## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 369

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:1)

**אסור כו'.** עבה"ג ושם קי"ד א' תנא כו' ומעיקרא כו' וז"ש ואסור לסעדו כו' ושם קי"ט א' איתמר גזלן כו' ועמ"ש בר"ס שנ"ו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:2)

**והלוקח ממנו כו'.** ר"ל לענין תקנת השוק וגנב מפורסם דלא כי"א שגזלן מסתמא ה"ה כמפורסם וראייתו ממ"ש ר"ח גזל ולא נתייאשו ובא כו' ואם איתא מאי נ"מ מ"מ הרי עשו תקנת השוק וכמ"ש הרשב"א בשם י"מ אבל רש"י שם תי' בד"ה ור"י סבר עשו כו' וכ"כ הרשב"א דנ"מ במתנה דלא עשו בו תקנת השוק א"נ במכרה שוה מאתים במנה להחזיר המותר א"נ באותן שלא עשו תק"ה פרע בחובו כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:3)

**אסור כו'.** כמש"ו גזל דקלים כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:4)

**ואפי' לאחר ייאוש.** כנ"ל ממש"ש קי"ד ומעיקרא באיסורא כו' ואף דקי"ל כלישנא בתרא היינו משום דאיכא ייאוש וש"ר ולא אתא לידיה באיסורא דלא ידע שגזולה היא כמ"ש בס"ה ואינו יודע כו' וכמ"ש ברפ"ג דסוכה אלא ליגזזו אינהו כי היכא כו' וכמ"ש המפרשים שם משום דא"י שגזילה היא וז"ש והוא שידע כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:5)

**כיצד ידע כו'.** מהא דב"ק קיג ב' כמש"ו גזל דקלים כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:6)

**ואם דר כו'.** פ"ב דב"ק ורפ"ג דב"ב:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:7)

**מיהו אם מסרו כו'.** עבה"ג ס"ק ג' והיינו לפי' תוס' שם ד"ה היכי מייחשי ה"ל כו' אבל לפירש"י כו' אפי' בכה"ג אסור. ודעת הטור אף בייאוש לבד מותר והיינו כפי' תוס' ולא ס"ל חילוק של המ"מ דמה שמסרו לרבים דהוי ש"ר וכדעת רש"י בזה: 
 **(ליקוט) מיהו כו'.** עבה"ג ס"ק ג' וכ"פ הרשב"א שם ואע"ג דמשני שם א"ל אי לא דינא כו' צ"ל שמפ' כפי' תוס' שם ד"ה היכי כו' ועמש"ש (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:8)

**וכן אם הרס כו'.** כמ"ש בפ"ו דב"ק אבל אתה מלך אתה ומלך כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:9
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:9)

**והוא כו'.** כמ"ש בפ"ק דמגילה עדיין לא יצא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:10
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:10)

**שהוחזק כו'.** ממש"ש קיג א' במתני' אבל נוטל כו'. טור ע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:11
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:11)

**ואם היה כו'.** כמ"ש בספי"ז דשבת וש"מ מעשה רב וכ"פ רוב הפוסקים ור"ח פ' כרב:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:12
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:12)

**מפני כו'** לשון הרמב"ם וכלישנא בתרא ור"ל אע"ג דקי"ל יאוש כדי לא קנה כאן ייאוש וש"ר היא שהיא כמכירה דלא כלישנא קמא דס"ל דאינו כמכירה ואינו שינוי רשות וקרי לה ייאוש כדי ור"ל דהוי כמתנה ובמתנה לא עשו תקנת השוק כמ"ש הרשב"א וז"ש ג"כ ואינו יודע כו' דבלא זה הוי כגנב מפורסם דלא עשו תקנת השוק ואף הרא"ש מודה בכה"ג כמ"ש בסי' שנו ס"ב בסג"ה וכ"ש לדעת הרמב"ם וכ"ז לשיטתי דאף לאחר ייאוש צריך לתקנת השוק אבל לדעת ר"י א"צ לכל זה וכ"כ בסמ"ע:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:13
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:13)

**וחזקתה כו'.** ר"ל אע"ג דמוכס אפי' ישראל בסתמא לא אייאוש כמ"ש בסי' שסח כאן כיון שהחליף בודאי נתייאוש כמ"ש הסמ"ע שם ודייק ממש"ש אלא אי איתמר כו' ול"ק ארישא ולהיפך אלא דשם ודאי נתייאשו בכ"ע ואף שאמרו שם בשלמא לעולא כו' בידוע כו' לרווחא דמילתיה אמר כן וראיה ממש"ש גופא כו' ת"ש נטלו כו' ול"ק בידוע ודחיק לאוקמי בלסטים מזויין וכמ"ש הרשב"א בחידושיו. אבל בתשו' סי' תתקסח כ' דמתני' בידוע שנתייאשו והברייתא תנא כו' בשלא נתייאשו אלא לאחר שבא ליד לוקח וכמ"ש תוס' שם סז ב' והרמב"ם לשיטתו דאפי' ייאוש אחר ש"ר קנה יאפשר דבהכי פליגי הני תרי לישני ופ' כלישנא בתרא ומ"ש בסי' שסח המציל כו' אע"ג דידע שגזולה כ' הרשב"א בתשו' שם דמציל מידו אף לכתחלה שרי והוי ג"כ ש"ר וכמש"ש קיג א' תנא אבל כו' וכ' וכן במתנה מותר כמ"ש בפ"ב דב"מ הגנב שנטל כו' ואין דעת הרמב"ם כן שכ' שזו כמכירה כו' ועוד תי' תי' אחרים וכמש"ל סי' שסא ס"ה ורז"ה פי' דלענין המותר ששוה על חמורו ופ' כלישנא בתרא והרמב"ן והרשב"א חלקו עליו ופי' דלענין לצאת י"ש וללישנא בתרא אף לצאת י"ש א"נ רק אם רצה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:14
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:14)

**ובידוע כו'.** כמ"ש שינוי רשות בלא ייאוש כו' ובזה ל"פ לישנא בתרא וכ' הרז"ה והרשב"א דמ"ש סתם גזילה כו' כל שניכר שנתייאשו הוי כידוע שנתייאשו כמש"ש קטז ב' ואי דלא יכול להציל כו' וז"ש בש"ע וחזקתה כו' ואמר כאן ובידוע כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:15
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:15](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:15)

**שהמוכס עכו"ם** הרמב"ם ל"ג שם וכדתניא ישראל כו' אלא תניא כו' והטעם דסתם עכו"ם גזלן הוא כמ"ש בסוכה למ"ד ובזה ניחא דאיקבע התי' דר"א כאן ולא בנדרים שם ועוד הקשה הרשב"א דהא לא התירו בנדרים אלא משום אונסא כמ"ש בנדרים שם והאיך אמר כאן לגזול בעקיפין או משום הפקעת הלואתו לידור וסתר דברי הראב"ד שכ' דאתרתי בתרייתא קאי אלא כ' דאכלאים לבד קאי וההיא צ"ל באחרונה ומ"מ דעת כל הפוסקים כן ומשום הפקעת הלואתו וכגי' שלנו וכדתניא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:16
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:16](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:16)

**או כו' או כו'.** שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:17
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:17](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:17)

**ואפי' צוה כו'.** ממש"ש לא ילבש כו' ופי' כדי שיסברו שהוא עכו"ם שאינו נותן מכס ואף שבהג"מ פ"ה מה' יסודי התורה והרא"ש וש"פ סתרו פי' זה ממ"ש בסנה' דאפי' ערקתא דמסאני כו' כבר יישב מהרי"ק שם והנ"י בב"ק שם ועבי"ד סי' קנז ס"ב מ"מ ש"מ דלכ"ע אף שאינו נותן מכס רק יהודים הוי דינא דמלכותא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:18
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:18](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:18)

**והעמיד מוכס ישראל כו'.** דא"א לו' דוקא בישראל קונה אבל מן המלך מותר משום הפקעת הלואתו דא"כ אף מישראל מותר דישראל הבא מחמת עכו"ם ה"ה כמוהו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:19
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:19](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:19)

**וכן אם כו'.** כן פי' הר"ן והרא"ש בנדרים אבל אם גובה למלך שרי דהוי הפקעת הלואתו דדוקא ישראל הקונה ממנו כיון שקנה בדינא דמלכותא אסור לגזול ממנו וכמ"ש בהג"ה וי"א דאפי המוכס כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:20
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:20](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:20)

**וי"א כו'.** כמ"ש בפ"ק דברכות בתר כו' וכ"ש כה"ג:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:21
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:21](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:21)

**משום דהוי כו'.** כגי' שלנו כנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:22
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:22](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:22)

**במקום דליכא כו'.** שם אף באבידה כ"ש כה"ג:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:23
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:23](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:23)

**אע"ג דאסור כו'.** צ"ע דהר"ן לא כ' אלא דאסור לנדור לשקר בכה"ג אבל להבריח שרי כמש"ו דהוי כו' וא"א לאוקמי ההיא דנדרים בכה"ג אבל דכלאים י"ל אף בכה"ג ע"ש: 
 **(ליקוט) וי"א דאפילו כו'.** כבר כ' שם דליתא דס"ל דאף לכת' מותר ואין איסור אלא בחכרו מהמלך וכ"כ הרא"ש שם ובפ"ט דנדה סי"ד וכ"כ ש"פ (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:24
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:24](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:24)

**מיהו אם יש כו'.** כמ"ש הגונב את המכס כשופך דמים כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:25
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:25](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:25)

**וכן מלך כו'.** דלא כהרמ"ה שכ' שא"י לגזור דבר חדש אפי' כללי וע' בטור ודעת הרמב"ן וסת"ה כהרמ"ה וטעמו ממ"ש בפ"ק דב"ב שדיוהו אכובס וע' הג"א שם בד"ה מכאן אור"ת. ושוב מצאתי תשובת ר"י בר שמואל כו' אלא השר ט"ס וצ"ל שר' כו' ועיין בהג"מ ספר קנין סי' ט' ובמרדכי:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:26
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:26](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:26)

**בין שהיה כו'.** אע"ג ששם אמרו וה"מ שותפא כו' וכ"כ המרדכי וש"פ אבל הרמב"ם ס"ל דה"ק שדינא דמלכותא בימיהם היה כך ועס"ט אבל מס כו' אא"כ היה כו'. לח"מ:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:27
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:27](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:27)

**וישראל כו'.** וכן פירש"י שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:28
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:28](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:28)

**והוא כו'.** כנ"ל שאמרו במוכס שאין לו קצבה וכן במוכס עכו"ם לפי' הרמב"ם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:29
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:29](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:29)

**ולא ישנה** שם והא לא עבדי כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:30
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:30](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:30)

**ולא כו'.** כנ"ל במוכס עכו"ם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:31
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:31](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:31)

**אבל מלך כו'.** שלכן אמרו דינא דמלכותא ולא אמרו דינא דמלכא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:32
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:32](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:32)

**כללו ש"ד כו'.** וכ"כ ר"ח שהרי אמרו דינא כו' ולא אמרו גזירותיו כו': 
 **(ליקוט) אבל כו' כללו כו'.** כמש"ל ס"ו וס"ז דוקא דבר קצוב ועתוס' נ"ח א' ד"ה א"נ. אור"י שאם בא ישראל וקנאו כו' ודמיא למוכס כו' וכ"כ ש"פ שם (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:33
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:33](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:33)

**ואם חקק כו'.** צ"ע ועס"ו בהג"ה ואפי' צוה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:34
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:34](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:34)

**י"א דלא כו'.** וכ"כ רשב"ם בב"ב נ"ד ב' וכ"כ ש"פ וראיה שהרי אמרו בפ"ב דסנהדרין כל האמור בפ' מלך כו' שתהא אימתו עליך וחפי' למ"ד מותר בו דוקא הכתובים בפרשה ועוד פי' ההיא דב"ב נ"ה א' דינא כו' הוא כלל ואח"כ מפ' והולך דינא דפרסאי כו' ר"ל לאלו ג' דברים וכיוצא בו דוקא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:35
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:35](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:35)

**כי המלך כו'.** לכן במלכי ישראל לא היה דין זה כי א"י לכל היא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:36
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:36](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:36)

**וי"ח כו' ולכן כו'.** הביא ראיה במרדכי מפ"ק דגטין ומ' שמחלוקתם תליא בפלוגתא אם הלישנא בתרא' פליג על הלישנא קמא או לא וכן מ' בר"ן פ"ק דגטין ועסי' ס"ח אבל במהרי"ק דחק שאף הס' ראשונה ס"ל לי' קמא דגטין ופי' שטרות של קרקע וכן אמרו בב"ב נ"ד ב' ומלכא אמר כו' וע"כ צ"ל כן שהרי הרא"ש בנדרים כ' כס' ראשונה וס"ל בגטין כלי' קמא ועדיין צ"ע:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:37
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:37](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:37)

**לפיכך כו' אבל כו'.** כ"כ נ"ה א' והני זהרורי כו' וה"מ כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:38
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:38](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:38)

**אא"כ כו'.** עמ"ש בס"ז:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:39
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:39](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:39)

**מלך שהיה כו'.** מההיא דגטין נ"ט ב' אבל תוס' לא ס"ל כן וע"ש בד"ה אנן ובב"ב שם ד"ה באגי כו' ועהג"מ שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:40
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:40](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:40)

**וכן הוא כו'.** ב"ק קי"ג ב' וחדש כאן שחוק קבוע הוא וכן חדש והוא כו' או כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:41
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:41](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:41)

**יותר כו'.** ב"מ ע"ג ב' ועתוס' שם ד"ה משתעבדי ועבה"ג וכ"מ שם דמ' דהוא כעבד וכ"מ ביבמות שם דקאמר שגופן קנוי וצריך גיטא דחירותא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:42
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 369:42](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/369:42)

**ישראל כו'.** דס"ל מ"ש ה"ה בעכו"ם אף למעליותא ועסי' ס"ו וש"מ והטעם דמצי א"ל אי שתקת כו' ולא מצי א"ל לכי תהדר דחזינן כאלו כבר החזירן כמ"ש בפ"ק דב"ק ובפ' בתרא דכתובות ועתוס' בכתובות שם בד"ה ורבנן כו'. הרא"ש שם: