## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 123

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:1)

**מדינא דגמ' כו'.** זו היא דעת הרמב"ם וע"ש פ"ג הל' ז' וכ"כ הטור בשמו וכשיטת הגאונים:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:2)

**אין כותבין כו'.** כלישנא בתרא שם דסוגיא דשבועות ל"ב ב' ודבכורות מ"ט א' כלישנא בתרא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:3)

**פקדוני.** לאפוקי מלוה כמש"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:4)

**ואם היה פקדון כו'.** כמ"ש בב"ק ק"ד ב' וב"מ מ"ו א' וב"ב ע"ז ב' ולאפוקי מלוה דאין נקנה באגב כמ"ש למטה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:5)

**וכן יכול להרשות כו'.** כמ"ש אמטלטלין דכפריה מטלטלין דוקא אבל קרקע אפי' ללישנא קמא כתבינן כל שיכול להוציאו בדיינים כמ"ש בריש ב"מ ז' א' וכ"ש ללישנא בתרא דכיון דאין קרקע נגזלת כמ"ש הכ"מ שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:6)

**וכן מלוה בשטר כו'. שהקשו הא דשבועות שם דמ' דיכול להרשות ואוקמוה בפקדון ועתוס' שם ד"ה היכא כו' ובבכורות שם ד"ה ה"מ כו' וכן הא דבכורות אמרו דשמואל לשיטתו דאמר שם אם נתאכלו המעות תוך שלשים יום אין בנו פדוי וע"כ לא להוציאו נתן לו וכמ"ש תוס' בב"ק והרשב"א שם והקשה בבעה"ת ממ"ש בכתובות צ"ד ב' הנהו תרי שטרי כו' ופי' בהלואה ואמר שם יכתבו הרשאה להדדי וצ"ל במלוה בשטר והטעם דשעבוד קרקעות הוא וכקרקע דמי:**


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:7)

**שכשם שיכול כו'.** אבל בלא כתיבה ומסירה אינו יכול להרשות דהא צריך להקנות לו ולומר זיל דון וזכי וכ"ש לפימ"ש הרמב"ם וש"ע בסי' קכ"ב ס"א וס"ד שצריך להקנות לו בקנין והשטר בלא כתיבה ומסירה אינו נקנה בקנין כמש"ל סי' ס"ו וע"ש ס"ב וס"ד ומש"ש וכ"ז לדעת תוס' ופוסקים דשטר אינו נקנה באגב וכמש"ל סי' ס"ו ס"י בהג"ה אבל לדעת הר"י מיגש והרמב"ם וש"ע שם דנקנה באגב ה"ה כאן אלא שהרמב"ם כ' כאן אפי' מלוה בשטר אין כותבין הרשאה עליה והגיה הראב"ד אם לא מסר לו אבל הרמב"ם לא ס"ל כן שהרי כ' מי שהי"ל מעות פקדון כו' נותן לו קרקע כ"ש ומקנה לו המעות ע"ג כו' היתה לו מלוה ביד אחר אינו יכול לכתוב הרשאה עליה ואפי' היה החוב בשטר משמע דאפי' באג"ק אינו יכול להרשותן אלמא דלא ס"ל הרשאה כלל במלוה בשטר:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:8)

**וצריך כו'.** ע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:9
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:9)

**וכן אין כותבין כו'.** דאינו נקנה בקנין אפי' אג"ק ממ"ש בב"ב קמ"ח א' ואע"ג דליתיה בבריא כו' וערשב"ם ד"ה הלואתו כו' ושם קנ"ב א' וכתובות נ"ה ב' ארכבי אתרי ריכשי כו' ועתוס' בכתובות שם ד"ה שאם כו' וע"ל סי' ר"ג ס"ט וכל שאינו נקנה בקנין אינו יכול להרשותו כנ"ל ול"ג בעובדא דר"פ דהוי מסיק אנא ה"ל ובפקדון כמ"ש תוס' והמפרשים:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:10
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:10)

**אבל הגאונים כו' אבל מלוה ע"פ כו' ומ"מ לא גרע כו'.** כ"ז כ' הרמב"ם ואמר אף על המלוה כו' אע"פ כו' הן שני דברים כמ"ש ברמב"ם א' דמדינא אע"ג דלא כפריה אין כותבין במלוה והב' אע"פ שכפר דאז אף בפקדון אין כותבין:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:11
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:11)

**כדי שלא יטול כו'.** כמ"ש בש"פ הכותב בב"ח שנפרע שלא בפניו וערשב"א:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:12
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:12)

**אבל על כו'.** וכ' הרמב"ם שם דעל מלוה בשטר תיקנו אע"ג דכפר משום שהוא כפירת שעבוד קרקע ואין חילוק בין מסר לו השטר או לא משא"כ במלוה ע"פ שכפר ומ' מדבריו דמלוה ע"פ שלא כפר ופקדון אע"ג דכפריה כתבינן שלא הוציא אלא מלוה ע"פ וכפר ג' דברים לגריעותא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:13
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:13)

**ומ"מ לא גרע כו'.** דשליח בעדים א"צ קנין באמירה בעלמא כמ"ש בפ' השואל ואמר שלח ובפ' הגוזל ע"ש ועסמ"ע וכ"ז שיטת הרמב"ם רק מ"ש במלוה בשטר ע"י כתיבה ומסירה שהוא דעת בעה"ת וטור וראב"ד ורשב"א ושאר פוסקים:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:14
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:14)

**וי"א שעל כו'.** כיון דסוגיא דגמ' דלא כלישנא קמא וגם אין הלכה כלישנא בתרא כמ"ש בכתובות פ"ה ובגטין כ"ו דלמיחזי כשיקרא לא חיישי' ואע"ג שמצינו דחיישי' למחזי כשיקרא כמ"ש בב"ב קע"ב א' התם משום דאיכא למיחש לפסול העדים כי ימצא שלא היו באותו מקום שנכתב בו וערא"ש שם ואע"ג דפריך הגמ' מלישנא בתרא דנהרדעי בשבועות ובכורות אורחא דגמ' כן כמו דפריך ממחזי כשקרא דרב פפי אע"ג דליתא אבל לפי מאי דקי"ל דלא כרב פפי גם דנהרדעי ליתא. וס' הראשונה ס"ל דכי האי מחזי כשיקרא חיישי' כמו ההיא דב"ב ואע"ג דבהנך לא חיישי' משום דהתם לבסוף מסתלק האי מחזי כשיקרא משא"כ בההיא דב"ב דלעולם מתחזי כשיקרא חיישי' וכן כאן וערשב"א שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:15
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:15](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:15)

**ל"ש כו'.** בדרך לא זו אף זו. דפקדון דלא כפריה ואפי' ללישנא קמא כתבינן משא"כ בגזל ועתוס' שם ד"ה לא כתבינן כו' וכן מלוה בשטר ובע"פ כנ"ל והטעם כמ"ש תוס' שם ד"ה אמטלטלין כיון דאנן לא קי"ל כלישנא קמא וכתבינן אגזל אע"ג דאין יכול להקנות. כמו שאין להקדישו וא"כ ה"ה למלוה ע"פ והטעם דשליח שויה וא"צ לקנין גמור ועשו תקנה כאלו היה קונה קנין גמור כיון דאינו קונה לקנות ע"ש: 
 (ליקוט) **וי"א כו' ובע"פ כו' דשליח שויה כו'** ואע"ג דא"י להקנות וראיה ממ"ש בב"ב קכ"ז א' כותבין הרשאה כו' אע"ג דא"ל קודם חלוקה כלום ועתוס' שם ובזה ניחא ג"כ ההיא דבכורות ודשבועות וא"צ לדחוקי (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:16
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:16](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:16)

**מי שהיה כו' וה"ה מי כו'.** כמ"ש בגטין כ"ט א' משום דמילי כו' וריש ב"ב ג' א' וערש"י שם ד"ה קנין דברים כו' ועש"ך ס"ק י"ג:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:17
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:17](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:17)

**המרשה כו'.** כנ"ל סי' קכ"ב ס"ג דיכול לבטל השליחות ועסמ"ע:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:18
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:18](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:18)

**אין למורשה כו'.** כמ"ש בגטין שם במתני':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:19
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:19](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:19)

**לפיכך אם כו'.** כמ"ש שם ב' דעושה כמה שלוחים:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:20
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:20](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:20)

**הבא כו'.** כיון דשליח שויה וכמ"ש בשליח בכמה מקומות:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:21
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:21](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:21)

**לפיכך כו'** ממ"ש ולא לעוותי שר"ל שלא שלחתיך אבל אם שלחו ש"ד:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:22
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:22](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:22)

**היה לו כו'.** כמ"ש ס"פ החובל קרע כסותי שבור כדי חייב היכא דלא א"ל ע"מ לפטור כ"ש כאן דהשליטו על החוב לטובתו ולא א"ל מעולם למחול:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:23
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:23](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:23)

**מה שהיה שוה כו'.** כמ"ש בריש מכות מעידנו באיש פלו' שגירש כו' באיש פ' שחייב כו' עד שלשים יום כו' ועב"ק שם פ"ט א' אין או' כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:24
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:24](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:24)

**ראובן כו' ונ"ל כו'.** ובירושלמי רפ"ב דסנה' ואנטלר בשבועה עבה"ג ס"ק א' ב' ג' ועתוס' ב"ק מ"ו ב' ד"ה שאין כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:25
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:25](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:25)

**מורשה כו' ומטעם זה כו'.** כמ"ש בקדושין מ"ג שליח נעשה עד היכא דאין נוגע בעדות:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:26
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:26](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:26)

**אבל מורשה כו'.** כמ"ש שם והשתא כו' ועפ"ג דב"ב מ"ג א' ב' ומ"ד ומ"ו. ואפי' קרוביהם כמ"ש בפ"ק דמכות ועתוס' דפ"ק דב"ק ד"ה דינא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:27
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:27](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:27)

**אא"כ כו'.** כנ"ל ואע"ג דכ' זיל דון ואפיק כו' הא קי"ל דשליח שויה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:28
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:28](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:28)

**אבל לא את כו'.** כמ"ש בגטין כ"ג ב' נראין דברים שהעבד כו' ובב"מ צ"ט א' י"ד כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:29
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:29](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:29)

**אבל יכול כו'.** כמ"ש בנדרים פ"ח ב' אע"ג דאר"מ כו' וער"ן שם ד"ה מודה ר"מ כו' ואע"ג דלא קיימא האי תירוצא שם משום דאינו נותן לה ממש וכמ"ש הר"ן שם וע"ש ד"ה אלא אמר רב אשי וכ"ש לדידן דקי"ל דלא כתי' דרב אשי ועמ"ש בש"ע א"ח סי' שס"ו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:30
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:30](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:30)

**שהרי כו'.** ב"ב נ"א ב' ע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:31
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:31](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:31)

**יכולים כו'.** דעכו"ם קונה בקנין כמ"ש בקדושין ג' סד"א אמינא כו' ושם ח' א' ואידך ה"ק בתורת כסף כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:32
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:32](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:32)

**דאין כו'.** ב"מ ע"א ע"ב רבינא כו' ולא היא כו'. ומ"מ יכול להרשות אע"ג דק"ל שליח שויה היינו שלא יוכל לעכבם. מרדכי פ' מרובה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:33
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:33](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:33)

**בד"א כו'.** כן נלמד מב"ק ק"ד ב' מרב ספרא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:34
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:34](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:34)

**וי"א כו'.** עש"ך שכ' דטוש"ע ל"פ ?ע"ז והכל ענין א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:35
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:35](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:35)

**י"א דאין כו'.** ועבב"מ צ"ו ב' איסורא כו'. ועש"ך ס"ק ל"ג: