## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 313

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 313:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 313:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/313:1)

**ומקום כו'.** לא קאי אלא אעובי הכותל דאל"כ ל"ל כ"ז ה"ל דמשתמש הכל לפי המנהג וכמש"ו ובכל אלו כו' אלא דבכל הנ"ל משתמשין בסתם אף בלא מנהג ידוע:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 313:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 313:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/313:2)

**ובכל אלו כו'.** דכל דינים של גמ' בכיוצא בזה הוא לפי מקומם ושמותם וערשב"ם שם פ"ג ב' במתני' ד"ה לא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 313:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 313:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/313:3)

**ואם יש כו'.** כנ"ל


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 313:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 313:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/313:4)

**בד"א כו'.** שם אילימא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 313:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 313:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/313:5)

**אבל כו' שחצירו כו'.** וערש"י שם ד"ה בחצר דמשכיר כו' וכן השיג עליו הראב"ד דהא תנן שוכר את מקומו ומקומו מושכר לו וכמ"ש בסי' קצ"ח ס"ה ובכמה מקומות דשכירות קונה ואמרינן שכירות ליומיה ממכר הוא וכ"כ הרא"ש ריש כלל א' ע"ש ועוד דא"כ הל"ל ל"צ בחצר דלא אגיר לשוכר כמש"ש בקושיא אילימא כו' אלא כו' ועוד א"כ האיך א"ר אשי זאת אומרת המשכיר כו' ועלח"מ ודבריו דחוקים מאד ועמש"ל בסי' ר"ס ס"ג ששם סתם כד' רש"י והרא"ש: 
 **(ליקוט) שחצירו כו'.** ואין דעת רש"י וש"פ כן וכ"מ שם מ"ט ב' וערש"י שם ד"ה מושכרת כו' וכ"כ הרא"ש שם וע"ל סי' קצ"ח ס"ה וש"מ (ע"כ): 
 **(ליקוט) שחצירו כו'.** אבל רש"י וש"פ חולקים כמש"ש וערש"י מ"ט ב' ד"ה מושכרת כו' וע"ל סי' ר"ס ס"ד ועמש"ל סי' קל"ח ס"א (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 313:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 313:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/313:6)

**מיהו כו'.** ואפי' בחצר דלא אגיר לשוכר:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 313:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 313:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/313:7)

**אפי' אחרים כו'.** טור בשם הרמ"ה וס"ל כדעת רש"י דשכירות קניא ליה וכמש"ש כיון ששכורים לו ועומדים בחצר וכ"כ ב"ח ודברי הרב צ"ע שס"ל כהרמב"ם וכאן סתם כרש"י והטור אזיל לשיטתו שכ' ואין לשוכר בחצר כלום אלא דריסת הרגל לעבור עליו לביתו כל הזבל כו' והוא כשיטת רש"י והרא"ש שכ' בסי' ר"ס ואע"פ שיש לו עליו דריסת הרגל מ"מ לא קניא ליה וכמ"ש הריטב"א בפ"ק מש"ש כי זכיא ליה רחמנא להלוכי בה כו' מכאן דחצר דאין לאדם רק דריסת הרגל אינה כחצירו לקנות לו ועש"ך סי' קצ"ח ס"ק ואו ונראה כו' אבל מדברי תוס' כאן ד"ה תרתי כו' לא מ' כן ואשתמיטתיה לש"ך שם דברי תוס' הנ"ל וביותר ק' מ"ש כאן דתוס' ס"ל לדעת הרמב"ם וליתא דמ"ש תוס' י"א ב' בד"ה וכו'. וא"ת כו' והלא כו' ר"ל אף שלא השכירו מ"מ אינו מוחה בו מסתמא להשתמש בו. ומ"מ י"ל דברי הרב ע"פ תוס' הנ"ל שכ' שם וא"ת והלא כו' וי"ל דלגבי כו' שלא כו' וכ"כ סמ"ע ס"ק ז' וי"ל דשאני כו' וכמ"ש בסי' ר' ס"א בהג"ה מיהו אם כו': 
 **(ליקוט) אפי' כו'.** כנ"ל בהג"ה ודומיא דזבל דמתני' (ע"כ):