## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 210

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:1)

**אין כו'.** ב"ב קל"א א' קמ"א ב' גטין יג ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:2)

**ואפי' אמר כו'.** כר' יוחנן שם ומ' אפי' אמר מדאמר וא"ת משנתינו כו' ושם ולימא לה דאמר לכשתלד כו' ש"מ דר"י כרב הונא וכן מדפריך ר"נ לר"ה ש"מ דלר"נ ל"ק ואמר והלכתא המזכה כו' מ' דאשמואל ור"י קאי וממ"ש שם קל"א א' ואפי' לר"מ כו' וכן בספ"ק דגטין יג ב' והוא דלא כר"נ דלר"נ הוי איפכא ועתוס' שם ד"ה לדבר כו': 
 **(ליקוט) ואפי'.** טור בשם הרמ"ה וטעמו שפ' דלא כר"ן משום דהסוגיא בספ"ק דגיטין יג ב' ב"ב קלא א' דלא כר"ן דלר"ן כ"ש לדשלב"ל וכמ"ש תוס' בגטין שם ד"ה לדבר כו' אבל הרשב"ם פ' כר"ן וכשיטתו שמפ' בב"ב קמב א' ד"ה לכשתלד דר"ן ס"ל דעובר הוא כישנו בעולם וגם אמר לכשתלד וע"ש בהג"א ד"ה בין כו' (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:3)

**כיש חולקין.** הוא הרא"ש שפ' כר"ן וס"ל כמ"ש תוס' שם קמא ב' ד"ה איתביה. א"נ כו' ועברא"ש: 
 **(ליקוט) ודלא כי"א כו'.** הרא"ש שם שפ' כר"ן וכ"פ הרשב"ם קמג א' ד"ה הראויה כו' והג"א שם (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:4)

**דאם לא כו'.** דאף לר"נ אם מת או חזר קודם לא קנה דהא רב הונא דסבר אדם מקנה דשב"ל וס"ל דקודם שב"ל יכול לחזור בו משום דלא קנה עד שיבאו כמ"ש ביבמות צג א' וב"מ סו ב'. ולר"ן הוי למי שב"ל כמו דשב"ל לרב הונא כמ"ש תוס' ביבמות שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:5)

**וקנאו במשיכה.** דאי בק"ס ההיא שעתא הדר סודרא למריה כמ"ש בספ"ה דנדרים אבל במשיכה קנה כמ"ש בכתובות פ"ב א' ודוקא באגם או ברשותו אבל בר"ה וכן ברשות המקנה לא כמ"ש שם פ"ו ב' ועתוס' שם פ"ב ד"ה הא כו' וביבמות צג א' ד"ה קנויה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:6)

**(ליקוט) אם אמר כשיולד.** ומדברי תוס' דגטין יג ב' ד"ה לדבר כו'. מ' אפי' לא אמר ומ"ש לכשתלד היינו דלא קנה אלא לכשתלד ונ"מ אם חוזר בו וכמ"ש הרא"ש בפ"ט דב"ב ס"ה שם וכ"פ בהג"א שם סד"ה בין במתנת כו' (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:7)

**אפי' לא כו'.** ממ"ש שם ולימא ליה דאמר כו' מ' דסתמא דלא אמר ואפ"ה אמר וא"ת משנתינו כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:8)

**והוא כו'.** ערשב"ם שם ד"ה אית חולק כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:9
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:9)

**ובן בנו כו'.** דאין דעתו קרובה אליו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:10
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:10)

**וי"א כו'.** דהא ירושה הבאה מאליה עדיף מהמזכה כמ"ש שם קמ"א ב' וקמ"ב א' ופליג שם רבא אאביי וס"ל לרבא דאפי' ירושה הבאה מאליה לא וכן קי"ל דלא כר' יוסי בפ"ז דיבמות דחכמים פליגי עליה ואע"ג דשמואל ס"ל כר' יוסי שמואל לטעמיה ולא קי"ל כשמואל כנ"ל וכ"ש במזכה דלא בא מאליה אלא בש"מ דוקא תקינו משום שלא תטרף דעתו. רמב"ן. וס' ראשונה ס"ל דבירושה מאליה קנה דרבא ל"פ אאביי ועמ"ש בליקט ס"ס ער"ה וכן הלכה כר' יוסי דעובר אית ליה זכיה ולא כר' יוסי אלא כרשב"י שם דוקא במקום בנים אין לו זכיה ולא קי"ל כשמואל דאמר אוכלים בשביל כל כו' ועתוס' דב"ב קמ"ב א' ד"ה בן הקשה כו' ועוד קשה כו' ונראה לר"י כו' ואין חילוק בין ש"מ לבריא כמ"ש שם קמ"א ב' ד"ה נכסי כו' ועברא"ש פ"ז דיבמות. ובירושלמי אמר דוקא בש"מ דאמרי' שם פ"ד דיבמות הל' א' שמואל אמר זכין לעוברין ר"א אמר אין זכין לעוברין כו' תמן תנינן האומר אם ילדה אשתי זכר יטול מנה ילדה זכר נוטל מנה אם נקבה מאתים ילדה נקיבה נוטלת מאתים ר"א אמר לא אמרו אלא בנו הא אחר לא ר' ייסא אמר אפי' אחר על דעתיה דר"א ובלבד ש"מ הא בריא לא וע"ל סי' רנג סכ"ו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:11
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:11)

**א"ל כו'.** דהלכתא כר"ן בדיני כמ"ש בפ"א דכתובות ופ"ט דב"מ ואע"ג דסוגיא דפ"ב דקדושין כרב המנונא תי' תוס' בב"ב שם ד"ה ר"ן כו' ולהרמב"ם אתיא שם כד"ה כמש"ל ס"ס רג:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:12
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 210:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/210:12)

**המקנה כו'.** כמ"ש בפ"ו דסנה' מח א' ת"ש מותר כו' ומסקנא שגבו לאחר מיתה ע"ש: