## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 121

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:1)

**שלח כו' אפי' לא אמר כו'.** ע' תוס' דב"ק ק"ד א' ד"ה שליח לכאורה נראה כו' ומיהו כו' אבל בתוס' דב"מ צ"ח ב' ד"ה ואמר חזרו בהם ע"ש וכ"כ הנ"י שם והרא"ש בב"ק וכל הפוסקים ודבריהם דב"ק נדחין דהא אנן קי"ל כשמואל כמ"ש הרי"ף דסוגיא כוותיה כמ"ש ולשמואל מאי תקנתיה כו' וכמ"ש בש"ע בס"ג וס"ד וקי"ל נמי כר"י ור"א דשליח בעדים הוי שליח אלמא דשמואל מודה לו וא"כ מאי קאמר מאי תקנתיה ומוכח ג"כ מב"בפ"ז ב' וכמ"ש תוס' שם ד"ה רבה וי"ל דשאני כו' אלא דאח"כ דחקו עצמן לקיים סברתם וע' תוס' שם ד"ה אין אבל אם כו' א"כ אם כו' אלא שאח"כ כ' ולפי מה שפירש כו' וראיה דמהני אפי' בכתב ושלא בפניו ממה שפליגי בדיוקני וכפי פירושם שאין מעידין רק ע"י הדיוקין ואין מכיר כת"י אבל במכיר או עדים משלחין אלא שתוס' ד"ה הנ"ל במסקנא דחקו עצמן וחזרו ממ"ש בתחילה מכח קושיא הנ"ל אבל לפימ"ש בב"מ שם השמעתא עולה כהוגן:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:2)

**והוא שיכיר כו'.** ע' תוס' דב"ק שם אי כו' ושם בשליח בע"פ:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:3)

**אפי' שהשליח כו'.** דחרש ש"ו חד דינא אית להו ואימעטו מקרא דקטן וערש"י בגטין כ"ג א' ד"ה דלאו בני כו' ועכו"ם ע' בב"מ ע"א ב' ואית ליה דינא דקטן רק לענין זכיה ע"ש ובב"ב שם בשלמא באיסר כו' וה"ה להנך:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:4)

**אפי' לא יחד כו'.** כ"כ הרי"ף לגי' הטור וע' ב"ח ומתני' רי"א בהשואל שם ביד שליחך כו' וכן כו' ומשמע דלא יחד דאל"כ היינו בנו וגם פשטא דלישנא כן:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:5)

**והוא כו'.** ע' תוס' דב"ק שם ד"ה הכי כו' וזה הקו' קשה גם על פר"ח ל"ל למימר להכי טרחו כו' וצ"ל כתירוצם אלמא אע"ג שגילה דעתו שישלח ע"י כמ"ש אינש מהימנא הוא כו' מ"מ רצונו במקום בטוח:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:6)

**ע"י מי כו'.** ע' בפ"ק דגטין כגון שהוחזק כפרן אע"ג דהפקיד לכתב בידו וכ"ש בכה"ג:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:7)

**אא"כ כו'.** כמ"ש בב"ב שם בקטן כנ"ל לשדורי כו'.


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:8)

**אפי' כו'.** וכ"כ הרא"ש שם וכפי' תוס' בתחילה כנ"ל דאם אמר מתנה הוא כנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:9
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:9)

**לא עשאו כו'.** רש"י שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:10
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:10)

**אבל אינם מעידים כו'** תוס' שם וכנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:11
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:11)

**ויחרים כו' וי"א כו'.** ש"ע פ' בס"ד זה וכפל כאן לאשמעינן דטעמא דאין משלחין לאו משום דכיון דאין עדים על שליחותו לא הוי שליח כלל ואפי' הודה שהוא כת"י חייב הלוה אלא דהטעם דנאמן המלוה לומר שאין זה כת"י וכמ"ש הרמב"ם וש"ע בס"ד ע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:12
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:12)

**שלח המלוה כו'.** ע' ש"ך ס"ק י"ט:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:13
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:13)

**או שאין הלוה כו' אפי' הי' כו'.** כן פי' הרמב"ם דאין משלחין מטעם דיוכל לכפור אבל אם הודה א"צ לעדים כמ"ש במתני' דהשואל ומ"ש בב"ק שם שעשאו בעדים דוקא היינו משום דלא א"ל לשליח אמור כו' כנ"ל בס"ב:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:14
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:14)

**אחר שיחרים כו' ויש מי כו'.** כ"כ הרמב"ם שם וע' בה"ג ס"ק נ' וכ"כ ב"י וכ"מ ונ"ל טעם ס' אחרונה כמ"ש וחנוני על פנקסו לא שיאמר כו' ופי' שם דבאומר כתוב על פנקסו והוא כופר ודאי אין נאמן בשבועה אלא אומר לו תן כו' משום דאיכא רגלים לדבר וכן כאן איכא רגלים לדבר שהרי עדים מעידים על הדיוקני וכ"כ מהרי"ק סי' ק"כ וע' ש"ך ס"ק כ"ב כ"ג וס' ראשונה ס"ל דשם הטעם משום שמכחישין וכמש"ל ס"ט משא"כ כאן שאין השליח מכחישו וכמ"ש הש"ך:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:15
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:15](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:15)

**טען המלוה כו' אם זה כו'** כמ"ש בר"פ כל הנשבעין אבל שוכרו שלא בעדים כו' וכמה מקומות וע' סי' צ"א ס"ו וע' מש"ל בסי' קכ"ו סי"א:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:16
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:16](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:16)

**ואם נפקד כו' אלא כו'.** ב"ב ע':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:17
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:17](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:17)

**כעין של תורה.** עתוס' שם ד"ה סוף כו'. ואור"ת כו' ואף דלא קי"ל כפי' ר"ת דבעי הודאה במקצת מ"מ הדין אמת ועש"ך:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:18
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:18](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:18)

**ואם היא מלוה כו'.** גמ' שם נשבע וגובה מחצה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:19
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:19](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:19)

**אם טען הלוה כו'.** קאי אלעיל אחר שישבע כו'. ש"ך דלא כרמ"א וכצ"ל והשליח שאומר כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:20
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:20](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:20)

**אם התובע מודה כו'.** עבה"ג ס"ק ר' וע"ל סי' ע"ב סי"ד בהג"ה הלוה כו' וכיון שבציוויו נתן לו נפטר כמ"ש בחנוני שא"ל מאי אית לי גבי פועלים כו' אלא משום שהפועלים מכחישים אותו משא"כ בכה"ג וז"ש בס"ז בד"א כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:21
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:21](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:21)

**ונשבעה שליח כו'.** כמ"ש בשקלים ובב"מ נ"ז נ"ח בני העיר כו' אם משנתרמה כו' וערש"י ד"ה נשבעים כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:22
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:22](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:22)

**בד"א שהשליח כו' אבל כו'.** כמ"ש בקדושין מ"ג ב' והשתא כו' וז"ש בס"ח אם השליח כו' וכמש"ש ודומה לחנוני ופועלים ואמרי' בריש ב"מ דא"ל חנוני לבע"ה כו' מאי אית כו' משא"כ כאן שהמלוה האמין שליח:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:23
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:23](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:23)

**אם השליח כו'.** זה הדין לדמי למ"ש בקדושין כנ"ל. אלא ששם בשלא עשאו שליח ונשבעין המלוה והשליח ללוה וכאן להיפך וכמ"ש בב"מ נ"ח א' אם משנתרמה התרומה כו' ואם לאו כו' וערש"י שם ד"ה נשבעין כו' וכמ"ש הר"ן בקדושין כיון דהלוה והמלוה טוענים בריא מצטרפים טענותיהם כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:24
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:24](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:24)

**במעמד כו' במעמד כו'.** כמ"ש בשבועות בחנוני ופועלים וכמ"ש בירו' שם דשניהן נשבעין זה בפני זה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:25
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:25](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:25)

**ללוה או לנפקד.** צ"ל למלוה או למפקיד. ששבועה להן וכמ"ש בב"מ שם נשבעין לגזברים וא"ל נשבעין לב"ה כו' ועש"ך ס"ק מ':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:26
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:26](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:26)

**בד"א כו' אבל כו'.** הוא מ"ש בקדושין שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:27
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:27](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:27)

**או שבא כו' והמלוה כו'.** נלמד משם וכמש"ל בס"ה ואם הוא מלוה בשטר כו' וכן כל הנזכר כאן ובס' שקדמו במלוה בשטר מיירי:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:28
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:28](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:28)

**ישבע השליח כו'.** היסת שהוא ליפטר ואין נשבעין בנק"ח ליפטר אלא מ"ש במתני' השותפין כו'. וישבע המלוה כו' כדין נשבעין ונוטלין וכמ"ש הרי"ף ור"ן שם משא"כ בס"ח ששניהן נשבעין ליפטר:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:29
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:29](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:29)

**שהשליח כו'.** גמ' שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:30
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:30](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:30)

**ואפי' יפטר כו'.** ר"ל כמ"ש במרדכי וא"ת ויפטור הלוה העדים ויהיו נאמנין כמ"ש בחז"ה ליסלקו בי תרי נפשייהו כו' וער"ן שם וז"ש ומיהו אם כו' ור"ל דל"ד לשם דשם אין הנאה להנפטר ועסמ"ע ס"ק כ"ד וכ"כ הר"ן שם ומ"ש ומיהו כו' כן נלמד משם במכיר שהיא בת חמורו וצ"ל לס' זו שמכיר בה מתחל' קודם הערעור וכס' שניה בסי' ק"מ ס"ט ועמ"ש שם אבל לס' הראשונה ובסי' ל"ז סי"ב ה"נ כאן דיכול לפטור:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:31
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:31](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:31)

**ואם אין כו'.** ירושלמי שם חד ב"נ אפקיד גרבוי גבי חברוי וכפר ביה אתא עובדא קומי ר' ירמיה ועשה שליח וחייבו שבועה ע"י הכתף וכ' בה"ת שכ"ט ס"ב שבכה"ג איירי וע' בירו' שם דלא מ' כן דשם מסיק דלא כגמ' דידן ואמר מכיון שהאמינתו תורה אינו כנוגע בעדותו אלא שהר"ן כ' דהא דמסיק שם דשליח נעשה עד בקדושי כסף להצריכה גט להחמיר ומ"מ הדין אמת דכיון דאינו נוגע בעדות הוי כמו קידשה בשטר שאמר שם וכמ"ש בגמ' הן הן שלוחיו כו' והשתא כו' משא"כ בכה"ג:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:32
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:32](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:32)

**ואם הם כו'.** ג"מ הנ"ל הן הן כו'. כנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:33
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:33](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:33)

**ול"נ דאינו כו'.** עבה"ג וכן עיקר דקושית הב"י אינה כלום אטו הלוה משוה להו עדים הא ע"פ הדין הם עדים אלא מצד שהם נוגעים משא"כ בכה"ג וכן אם פטרם הלוה מתחלה או אח"כ לחד מ"ד:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:34
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:34](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:34)

**בד"א כששניהם כו'.** כמש"ל סי' צ"א ס"ב ואף לדעת ההג"ה שם דכאן ה"ל כאומר מנה לך בידי וא"י אם פרעתי לך:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:35
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:35](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:35)

**אלא מחרים.** כדין טענת ספק:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:36
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:36](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:36)

**ראובן.** כנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:37
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:37](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:37)

**מי ששלח כו'.** כמ"ש בריש המפקיד כל לא ידענא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:38
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:38](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:38)

**ואם אמר כו' אבל כו'.** כמ"ש בריש ב"מ מאי אית לי כו' את האמנתיה דלא כו' משא"כ באם לא א"ל שימשכן אצל פלוני:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:39
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:39](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:39)

**לוי כו' ישלם שמעון כו'** כנ"ל בס"ה ואם הוא מלוה בשטר כו' וה"ה בכפר על שליחותו במקצתו וכל הסי' הזה איירי במלוה בשטר כנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:40
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 121:40](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/121:40)

**והשליח כו'.** כמ"ש בקדושין