## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 312

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:1)

**המשכיר כו'.** מתני' וגמ' ק"א ב' דאפי' במשכיר סתה כו' ועס"ד השכיר כו' וע' קט"ז ב' במתני' וגמ' וכמ"ש בסי"ח וס"כ ועק"ג א' שואל אדם כו' האי מאן כו' וש"מ:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:2)

**אפי' כפל כו'.** דכה"ג במשכיר סתם יכול להוציאו כמש"ש משא"כ כאן וע"ס י"א דבל הסוגיא שם במשכיר סתם איירי כמש"ש מ"ש ימות הגשמים דכי כו' וערש"י שם ושם וה"ק המשכיר לחבירו בית סתם כו' וכ"כ הרי"ף בשם ירושלמי תנו ללינה כו' ואם הזכירו לזמן כו' וכ"כ הרא"ש וכולה שמעתין איירי בסתם כו' והכי איתא בירושלמי תני ללינה כו' ואם כו' וכ"כ המ"מ בשם הרשב"א וכ"כ הרא"ש כלל א' וכ' כמ"ש בפ' הזהב ?א) דשכירות ליומיה ממכר הוא וז"ש בפסקיו שם וכן נמי אם כפל כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:3)

**ואפי' העני כו'.** ערא"ש שם אבל אם אין לו כו'. וט"ס הוא וצ"ל ואפי' אם אין לו מה יאכל אבל יכול למכרו אפילו כו' ור"ל שאינו כמוכרו דבר שאינו ברשותו שלא יהא המכר כלום אלא שא"י להוציא קודם זמנו וכמ"ש בירושלמי כמש"ו. ב"ח. ור"ז ור' לא ל"פ עם ר' אמי אלא מר אמר חדא ומר אמר חדא ודלא כמ"ש בפרישה דפליגי והגי' אבל כו' הטעתו כנ"ל וכ"מ בירושלמי שאמר שאמר מה פליג ומה קשה לו שהרי גם ר' אמי פליג עליהם אלא ודאי לא ס"ד ששום אדם יחלוק ע"ז כנ"ל דשכירות ליומא ממכר ולכן תמה ומ"ש הרא"ש שם וסבר כר' אמי דיצא כו' ט"ס וצ"ל דר' אמי יצא לאלתר קאמר דאל"כ אין לו שחר מהו בתמיה וז"ש הרא"ש שם ומבאן ואילך יתן לך השכר ר"ל אם ירצה הלוקח להניחו בו. ואף שלישנא דרא"ש מ' לכאורה דפליגי מ"מ לענין פי' הירושלמי יותר נכון כמ"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:4)

**והמקח קיים.** כמ"ש הרא"ש אבל יכול למכרו כו' כנ"ל ומירושלמי הנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:5)

**ואם היה כו'.** בירושלמי שם לא אמרי ביתיה הוה ממושכניה גבי חד רומי כו' ופי' המרדכי שם דביתיה דמשכיר מושכנת לרומי גוי או באכפרות ואם לא היה פודהו היתה נחלטת לו ולא היתה חוזרת למשכיר לעולם והוצרך למכור הבית שהשוכר דר ולפדות הבית השני ולא מצא שיקנה אם לא שיצא השוכר מיד וכל כה"ג מודים שצריך לצאת דה"ל כמו נפל ביתיה דמשכיר דאמר בגמ' לא עדיפת מנאי דוקא משום מזון אין לו למכור לצאת מיד ע"ש והנה אף שאין הלכה כן דאף בנפל א"י לכופו לצאת כנ"ל ועתוס' ק"ב ב' סד"ה בחזקת דס"ל כדעת המרדכי מ"מ למד הרב משם אם היה ביתו שדר השוכר מושכר כה"ג דודאי אין לו להפסיד ביתו. אבל הרא"ש פי' שהיה הבית שמכר ממושכן ליהודי ובזה הורה כר' אמי לצאת מיד דאין דין המשכון כדין השוכר כיון שיכול לפדותה בכל עת שירצה יכול למכור ולפדות וז"ש הטוש"ע בס"ג משכנו כו' וכ"כ הב"ח וט"ס שם ברא"ש שכ' אבל משכיר בית לשנה וצ"ל לזמן וכמש"ו וצריך כו' עד שישלם זמנו אבל לשנה אף במשכון כן וכמ"ש בטוש"ע שם ועמש"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:6)

**התנה כו'.** כיון דתנאי היה בדבר שאין מסויים אין היורש זוכה בו כמ"ש בסי' ר"י ס"ז ע"ש כ"ש הלוקח. שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:7)

**ואם הקדים כו'.** עבה"ג והקשה ב"י מאי אתא לחדש הא ברישא אמר אפילו לא הקדים כיון ששכרו לזמן קצוב ותי' דכאן קמ"ל דכה"ג אפי' שכרו סתם ולא לזמן וז"ש ואפי' לא כו' ועתוס' דערכין כ"א א' ד"ה ה"ק כו' מיהו תימא דהכא כו' ובתוספתא כו' וי"ל כו' וה"נ איתא כו' והיינו ג"כ בכה"ג וגמ' דשם דאסור לדור בשלא הקדים ממ"ש מעלה שכר להקדש והכל בסתם ומתוספתא הנ"ל ג"כ מוכח שא"י להוציאו בכה"ג ממש"ש עמד בע"ה ומכרה מחשבין עם בע"ה ר"ל הלוקח נוטל השכירות מן המוכר עד שישלם זמנו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:8)

**המשכיר בית כו'.** כמ"ש בסי"ג וכנ"ל. דשכירות ליומיה ממכר הוא ואמרינן בב"ב ז' א' א"ל איסתרייה כו' אינגירנא כו'. מרדכי שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:9
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:9)

**גם כו'.** כמש"ש במתני' כ' ב' יכול למחות כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:10
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:10)

**מיהו כו'.** שם וזהו דלא כמ"ש בפ"ג דבמ"ג וכמש"ל סי' י"ב ס"ב בהג"ה ודין לפנים מש"ה בפט"ז דשבת ובפ"ט דב"ק ופ"ב דב"מ וש"מ:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:11
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:11)

**אם חזר כו'.** עסי"ז ואם עבר כו' וכן כאן וכ"ה לשון הרמב"ם אבל אם סתרו כו' וכן אם חזר אחר שהשכירו כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:12
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:12)

**משכנו כו'.** ירושלמי לפי' הרא"ש כנ"ל ואע"ג דהרא"ש כ' ולא ה"ל מעות לפדותה וכ"כ הרשב"א והג"מ בשם הירושלמי ולא ה"ל למפרקה ולכאורה הי"ל דזה שכ' בהג"ה בס"א ואם היה מושכר אבל מדכ' מושכר וכן כ' בדיני שכירות ולא כ' כאן והרא"ש מחלק בין שכירות למשכון כמש"ש אבל הטור ס"ל דל"ד שלא ה"ל לפדות אלא אורחא דמילתא נקט:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:13
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:13)

**אין הלוקח כו'.** עבה"ג וכ"כ ב"י ודלא כב"ח דל"ד לשכירות ועסי"ד:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:14
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:14)

**עד שיודיעו ל' יום כו'** וכ"ד רש"י וע"ש ד"ה להודיע כו' דלא כראב"ד. וכ"ה פי' דמתני' מן החג כו'. ר"ל בין מחג כו' בין בימות החמה צריך להודיע שלשים יום מעיקרא דאל"כ בימות החמה ל"ל מדקתני בימות הגשמים א"י מן החג דמיותר הוא וע"כ צ"ל דא"י להוציאו מן החג עד הפסח כלל והדר קאמר ל' יום וע"כ צ"ל קודם החג. וע"כ בימות החמה כפשטיה. וז"ש בסיפא ובכרכים אחד ימות כו' דמ' דרישא איירי נמי מימות החמה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:15
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:15](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:15)

**קבע כו'.** קבע זו איני יודע מהו וקשה להולמו וגם מ"ש בתחלה קבע למ"ד יום ואח"כ כ' אם נשאר כו' ועוד שכ' והוא שיודיעו כו' ל"ל הא הודיעו מעיקרא וע' דרישה ועוד בס"ה שכ' אבל בימות כו' לא כ' ל' יום קודם החג ולא כ' שיודיעו ל' יום קודם פסח והנה הטור נמשך ג"כ אחר הרמב"ם אבל נ"ל ברור כי ט"ס ברמב"ם וכצ"ל המשכיר בית כו' אבל כו' ועד הפסח אא"כ הודיע לו שלשים כו' ואם נשאר כו' ר"ל שלא הודיעו בט"ו אלול אז אין להוציאו והוא שיודיעו כו' ר"ל אם לא הודיעו מתחלה כלל והכלל שבקום תיבת קבע צ"ל אא"כ הודיעו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:16
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:16](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:16)

**ובחנות כו'.** עבד"ה מיהו כו' ואפשר כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:17
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:17](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:17)

**שלשים כו' או כו'.** כמו במשכיר וז"ש כשם ועבה"ג:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:18
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:18](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:18)

**או כו'.** כמו בספינה ע"ט ב' וער"ס שי"ו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:19
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:19](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:19)

**מיהו דוקא כו'.** כמ"ש הרי"ף והרא"ש בפ"ק דקדושין בשם התוספתא וכמש"ל סי' רכ"א וכ"ש בכה"ג וכמ"ש בספ"ט דכתובות שע"מ כן קיימה ועתוס' שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:20
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:20](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:20)

**ואם אמר כו'.** גמ' שם ההוא גברא כו' דדמית כו' ודוקא כה"ג משא"כ ברישא וז"ש שם כאשר עשה כן כו' ול"ל הא בלא"ה משום דדמית כו' אלא דוקא כה"ג שהטעה אותה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:21
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:21](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:21)

**בד"א כו'.** כמש"ל דשכירות ליומיה ממכר הוא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:22
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:22](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:22)

**ודוקא כו'.** כנ"ל בס"א אף שהתוס' ומרדכי חולקים כנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:23
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:23](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:23)

**מקום כו'.** דמסתמא ע"ד ראשונה נשאר שם וכנ"ל ס"ט מיהו כו' ובסי' קס"ג ס"ה בהג"ה מיהו כו' וסי' רכ"א בהג"ה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:24
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:24](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:24)

**שנים כו'.** עבה"ג וכמ"ש בס"ו דבהודעה ראשונה שקודם החג סגי דמה שלא הוציאו מחמת שאינו יכול ה"ה כאן:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:25
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:25](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:25)

**(ליקוט) המשכיר ב' לשנה כו'.** ורשב"א חולק ע"ז וע' בחידושיו בפ' קונם ובתה"א סי' רצ"ד ועי"ד סי' ר"כ (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:26
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:26](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:26)

**הזכיר כו'.** דקי"ל כר"נ כמש"ש ק"י א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:27
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:27](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:27)

**אבל מי כו'.** דל"פ ר"נ עליה דשמואל אלא משום דקרקע כו' ונמצא שוכר עומד בחצר חבירו החדש הי"ג כמוציא מן הבעלים אבל מלמדו שמלמדו חדש י"ג גלי אדעתיה שמחמת השכירות הוא מלמדו כיון שמלמדו שלא מדעת האב ועוד שאין האב חייב לשלם אם מלמד שלא מדעת כמ"ש בנדרים אבל מלמד את בניו מקרא וע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:28
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:28](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:28)

**ב"ה כו' וכן כו'.** עבה"ג וכמש"ש ק"י א' מלוה אמר כו' והא קי"ל כו' דוקא משום אטרוחי שכבר אכל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:29
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:29](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:29)

**אם לא כו'.** גמ' שם ועסי' שי"ו ס"ד:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:30
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:30](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:30)

**המשכיר כו'.** כנ"ל ס"א בהג"ה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:31
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:31](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:31)

**ואם עבר וסתרו כו'.** עבה"ג וערש"י בערכין כ' ב' ד"ה נתנו כו' וכ"ש כה"ג ועתוס' שם ד"ה אע"פ כו' והא דאמר הכא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:32
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:32](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:32)

**ואפילו בנאו כו'.** כמ"ש כיון דנפל אזדא ליה ואחרת היא וע"ל סי' קנ"ג ס"ב:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:33
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:33](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:33)

**ואפי' השוכר כו'.** כמ"ש בכתובות ק"ג א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:34
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:34](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:34)

**ויש כו'.** כמ"ש ע"ט א' בחמור זה ועתוס' שם ד"ה ואם כו' וכי נפל אזדא משא"כ כאן שעדיין בית הוא ועומד לתקן כמו החמור למכור. שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:35
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:35](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:35)

**אם יש כו'.** עסמ"ע:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:36
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:36](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:36)

**והוא כו'.** רי"ף וכמש"ש ק"ד א' והוא דמתקרי כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:37
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:37](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:37)

**אבל כו'.** כנ"ל ס"א בהג"ה המשכיר בית כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:38
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:38](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:38)

**ואע"פ כו'.** דלא אמר במתני' אלא קטן כו' וכמש"ו לפיכך כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:39
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:39](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:39)

**נשרף כו'.** ור"ל שמנכה וכמש"ל אלא מחשב כו' וכמ"ש ע"ט במתה חמור בחצי הדרך ועתוס' קט"ז ב' ד"ה אי כו' ובסי' כ"ז כ' שהשוכר צריך לשלם כל השכירות שברשותו ובמזלו נשרף כמ"ש רש"י בנפל ודמיא לספינה סתם ויין זה וע"ז כ' אם נשרף כל העיר כו' וכמש"ש ק"ה במתני' ואכלה חגב כו' וקפסיק ותני בין הקדים לו חכירו בין לא הקדים ע"ש ודברי הרב צ"ע ועסמ"ע שהגיה וי"א דנותן לו כל שכרו מיהו אם נשרף כל כו' וכ"כ בד"מ ע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:40
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:40](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:40)

**המשכיר כו'.** כמש"ש ק"א ב' המשכיר חייב בדלת כו' וגמ' שם להעמיד לו דלתות כו' וכ"ש כה"ג. שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:41
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:41](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:41)

**אבל כו'.** כמש"ז כ"ז שהדלית קיימת וכמש"ש אי דאמר עליה זו אזדא וה"ה בשעבד בית ועלייה ונפלו שניהם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:42
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:42](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:42)

**אבל כו'.** כמש"ש בנפחתה ומביא ראיה מנעקר הפרסק:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:43
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 312:43](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/312:43)

**ודוקא כו'.** דהא אמר זה וכנ"ל: