## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 391

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:1)

**שן כו'.** ב' ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:2)

**וביער.** ליתיה בטור ור"ל דמושלח ילפינן נמי לשן כמ"ש ג' א' וז"ש מוקמינן לה נמי וכ"ה בטור שגם ב"ח והסמ"ע הוסיף תיבת ובער. ומ"מ הדין עמו דודאי יליף מובער וה"ק אצטריך כו' דהתורה לא רצה ללמוד מושלח כו' ושם נ"ה ב' שן דכתיב כו' ובזה א"צ לדחוקי מ"ש תוס' שם ד"ה אצטריך כו' ושם נ"ה ב' ד"ה עד כו' וע"ש ד' א' לא ראיה רגל כו': 
 **(ליקוט) וביער כו'.** דמש"ש איצטריך סד"א אמינא כו' שינוייא בעלמא הוא דתנא אמר וכה"א כאשר כו' וכ"מ בר"פ הכונס וכן שם ד' א' אא"ר תנא שור כו' וה"ק לא ראי הרגל כו' ולא ראי השן כו' (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:3)

**בין שלא כו' לפיכך כו'.** כפי' תוס' שם ד"ה הא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:4)

**כל כו'.** גמ' שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:5)

**בין כו'.** דקי"ל כר"י ועוד דגם באידך דר"ל לא קי"ל כוותיה כמש"ש כ"ד ב': (ליקוט) בין כו' דאין הלכה כר"ל דאף בדין דשתי פרות לא קי"ל כוותיה ואף שהרא"ש שם סי"ד דחק עצמו דבריו אינן מובנין (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:6)

**אבל כו' אבל כו'.** שם ורמינהו כו' לא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:7)

**חיה כו'.** עסי' שפט סח:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:8)

**חי.** שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:9
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:9)

**כבש כו'.** טור דמ"ש וה"מ ברברבי לא קאי אלא אדסמיך אתרנגולי וכגי' הרי"ף תרנגולי רברבי וכ"ה בספ"ג דכתובות וכ"כ הרמב"ם להדיא כבשים קטנים וט"ס ברא"ש פ"ב סג כגון כלב כו' וצ"ל להיפך וכ"ה ברא"ש וברמזים בספ"ק ס"כ:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:10
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:10)

**ודוקא כו'.** מדקתני ספ"ק הבהמה אינה מועדת כו' ול"ק ששה תמין וכה"ג וכן בפ"ב דקאמר אכלה כסות כו' ול"ק כה"ג והא דקאמר שם ך"ג א' זאת אומרת כו' ר"ל דבלא"ה אנוס הוא ופטור לגמרי דלא כרש"י ד"ה דסתם כו'. אבל ביש"ש חלק עליו ואמר כל הפוסקים לא פי' כן וראייתו עדיין ק' דאכתי ליתני מה שאין דרכה לאכול כגון בהמה שאכלה בשר וכיוצא וע"ש שתי' קושיות הנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:11
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:11)

**יותר כו'.** כמ"ש בס"ח:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:12
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:12)

**ואם לקחה כו'.** כ"כ הטור בשם הרמ"ה ואין דעת. התוס' כן שכ' שם בד"ה סתם. ש"מ דבעי לקיחה ואכילה כו' ודעת הרמ"ה דאובער דהיינו אכילה קפדינן ובזה א"צ לדחוקי מ"ש תוס' בד"ה וליחייב. האי לישנא כו' אלא דהחררה מונחת על גחלת של אחרים ברשות אחרים וכן פי' הרשב"א בשם הראב"ד אף שלפ"ז לא מוכח דין של התוס' דבלקיחה לא סגי דהא שפיר קאמר תפשוט מ"מ מוכח מדקאמר שם אלא שן הריב כו' ועתוס' הנ"ל ועמ"ש בסי"ב:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:13
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:13)

**משום דפי.** ט"ס וצ"ל פי ועבה"ג והוא גמ' הנ"ל שנפשטה האיבעיא מסוגיא הנ"ל אלא שרצה לפשוט ג"כ ממקום אחר:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:14
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:14)

**אם המושיט כו'.** דבלא"ה אפי' במקום שאפשר ליטול חייב המושיט לבד כמש"ו ועהג"א שם ועתוס' נג ב' ד"ה שור כו' ו' א' ד"ה לאתויי כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:15
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:15](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:15)

**או שאין כו'.** כס' ראשונה בסי' תי סל"ז ודברי ש"ך ורחוקים מאד:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:16
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:16](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:16)

**אלא כו'.** די"ל הלכה כרבה דהוא רביה דרבא וי"ל הלכה כרבא דהוא בתרא וכ' הרי"ף והרמב"ם ב' הדעות ופ' המחבר לקולא: 
 **(ליקוט) דהיינו כו'.** שי"א דהלכה כרבה דרביה דרבא הוא. רי"ף ורא"ש שם ועבה"ג וערא"ש שם ה"א ובריש סוכה ובפי"ט דשבת ס"ה ובפ"ק דעירובין ס"ד ושם פ"ב ס"ד ובפ"ק דב"מ סמ"ט ובפ"ז דכתובות סי"ג וערא"ש בפ"ג דב"ב ס"ו וכן כייל הרשב"א והריטב"א והר"ן וש"פ דכל היכא דאשכחן א"ל רבא כו' הלכה כרבותיו אבל כשנחלקו כשני החולקין הלכה כרבא (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:17
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:17](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:17)

**וי"א כו'.** משום דת"כ דרבים הוא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:18
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:18](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:18)

**היו כו'.** כלי' קמא דסוגיא שם ב' כלישנא קמא דקא' לא דכ"ע מחזרת כו' וה' כשמואל בדיני:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:19
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:19](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:19)

**הקצה כו'.** כיון דקי"ל כלי' קמא כ"ש כה"ג:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:20
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:20](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:20)

**היתה כו'.** כשיטת הרי"ף דמש"ש בדאמר רבא כו' לאו לדחויי דברי אילפא אלא לפרש דבריו דלא כפירש"י ותוס' ורז"ה דח"נ משלם אלא נ"ש ול"פ אילפא ור' אושעיא וא"צ לדחוקי מ"ש תוס' כא ב' ד"ה דאילפא כו' וכ"כ הראב"ד ורשב"א ורא"ש דאין זה שינוי דהא אמרינן שם כיון דאורחיה למיכל כו' ועוד משלמת מה שהזיקה מ' נזק שלם וקא' דאילפא ור"א וכו' וכן מפורש בירושלמי שינתה ואכלה משלמת נ"ש מהו שינתה ואכלה כשהיתה קופתו מופשלת לאחוריו היתה עומדת ברה"ר ופשטה את פיה ואכלה ממנה משלמת נ"ש ור"ל שינתה ממה שפטרה התורה וכן בתוספתא משלמת מה שהזיקה וענ"י רשב"א וכ' הטעם שכל כה"ג הוי כרשות הניזק שכן יש להם רשות לעבור כה"ג וע"ס שהאריך:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:21
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:21](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:21)

**(ליקוט) ואם קפצה כו' וה"ה כו'.** כפי' הרי"ף דנ"ש משלם וכ"ה בירושלמי שם שינתה ואכלה משלם נ"ש מהו שינתה ואכלה משלם נ"ש היתה קופתו מופשלת לאחוריו ברה"ר ופשטה פרה את פיה ואכלה ממנה משלם נ"ש (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:22
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:22](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:22)

**וי"א כו'.** כן פי' הרא"ש דברי הרי"ף והגמרא וכמש"ש כ"א ב' דאילפא כו' ואמרו אין דרכה כו' ר"ל כי א"א לה אלא בקפיצה והטעם דכל כה"ג שאין מגעת כדרכה יש לו רשות להניח פירותיו. שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:23
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:23](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:23)

**בהמה כו'.** כגי' דל"ג עמיר וס"ל כתוס' דשניהם ברשות הניזק בעינן אלא כיון דקי"ל דפי פרה כרשות הניזק דמי ר"ל אם עומדת ברשות הניזק ה"נ כיון דעומדת ברשות הניזק שדינן הפה בתר גופה או לא אבל לדעת הרמ"ה דס"ז א"א לפרש אלא כפי' תוס' וכ"כ הרשב"א דהכל בתר אכילה ופי' כפי' תוס':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:24
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 391:24](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/391:24)

**וה"ה כו'.** כגי' שלנו וכפירש"י וכבר הקשו תוס' ורשב"א וש"פ מהא דס"ז ודברי רש"י י"ל דפי' שם ך"ג א' כמ"ש בס"ז לדברי הרמ"ה ואף שרש"י שם ד"ה: ה"ג וליחייב כו' כ' וקס"ד כי' האמת כן כמ"ש רש"י בברכות טו א' וש"מ אבל דברי הרב צ"ע וצ"ל דה"ק ואכלה בר"ה ר"ל שעמידתה בר"ה ואכלה אבל פיה ברשות הניזק וקמיבעיא להו אם פיה בתר גופא גריר או לא וכן ברישא אף שרש"י לא פי' כן ובזה ניחא אף לשיטת התוס':