הוי כמו מכניסו לקיום הכי מקשי רבנן לר' יוסי אלמא דטעמא דפליגי אי הוי לקיום מה שמתקיימין לו במיעוט או לא: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:3:3:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:3:3:2) **הוי לית טעמא אלא כו'** כצ"ל: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:3:3:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:3:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:3:3:3) **כתב יד ב** **והתני אע"פ שאין מתקיימות לו במרובה.** הרי דמקשה רבנן לר' יוסי אם כשיש לו מרובה אינו רוצה בקיומו דא"צ הרבה כ"כ מיהו מועט רוצה בקיומו אלמא פלוגתייהו אם חשיב מכניסו לקיום משום אותו מועט שרוצה בקיומו הוי לית טעמא אלא משום מכניסו לקיום: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:4:2:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:4:2:1) **כתב יד א** **ה"ג אינו מפריש משלו על של חבירו לא בתחלה כו'.** פי' דב' בנ"א הוי כב' שדות לכך אין ליתן מזה על זה ואפי' על מה שקצרו בתחלה דהיינו בעוד שלא חלקו דהוי כמו של אדם א' אפי' כן אין ליתן דלענין פאה אזלינן בתר סוף וכיון דבסוף חלקו הוי כמו ב' שדות בתחלה אבל אם קצרו תחלה ואח"כ חזרו ונשתתפו הוי כמו של א' לענין מה שיקצור בסוף ואינו מפריש על מה שנקצר בתחלה דהיינו שהיה של שניהם דבשעת קצירה כבר נקבע פאה בכל אחד בחלקו ואינו יכול להחליף: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:4:2:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:4:2:2) **כתב יד ב** **אינו מפריש משלו על של חבירו.** כיון דהשדה בא מכח שני בני אדם הוי כשתי שדות ואין מפרישין מזה על זה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:4:2:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:4:2:3) **לא בתחלה ולא בסוף.** בתחלה היינו מה שקצרו בעוד שלא חלקו דאז הי' כמו של א' אפ"ה אין מפרישין מזה ע"ז דלענין פאה אזלינן בתר סופו ובסוף חלקו והוי כמו שהי' שני שדות בתחלה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:4:2:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:4:2:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:4:2:4) **חזרו ונשתתפו.** הוי כשדה אחד למה שעתידים לקצור אבל לא על מה שקצרו בתחלה בעת שהי' שותפות דבשעת קצירה [נ"ל צ"ל דבשעת חלוקה] כבר נקבע הפאה של כ"א בחלקו ואינו יכיל להחליף: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:4:3:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:4:3:1) **כתב יד א** **ה"ג א"ר יוחנן נשתתפו בחצי שדה וקצר חצי חציו.** פי' חצי מאותו החצי שנשתתפו ולא הספיק לקצור את השאר עד שנשתתפו בכולו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:4:3:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:4:3:2) **מפריש מן הראשים על האמצעים.** פי' משלו על של חבירו מותר להפריש על אותו החצי חציו השני מהחצי שנשתתפו ראשון בין מהחצי חציו הראשון דבשעה שנקצרה היתה כבר בשותפות ובין מה שנשתתפו אח"כ דבשעת קצירתה כבר היתה בשותפות גם אותו החצי השני אבל מן הראשין על הראשין דבשעת קצירת הראש הראשון לא נשתתפו עדיין בחצי השני של השדה [אינו מפריש]: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:4:3:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:4:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:4:3:3) **ה"ג וחציה לא הביאה שליש וקצר החצי חציו שהביאה שליש ולא הספיק לקצור השאר עד שהביאה כולה שליש כו'** כצ"ל: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:4:3:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:4:3:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:4:3:4) **כתב יד ב** **וקצר חצי חציו.** מחצה מן החצי שנשתתפו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:4:3:5 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:4:3:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:4:3:5) **מפריש מן הראשים על האמצעים.** ולא הוי מפריש משלו על של חבירו דהראשון היינו חצי חציו שקצר ראשונה הוי ראש א' ומחצה השדה שנשתתפו אח"כ הוי ראש השני והאמצע הוא חצי חציו הראשון הנשאר שלא נקצרה קודם שנשתתפו במחצה השני ולכן יכול להפריש מן שני הראשים על האמצע דבשעת קצירת הראשים כבר נשתתפו בחלק האמצע וכן כשנקצר האמצע כבר נשתתפו בשני הראשים לכן מפריש מן האמצע על הראשים: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:4:3:6 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:4:3:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:4:3:6) **אבל אינו מפריש מן הראשין על הראשין.** דבשעת קצירת ראש הא' עדיין לא נשתתפו במחצה השני: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:5:2:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:5:2:1) **כתב יד א** **עד כדון כשהתחיל לקצור.** פי' בעל השדה דכיון שנתחייבה ברשותו אז אם שייר בעל השדה בעל השדה חייב או אפי' לא התחיל לקצור: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:5:2:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:5:2:2) ופשיט ליה מדמדמי ליה ללוקח גז צאנו וגבי ראשית הגז אין חילוק א"כ אף כאן אין חילוק: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:5:2:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:5:2:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:5:2:3) **כתב יד ב** **עד כדון כשהתחיל לקצור.** כשהתחיל בעל השדה לקצור ונתחייב השדה בפאה ברשותו אז אם שייר בעל השדה לעצמו חייב בעל השדה או אפי' לא התחיל בעל השדה לקצור קודם שמכר ג"כ בעל השדה חייב: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:5:3:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:5:3:1) **כתב יד א** **דחובת הקציר בקמה.** פי' והקמה אצל המוכר: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:5:3:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:5:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:5:3:2) **או משום דמכר לו חוץ מחובתו.** פי' דהוה כמו מוכר לו חוץ מחובתי: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:5:3:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:5:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:5:3:3) ופשיט נמי מדמדמי ליה לראשית הגז ובראשית הגז ליכא למימר אלא שמכר לו חוץ מחובתו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:5:3:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:5:3:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:5:3:4) ואח"כ מפרש הנ"מ אי נימא שמכר לו חוץ מחובתו או חובת הקציר בקמה ומפרש **עבר הלוקח והפריש כו'**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:6:2:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:6:2:1) **כתב יד א** **מה קצירה.** פי' דקמיבעי ליה הא דקאמר כדי לקצור אם הוא כדרך הקוצרים או אפי' כ"ש: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:6:2:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:6:2:2) **ופשיט דכתיב אשר לא מלא כפו** אלמא סתם **קצירה** היינו **כדרך הקוצרים** במילוי הכף: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:6:2:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:6:2:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:6:2:3) **כתב יד ב** **מה קצירה.** דקמבעי לי' הא דאמר כדי לקצור אם הוא כדרך הקוצרים כו': ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:2:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:2:1) **כתב יד א** **הגע עצמך.** פי' שמקשה על הא דאמר קרקע כ"ש חייבת בפאה והיינו אפי' אינו אלא מקום שבולת א'. **וע"ז מקשי הא עד שלא קצר אין כאן חיוב.** פי' דחיוב פאה תלוי בקצירה ומשקצר אין כאן שיור: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:2:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:2:2) **ומשני תפתר שהיה שם קלח א' ובו חמש שבולין.** דאז אינו המקום אלא כדי שבולת א' ואפ"ה יכול ליתן פאה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:3:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:3:1) **כתב יד א** **ומקשי וליתן קמה כ"ש.** פי' אמאי תלוי בקרקע הא חיוב פאה אינו תלוי בקרקע אלא בקמה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:3:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:3:2) **ומשני בגין דתני בכורים.** ובכורים שייכי לענין קרקע נקט נמי גבי פאה קרקע: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:4:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:4:1) **כתב יד א** **פטור מן הראיון** כצ"ל: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:4:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:4:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:4:2) **דכתיב ואת האדמה אשר נתת לנו** כצ"ל: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:6:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:6:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:6:1) **כתב יד א** **לנכסים שאין להם אחריות.** פי' מטלטלין שנקנין אגב קרקע: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:6:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:6:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:6:2) **עם ערים בצורות ביהודה.** פי' דמשמע ליה דהיינו אגב ערים נתן להם הכסף והזהב: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:6:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:6:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:6:3) ומיבעיא ליה אם דוקא כשמונחים הקרקעות עם המטלטלין במקום א' או לא: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:6:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:6:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:6:4) **ופשיט ליה מעשה במרוני א' כו' וקיימו חכמים את דבריו.** פי' אלמא דלא בעינן שיהא קרקעות עם המטלטלין במקום א' דהא אחציה צפוני ודאי לא היה מונח המאה חביות של יין: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:6:5 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:6:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:6:5) ודחי דאיכא למימר הא דלא בעינן הכא שיהא במקום א' היינו משום דהוה ש"מ אבל בבריא איכא למימר דדוקא שיהא במקום א' דהא חזינן דבש"מ קונה טפי דהא מזכה אפי' בדברים משא"כ בבריא וא"כ איכא למימר [דה"ה] (דהיינו) נמי לענין במקום א': ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:6:6 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:6:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:6:6) **ומשני ולאו ר' אליעזר היא.** פי' הא ר' אליעזר אומר האי מעשה דמרוני א' ואיהו סבר שאין חילוק כלל בין בריא לש"מ דאפי' ש"מ אינו מזכה אלא בקנין ואפ"ה א"צ שיהא במקום א' וה"ה בריא לרבנן דבהא ל"פ: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:7:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:7:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:7:1) **כתב יד א** ומקשי ממתני' דקתני קרקע כ"ש ותני ולקנות עמה נכסים שיש להן אחריות ואי בעי שיהא מונח על הקרקעות האיך אפשר בכ"ש: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:8:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:8:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:8:1) **כתב יד א** **ומשני תפתר שהיה שם מקום כ"ש ומרגליות טמונה בו: אלו ואלו נכנסין מיד.** פי' דכן לענין ש"מ הוי חילוק בין קפץ ללא קפץ: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:8:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:8:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:8:2) **כתב יד ב** **אלו ואלו נכנסין מיד.** וכן לענין ש"מ נמי הוי האי חילוק בין קפץ עליו החולי אי לא: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:9:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:9:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:9:1) **כתב יד א** **אפי' הבריא.** פי' דבלא הבריא ל"צ שייר: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:9:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:9:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:9:2) **לא שייר כו' והוא שהבריא.** פי' דהכא מיירי שעשו קנין ולכך אי הוי מתנת בריא נמי מתנתו קיימת: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:9:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:9:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:9:3) **ומפרש טעמא דכשהבריא אין מתנתו קיימת משום דעשו דברי ש"מ כבריא שכתב ונתן כו'** פי' דצריך דוקא שימות מאותו חולי: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:9:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:9:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:9:4) **כתב יד ב** **אפילו הבריא.** דבשלא הבריא אין לחלק בין שייר ללא שייר: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:9:5 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:9:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:9:5) **והוא שהבריא.** ומיירי בשעשו קנין ואי הוי מתנת בריא נמי מתנתו קיימת אבל הכא כשהבריא אין מתנתו קיימת כדמפרש משום דעשו דברי ש"מ כבריא שכתב ונתן. ועי' בפי' למשנה שם ביאר כל צרכו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:11:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:11:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:11:1) **כתב יד א** **ופשיט א"ר יוסי יודע הוא האיש הזה** כו': ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:12:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:12:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:12:1) **כתב יד א** **ה"ג אבנים טובות ומרגליות אין לו כו': שייר עבדים.** פי' דמיבעיא ליה אי הוה שיור: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:12:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:12:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:12:2) **ואמר תני ר' יודן בר פזי דבר דלא ולא ידעין מה תני.** פי' אי הוה שיור או לא: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:13:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:13:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:13:1) **כתב יד א** **כתב לזה וחזר וכתב לזה.** פי' ושניהם היו צוואות ש"מ ומיבעי ליה אם יכול לחזור בו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:13:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:13:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:13:2) ומפרש דפליגי רב ור"י: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:13:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:13:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:13:3) תיבות **האיך עבידא** מיותר: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:14:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:14:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:14:1) **כתב יד א** **וש"מ שכתב מתנה.** פי' היינו שכתב בלשון מתנת בריא אבל באמת היא מתנת ש"מ דאיירי שלא כתב בו קנין ולפיכך מוכיח דיכול לחזור בו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:14:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:14:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:14:2) **ולא עוד הוא ש"מ.** פי' ואפ"ה חוזר בו דכשהבריא ודאי יכול לחזור בו ממתנת ש"מ אלא דקמ"ל דאפי' לא הבריא יכול לחזור בו ממתנת ש"מ: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:14:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:14:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:14:3) **כתב יד ב** **וש"מ שכתב מתנה.** שכתב בלשון מתנת בריא ובאמת היא מתנת ש"מ דמיירי שלא כתב בו קנין ולפיכך מוכיח דיכול לחזור בו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:14:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:14:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:14:4) **ולא עוד הוא ש"מ.** אפ"ה חוזר בו דכשהבריא ודאי יכול לחזור בו ממתנת ש"מ וקמ"ל דאפי' לא הבריא יכול לחזור ממתנת ש"מ: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:15:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:15:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:15:1) **כתב יד א** **כתב בו קנין.** פי' בצוואת ש"מ פי' דמיבעי ליה אי הוי כמו מתנת בריא או לא: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:15:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:15:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:15:2) **איזהו מתנה .** פי' שיהא מתנת בריא אפי' אי כתב ש"מ: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:15:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:15:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:15:3) **כתב יד ב** **איזהו מתנה.** שיהא כמתנת בריא אפי' אם כתבו ש"מ ומפרש כגון דלא תלי במיתה אלא שאמר ה"ז מתנה מעכשיו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:15:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:15:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:15:4) **כתב בה מחיים .** שכתב בשטר מתנה שיהא קנוי לו מחיים היינו שעה א' קודם מותו מבעי לי' אי הוי מתנת בריא או לא: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:15:5 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:15:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:15:5) **אני אומר מגופו שייר.** כצ"ל וקאי על דברי ר"ש דמתניתין דאם אמר א' מריבוא שבהן היינו מכל הנכסים וא"כ אף מגופו של עבד שייר והוי כמשוחרר חצי עבד דלא עשה ולא כלום וע"ז אמר וכשבא מעשה כו': ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:16:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:16:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:16:1) **כתב יד א** ומפרש כגון דלא תלי במיתה דהיינו כשאמר ה"ז מתנה מעכשיו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:16:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:16:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:16:2) **ומיבעי ליה כתוב בו מחיים .** פי' דהיינו כשכתב בשטר מתנה שיהא קנוי לו מחיים דהיינו שעה א' קודם מותו אי הוה מתנת בריא או לא. ופשיט מאחתיה דר' גוריון כו'. דאינו יכול לחזור בו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:16:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:16:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:16:3) **שאם כתב בו מחיים כו'.** כצ"ל: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:16:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:16:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:16:4) **ואנהר ר' אמי.** פי' שהזכיר ר' אמי ההלכה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:16:5 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:16:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:16:5) **וחזר עובדא.** פי' שאינו יכול לחזור בו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:17:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:17:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:17:1) **כתב יד א** **במזכה על ידיה.** פי' הא דקתני במתני' דאם כתב לאשתו קרקע כ"ש אבדה כתובתה היינו במזכה על ידיה פי' דהיינו שהיא מזכה לכאו"א חלקו דמסתמא קבלה עליה והיינו דאמר אם קבלה עליה כו': ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:17:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:17:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:17:2) **מקולי כתובה שנו כאן.** פי' הכא בכתובה הקילו ובקל היא מפסדת כתובתה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:17:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:17:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:17:3) ומפרש דאפי' להאי טעמא דמקולי כתובה אין חילוק בין מנה ומאתים לשאר הכתובה דאפי' היתה הכתובה של אלף דינרין שהכניסה לו אפ"ה אבדה הכל דלא פלוג: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:17:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:7:17:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:7:17:4) **שייר מטלטלין לא עשה ולא כלום.** פי' דנמי לא יצא ב"ח: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:8:2:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:8:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:8:2:1) **כתב יד א** **ה"ג אני אומר מגופו שייר.** פי' דקאי על ר"ש דסבר דכשאמר חוץ מא' מרבוא שבהן לא הוי ב"ח וע"ז מפרש טעמא דכשאמר מא' מרבוא שבהן קאי אכל הנכסים וא"כ אף מגופו של עבד שייר והוי כמשחרר חצי עבדו דודאי לא עשה ולא כלום וע"ז אמר **וכשבא מעשה** כו': ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:8:2:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:8:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/3:8:2:2) הדרן עלך מלבנות