## Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot Chapter 11 ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:1:3:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:1:3:1) **כתב יד א** **בדין שלא תטמא טומאת אוכלין.** ולא יהא חייב בתרומה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:1:3:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:1:3:2) **והן אמרו שתטמא טומאת אוכלין.** ויהא חייב בתרומה פי' א"כ הן אמרו והן אמרו אבל גבי תבלין שמדאורייתא הוא אוכל וחייב בתרומה אינו מותר לזרים. **ומטמא טומאת כו' עד שבטלה טעמן**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:1:5:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:1:5:1) **כתב יד א** **ה"ג והתני אומן מותר ושאינו אומן אסור וא"ר יוחנן בר מרי אפי' כמאן דאמר אומן מותר ובלבד בידוע.** פי' וא"כ ודאי לא מרע אנפשיה אומן מותר לא באינו מבושלין דאי במבושלין מה לי אומן ומה לי אחר ודכוותה בשאינו אומן אסור אפי' בשאינו מבושלין וא"כ קשה באינו מבושלין למה אסור הא ודאי משום יין ואי אמרת יין במורייס פוגם למה אסור: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:1:5:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:1:5:2) **ה"ג הנאת תרומה מותרת.** פי' ואינו אסור אלא טעם תרומה וכיון שהוא נטל"פ מותר: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:1:5:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:1:5:3) **אבל הנאת ע"ז אסורה.** פי' ומשו"ה אפי' נטל"פ אסור כיון שיש לו הנאה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:1:6:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:1:6:1) **כתב יד א** **ה"ג הוי דר"א הוא דאמר מפני שממעט משותיו** פי' ולהכי מחלק בין כהן לבעלים בבעלים אסור לבשל מפני שממעט משותיו אבל בכהן כיון שהוא רוצה לשתות טוב לו יותר מחי אבל אי אמרת מפני שממעט ממדתו אדרבא בבעלים עדיף טפי להתיר לתרום מהמבושל על שאינו מבושל כיון שהוא נותן לפי מדת השאינו מבושל א"כ אין לו היזק במה שנמעט ממדתו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:2:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:2:2:1) **כתב יד א** **ור' יהושע פוטר.** פי' דמשמע אפי' מקרן: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:2:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:2:2:2) **ומשני כאן משנתרמה וכאן עד שלא נתרמה.** פי' כ"ז שלא נתרמה אינו חייב בתרומה אבל אם אחר שנתרמה זב מהם הוי תרומה דהוי טבל אלא שפטרו מחומש: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:3:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:2:3:1) **כתב יד א** **ה"ג תני ר' נתן אומר לא שר"א מחייב במעשרות אלא שר"א אומר שלא יאכל מן הדבש עד שיעשר על התמרים ומודה ר"א שאם עישר על התמרים אפי' באספמיא שדבשן מותר מילתיה אמר שהוא מעשר על הדבש ועל התמרים**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:3:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:2:3:2) **לפי תמרים** פי' שאינו מעשר אלא לפי תמרים ודבש ממילא מותר: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:3:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:2:3:3) **מילתיה דת"ק אמר.** פי' שפליג על ר' נתן וסובר שר"א מחייב דבש תמרים במעשר. שהוא מעשר מן התמרים על הדבש ועל התמרים לפי דבש ולפי תמרים: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:4:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:2:4:1) **כתב יד א** **ר"א מטמא משום משקה כו'**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:5:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:5:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:2:5:1) **כתב יד א** **ה"ג דו אמר אין מי פירות מבטלין לעולם.** פי' דאמרינן במס' מכשירין פ"ד רש"א אם היו לחין והסיקן ורבו משקין היוצאין מהן על משקין שבלעו טהורין פי' משום דמי פירות מבטלין למשקין וחכמים פליגי עלי' כדקתני בתוספתא בפי' ע"ש וסתם מתני' ר"מ: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:6:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:6:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:2:6:1) **כתב יד א** **ה"ג דו אמר פרט וכלל נעשה כלל מוסיף על הפרט והכל בכלל.** פי' דכאן בתחילה כתיב מים דהיינו פרט. ואח"כ כתיב וכל משקה דהיינו כלל: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:6:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:6:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:2:6:2) **ורובה מדר' ישמעאל.** פי' דר' ישמעאל לא אמר אלא בפרט וכלל: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:6:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:6:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:2:6:3) **ודו אמר אפי' פרט וכלל ופרט הכל בכלל.** פי' דהכא יש כאן עוד פרט דהיינו אשר ישתה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:6:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:6:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:2:6:4) **רבי פרינדי דקיסרין אמר ר"א כר' ישמעאל.** פי' דליכא כאן אלא פרט וכלל ואשר ישתה מוקי לדרשא אחריתי ותני כן וכל משקה מה ת"ל אשר ישתה פרט למשקה סרוח דברי ר"א **אמרו לו אין משקין יוצאין לא מידי עופות ולא מידי פרה.** פי' משו"ה לא נפסל מתורת משקה ע"י שאינה ראויה לעופות או לפרה וכן הוא משיב ר"א לחכמים מה דאית לכון כו' יהא משקה סרוח מעיקרו טהור אלא כי אמרו לו כו' שכן משקה בהמה לאדם באין במחשבה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:7:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:7:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:2:7:1) **כתב יד א** **חבריא בשם ר' אלעזר מודה ר"א במשקה סרוח מעיקרו שהוא טמא.** פי' מדהשיבו לו רבנן ממשקה סרוח מעיקרו שהוא טמא ולא אמר שאני סובר שהוא טהור משמע שגם ר"א מודה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:7:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:7:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:2:7:2) **המוהל היוצא מהן ר"א מטהר.** פי' משום דהוי משקה סרוח אלמא דמשקה סרוח מעיקרו לר"א טהור: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:7:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:7:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:2:7:3) **ומשני מודי ר"א במי ים הגדול.** פי' דאין משקה סרוח טמא אלא במי ים הגדול אבל שאר משקה סרוח אפי' מעיקרו טהור משמע דרבנן דמטמאי משום משקה סרוח מש"ה א"ה כל משקה סרוח מעיקרו לרבנן טמא אבל בתלמוד בבלי משמע דמשקה סרוח מעיקרו אפי' לרבנן אינו טמא אלא במי ים הגדול ולא פליגי אלא במשקה הסרוח שאינו מעיקרו דר"א מטהר ורבנן מטמאי ומוהל היוצא מהן דמטמאי רבנן היינו משום דלא חשיב משקה סרוח והא דמטהר ר"א היינו משום דסבר דאינו אלא זיעה בעלמא: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:8:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:2:8:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:2:8:1) **כתב יד א** **ואין הוי חורין לא הוי מניניה מיותר**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:3:2:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:3:2:1) **כתב יד א** **ה"ג תמן תנינן יוסף הכהן הביא בכורים יין ולא קבלו ממנו.** פירש וקשיא על מתני' דתני אין מביאין כו': ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:3:2:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:3:2:2) **אלא היוצא מן הזיתים וענבים** משמע דמן הזיתים וענבים מביאין וכא את אמרת הכין כדפי': ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:3:2:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:3:2:3) **ר' אילא בשם ר"א כיני מתני' אין עושין בכורים משקין אלא היוצא מזיתים וענבים ואפי' משזכו בהן בעלים.** אבל להביא אפי' מזיתים וענבים אין מביאין אלא שלכהן מותר לעשות משקין מזיתים וענבים: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:3:2:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:3:2:4) **ת"ל תביא.** פי' אלמא שמותר אפי' להביא ואמאי לא קבלו ממנו: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:3:3:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:3:3:1) **כתב יד א** **ה"ג א"ר יודן מודי ר"א ור"י בזיתים וענבים טהורות שיעשו על מה נחלקו על הטמאים כו'**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:3:3:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:3:3:2) **וענבים בין טמאות יעשו מיותר**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:3:3:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:3:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:3:3:3) **ה"ג אמר רבי מודה ר"א ור"י בזיתים טהורות שיעשו זיתים וענבים טמאות שלא יעשו על מה נחלקו על ענבים טהורות**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:3:4:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:3:4:1) **כתב יד א** **ה"ג בשם ר"א מתני' במובלעות באוכל.** פי' הא דאסור העוקצין לזרים היינו במובלעות באוכל (כל) ר' זירא [כל] דתרומות כו': ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:2:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:4:2:1) **כתב יד א** **ה"ג אר"א בגלעיני הרוטב.** פי' שהם רכים למצמץ אותם: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:3:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:4:3:1) **כתב יד א** **רגילין לחבוט.** פי' שאינו יכול לדוש אותם מפני שהם עדיין רכים: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:4:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:4:4:1) **כתב יד א** **כן היא שיעורה.** פי' הא דקתני במתני' קב או קביים לסאה דוקא אבל אינו רשאי לעשות יותר נקייה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:5:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:4:5:1) **כתב יד א** **ה"ג לא מסתברא אלא בתרומה גדולה.** פי' שהיא נטלת מאומד אבל בתרומת מעשר אין תורמין לא מן העלין על הקלחין ולא מן הקלחין על העלין: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:6:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:6:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:4:6:1) **כתב יד א** **ה"ג הרי היא של מוכר וכא את אמרת הכין.** דהרי זה תרומה **א"ר יוחנן כו' אלא של לוקח א"ר יצחק בן אליעזר משום [יאוש]** פי' משו"ה הוי של מוכר משא"כ בתרומה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:6:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:6:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:4:6:2) **ואף בקודש כן** פי' דא"צ רק שינטל ג' טיפין: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:7:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:7:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:4:7:1) **כתב יד א** **ה"ג הדא אמרת אם אין צריך להחזיר והחזיר עובר משום יתרון**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:10:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:10:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:4:10:1) **כתב יד א** **ה"ג אף שלישי אסור רמ"א שלישי אסור רביעי מותר שמרים של מעשר שני כו' בנ"ט שמרים של הקדש שלישי אסור רביעי מותר רמ"א אף הרביעי בנ"ט ר' יוחנן בשם ר"ש בן יהוצדק כאיסורו כך הכשרו.** פי' כל זמן שהן אסורין הם נחשבים יין ומכשירין ואם הן מותרים נחשבים מים ואין מכשירין וכגון שנפלו מי גשמים עליהם מעצמם ואח"כ נפלו על הפירות מעצמן דמי גשמים צריכין מחשבה ונ"מ דאם הם מים אין מכשירין עד שיחשב עליהן ואם הם יין מכשירים אפי' בלא מחשבה: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:11:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:11:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:4:11:1) **כתב יד א** **חרסן של זב.** פי' שהזב מטיל לתוכו מים: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:12:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:12:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:4:12:1) **כתב יד א** **ה"ג פחות מיכן נותנו באור**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:12:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:12:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:4:12:2) **ה"ג באוכל כביצה הדא דתימא בטמא אבל בטהור אפי' כ"ש צריך להחזיר כו'**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:2:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:5:2:1) **כתב יד א** **ה"ג מנין לכהן שנשא אשה או קנה עבד שיאכלו בתרומה ת"ל וכהן כי יקנה נפש קנין כספו יכול אפי' בהמה ת"ל הם**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:2:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:5:2:2) **יכול לא יאכילה בכרשינין ת"ל נפש** פי' דמשמע אפי' בהמה ומוקי לה בכרשינין שהן עיקר למאכל בהמה ואינו עומד לאדם אלא ברעב: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:4:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:5:4:1) **כתב יד א** **ה"ג מאן דאמר בתרומה שנפלה לו מבית אבי אמו כהן ניחא מחלקו אתיא.** פי' הרי הן שלו ואינו אסור אלא משום איסור זרות וכיון שהוא ברשות כהן מותר ומ"ד בתרומת גורנו בלא כן. פי' בלא איסור זרות: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:4:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:4:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:5:4:2) **א"צ זכיה.** פי' הרי הוא צריך ליתן לכהן והכהן עוד לא זכה בהן: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:6:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:6:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:5:6:1) **כתב יד א** **ומשני תני בת ישראל שנכנסה לעשות צרכיו של כהן אבל לא של ישראל.** ומשו"ה מותר אפי' בתרומת גורנו. **ומקשי אעפ"כ זכי' בעי. ומשני א"ל במזכה להן ע"י אחר**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:7:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:7:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:5:7:1) **כתב יד א** **תני בת ישראל שנכנסה להדליק כו' עד ולא עמד ב"ד וביטל. וכמה דתימר הכא לא עמד ב"ד וביטל כן הוא אמר תמן לא עמד ב"ד וביטל.** פי' גבי שביעית שהתירו לחרוש מפני האונסין: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:8:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:8:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:5:8:1) **כתב יד א** **ה"ג שהי' אוכל אצל ישראל עד ואינו חושש**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:8:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:8:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:5:8:2) **ה"ג ישראל שהי' בחנותו של כהן ממלא ישראל את הנר שמן שריפה ועולה לעליה ויורד לחנות לעשות צרכיו של כהן אבל לא של ישראל. ואם היו שותפין בחנות מותר כהן שבא לעשות חשבון עם ישראל**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:8:3 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:8:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:5:8:3) **ה"ג ולא כן סברין מימר לעשות צרכיו של כהן**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:8:4 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:8:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:5:8:4) **ה"ג ע"י כן הוי קרוץ בשחר**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:9:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:9:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:5:9:1) **כתב יד א** **ה"ג ר' נחמי' כן ר' אילא לא נסיב פתילה**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:9:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:9:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:5:9:2) **כלא מן הדין משמשא מבזבזא קדושה** פי' משו"ה מותר לאדא שמשא ליטול: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:10:1 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:10:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:5:10:1) **כתב יד א** **ה"ג אין מחייבין אותו לכבותו**: ###### Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:10:2 [Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:10:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Terumot/r/11:5:10:2) הדרן עלך אין נותנין דבילה וסליקא לה מסכת תרומות