## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 135

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 135:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 135:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/135:1)

**שמא מעצמה כו' או.** רשב"ם שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 135:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 135:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/135:2)

**לפיכך אם.** כנ"ל בסי' קלד ס"ה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 135:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 135:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/135:3)

**שהזיקה.** שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 135:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 135:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/135:4)

**או שהוא.** ב"מ ס"פ המקבל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 135:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 135:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/135:5)

**וי"ח.** דהרמב"ם וש"ע ס"ל דלא קאי אלא אעבדים וכמ"ש בס"ב מדלא תני במתני' אלא עבדים ולא גודרות: 
 (ליקוט) **וי"א כו'.** אבל בירוש' פ"א דקדושין ריש הלכה ב' אית מתנ' אמרה עבדים כקרקעות אית מתני' אמרה כמטלטלין אית מתני' אמרה לא כקרקעות ולא כמטלטלין מתני' אמר עבדים כקרקעות דתנינן תמן חזקת בתים בורות שיחין מערות ומרחצאות ושובכין ובתי הבדים ובית השלחין ועבדים. וא"ל דהירושלמי' לא ס"ל הא דר"ל הגודרות דבהדיא אמרינן ושם ברפ"ג דמר ר' יוחנן עגלים וסייחים המקפצים ממקום למקום א"ל חזקה (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 135:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 135:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/135:6)

**וצריך המחזיק.** שם ך"ט והא בתים דביממא ידיעי כו' ולכל הפירושי' שם בסוגיא. צריך להביא ראיה שדר בו שלש שנים כדרך שרגילין ע"ש: