## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 66

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:1)

**(ליקוט) אותיות כו'.** עבה"ג וכן הוכיחו שם מספ"ג דסנה' שפריך שם כמאן כרבי ש"מ דאינהו לא ס"ל כוותיה וכ"ש לא"ד שם דלא הימניה כו' וגם דלא פריך כמאן דלא כרבי וביבמות קטז א' ואביי למאי ניחוש כו' וע"כ רבא ס"ל דאין כקנין במסירה ועתוס' שם ד"ה מאי כו' ובפ"ב דקדושין ואב"א דכ"ע ל"ל דרבי והכא בדר"פ כו' אלמא דר"פ לא ס"ל כרבי וקי"ל כר"פ (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:2)

**מיהו יכול.** כנ"ל בסי' ס"ד:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:3)

**וכן אם.** מדר' נתן ודוקא אם אין לו. ב"ק מ"ב:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:4)

**וכן אם קבל.** כנ"ל בסי' מ' ס"א:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:5)

**י"א דאינו חייב.** ב"ב שם לצור ולצור ופי' בסה"ת דודאי הלוקח לא כיון אלא לראיה כמ"ש בב"ק לא שדי אינש זוזי בכדי אלא ה"פ לצור הכוונה של המוכר ולצור המשמעות וכיון שהמוכר לא מכר לראיה אינו חייב לקבל: 
 **(ליקוט) ובמקום כו'.** וכ"ד רשב"ם שם ד"ה וא"ל אין כו' וכמש"ל אלא מקח כו' וביטול מקח שניהם חוזרין כמ"ש בב"מ נ' ב' ואף שאין אונאה לשטרות כיון דמכר לצור יש בו אונאה כמש"ש מכ"ש לפי' סה"ת וז"ש למטה אלא מקח כו' (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:6)

**ואפי' הנייר.** דדעתא דלוקח לא הוי אלא אראיה וז"ש אלא מקח כו' וערשב"ם ורא"ש שם וז"ש שם בין כ' ולא מסר בין כו' שלכאורה הוא אריכות דברים והל"ל עד כו' אלא לאשמעינן דלא קנה כלום לא בזה הנייר ולא בזה המלוה וה"ה אם לא כ' הוא וכל כו' כנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:7)

**י"א כו' בחליפין.** תה"ד אזיל לשיטתו דס"ל דכל שטר נקנה בחליפין כמו אג"ק אלא שנסתפק שם ומ"מ הכריע דבכה"ג נקנה בחליפין ע"ש בתה"ד אלא דצריך שיאמר בע"פ קני לך כו' כמש"ל ס"י וכאן א"צ דכאן. א"צ כתיבה כלל כמו שיתבאר ועש"ך ולקמן ס"ד: 
 **(ליקוט) י"א כו'** נקנה בחליפין. עבתה"ד שנסתפק שם אי כל שט"ח נקנה בחליפין ולכן הכריע דכה"ג נקנה בחליפין אבל דעת תוס' שם ורוב הפוסקים דאין נקנה בחליפין וכמ"ש בס"ד וה"ה כה"ג ועש"ך (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:8)

**או במסירה.** דכל המוציאו גובה בו כמש"ל סי' נ' והוי בנכתב ללוקח וכמש"ל: 
 **(ליקוט) או במסירה כו'.** עש"ך שכ' שהדי כמש"ל סי' נ' וכן שטר שכ' פלוני כו' וה"ה כאן ועמ"ש סכ"ו (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:9
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:9)

**אבל אם.** דלוקח לא ?הוה כמש"ל סי" ס' ס"ט ובסי' זה סך"ג בהג"ה והוי כשני יוסף ב"ש בב"ב קעג א' ויבמות קטז א' דצריך כתיבה ומסירה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:10
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:10)

**אבל אם אמר.** תוס' שם ע"ז ב' ד"ה הקנה וכ"מ שם בגמ' דפריך ומילי במילי לא מיקני ר"ל במסירה כמ"ש תוס' שם ד"ה אותיות מילי כו'. והאמר כו' דמ' דבמסירה לחוד נקנה ומשני אגב שאני ומאי משני הא אעפ"כ צריך שיאמר קנה לך איהו כו' כמש"ל ס"י אלא דכאן א"צ ועתוס' שם ד"ה נקנה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:11
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:11)

**אפי'.** דלא אמרי' קנין אצ"ל כתובו אלא בשטר שהוא לראיה דאינו נקנה בזה השטר אבל שטר קנ"ה קנין אין במקום שטר וכאן אין קונה אלא שטר לחוד. סה"ת בשם הרי"ם. וראיה מדאמרי' בקדושין כ"ב ב' תנא אף בחליפי כו' ואי ס"ד דהוא במקום שטר היינו שטר:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:12
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:12)

**אלא שיאמר.** כמו בכל שטר קנין. כתובות נ"ה א' אמר לעדים כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:13
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:13)

**(ליקוט) ויש מי כו'.** כמ"ש ר"ס קצ"א וכמ"ש בפ"ק דב"מ שמא כ' ליתן כו' וכמ"ש בסי' ס"ה סי"ד ואף בקנין כאן אינו כלום כיון דלא מהני קנין כנ"ל (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:14
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:14)

**הנותן.** ב"ב קנ"א א' ופי' בש"מ וכמש"ל בסמ"ב ע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:15
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:15](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:15)

**(ליקוט) לא קנאם כו'.** ודעת נ"י והרבה פוסקים חולקין ע"ז וס"ל דאצ"ל כאן קני כו' דשעבודא ג"כ בכלל נכסי ובזה מיתוקם שפיר מ"ש בב"ב ק"ן שטרא אקרי נכסי אף בבריא כמ"ש נ"י שם (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:16
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:16](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:16)

**כיון.** דאף באג"ק צריך שיאמר קני כו'. כמש"ל ס"י ע"ש משא"כ בש"מ עסמ"ב: 
 **(ליקוט) כיון שלא כ' כו'.** היינו לשיטתו כמ"ש בס"י דנקנין באגב ול"ד כתב דה"ה אמר כמש"ש (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:17
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:17](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:17)

**יש מי.** דבלא"ה הוי כחוב בע"פ וכמש"ל ס"י:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:18
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:18](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:18)

**אם השטר.** מדאמרי' בב"מ כ' א' הב"ע בששטר כו' ואי איתא שמא הקנתה בקנין:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:19
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:19](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:19)

**דשטר כזה.** כמש"ל סי"ד: 
 **(ליקוט) שטר של כו'** אלא. ט"ס וצ"ל אין נקנה בכו"מ כו' ור"ל כמ"ש בסי"ד דוקא שטר חיוב כו' ולהרוחה דמילתא כמ"ש ברשב"א שם דמחילה ל"ש כאן כמ"ש בר"ס רמ"א ואף אם אמר בל' דמהני כמו מתנה אינו אלא כמסירה ואנן כו"מ בעינן ועוד אף כו"מ לא מהני כמש"ו ועבמחודשים סי' מ"ג (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:20
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:20](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:20)

**מיהו.** כנ"ל סי' בס"ח: 
 **(ליקוט) מיהו כו'.** עסי' רמ"אי ס"ב בהג"ה י"א כו' ועיקר דנקט מחילה ברישא משום האי דינא (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:21
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:21](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:21)

**ראובן שיש.** עסמ"ע וש"ך:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:22
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:22](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:22)

**(ליקוט) ושמעון מחל כו.** ל"ד אלא באופן המועיל וכנ"ל וכ"ה ברשב"א שם להדיא ואפי' מחל לו בשטר ובעדים לא קנה דכו"מ כו' ועש"ך:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:23
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:23](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:23)

**שטר העשוי.** ר"ל אף שאינו גובה ממשעבדי לדעת הרמב"ם וש"ע בסי' ס"ח וז"ש וכן שטר כו' שג"כ בו אינו גובה ממשעבדי וראיה משטר מתנה לקמן בסי"ג דנקנה בכו"מ אע"ג דסתם מתנה אינו גובה ממשעבדי כמ"ש בב"ב קע"ח א': 
 **(ליקוט) שטר כו' וכן כו'.** ר"ל אע"ג דאינו גובה ממשעבדי וכמ"ש בב"ב קסט בד"א בשטרי הלואה כו' אבל כו' רשבג"א כו' וכן היה רשבג"א כו' ושם ב' אא"ר באותיות כו'. (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:24
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:24](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:24)

**בענין שהוא.** דאל"ה הוי כחוב בע"פ כמש"ל סי' ס"ה ואין נקנה בכו"מ כנ"ל: 
 **(ליקוט) בענין כו'.** עסי' ס"ח בהג"ה סס"ח (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:25
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:25](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:25)

**שטר הקנאה.** כמו כל שטר מכר כמש"ל סי' סח וכמ"ש בגטין שם כל השטרות כו' אבל צ"ע הא ש"ע פ' בסי' ס"ח דשטר שעיקר הקנין על ידו פסול בערכאות של עכו"ם וכן ק' בסעיף הקודם דהא ע"כ שטר קנייה מיירי וכמש"ל סי"ד ודברי אלו דוקא למ"ד אף בשטר קנין כמ"ש בהג"ה שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:26
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:26](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:26)

**שטר משכונא כו'** אבל שט"ח על משכון כו'. קדושין מז ב' נימא כתנאי כו' בפלוגתא דר' ורבנן כו' ושם ח' ב' קדשה במשכון כו' וכדר' יצחק כו' משא"כ בשטר משכונת קרקע דלא קני לה מדר' יצחק כמ"ש בב"מ סז האי משכנתא באתרא דמסלקי כו' וע"ש תוס' ד"ה ושביעית כו' והוי כשאר שט"ח שצריך כו"מ והגאונים סוברים נהי דל"ד למשכון מטלטלים דא"צ כתיבה מ"מ מסירה א"צ במשכנתא מוחזקת דהוי כמו השטר בידו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:27
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:27](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:27)

**(ליקוט) והגאונים כו'.** כמ"ש בב"ב עז שלשה שטרות כו' כיון שהחזיק כו' וכמ"ש בס"י ואף למאן דפליג שם מודה בשטר של הקרקע עצמו דאפסרא דארעא הוא כמש"ש רק דכאן לא קני רק השטר כמו שם לכן צריך כתיבה לקנות גוף החוב ואצ"ל אגב כיון שהוא על הקרקע עצמו כמש"ש שלשה שטרות כו' ואע"ג דאין לו על הקרקע רק שיעבוד מ"מ יכול להקנות לו כמש"ש מ"ד ב' אבל הרי"ם סובר דדוקא הלוה שהגוף שלו יכול לשעבד מטלטלי אג"ק משא"כ המלוה שאפי' הקדישו אינו כלום כמ"ש בפ"ב דפסחים שמכאן ולהבא גובה ומטעם זה כתב בנ"י בב"ב שם דאף קנין ומסירה לא מהני דקי"ל ב"ח מכאן כו' ע"ש וע"ל סי' קג ס"ו אפי' כו' וי"א כו' וז"ש ודוקא כו' וכמ"ש בעה"ת בשם ר"ח שם דהא דפסחים שם דאמר מכאן ולהבא כו' דמ' דגובה מעצמו היינו במשכונא מוחזקת וכמש"ש וס' ראשונה שם דעת הרמב"ן שכ' כיון דרבא תלי טעמו ביכול לסלקו אף במשכונה מוחזקת כן וז"ש כאן כיון שיכול לסלקו כו' (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:28
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:28](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:28)

**(ליקוט) ודוקא כו'.** כנ"ל כיון שהוא עצמו לא קנה (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:29
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:29](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:29)

**האי מסירה.** כמ"ש ב"ב קנ"א א' והא לא משך: 
 **(ליקוט) האי כו'.** ורמב"ן חילק ע"ז וכ' דסגי במסירה לחוד וכן משיכה או הגבהה ועסה"ת (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:30
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:30](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:30)

**הגבהה כו' או משיכה כו'.** שם פ"ו א' וע' תוס' שם ע"י א' ד"ה ר' נתן כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:31
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:31](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:31)

**משום דבעי מסירה.** ב"מ ח' ב' מאי לשון מסירה כו' אע"ג דבעלמא בכל מסירה לא בעינן וע"ש בתוס':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:32
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:32](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:32)

**א"נ אפי' כו'** משום כמ"ש תוס' שם ע"ה ב' ד"ה אחזה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:33
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:33](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:33)

**לפיכך הזוכה.** ב"מ שם מוסירה מחבירו קנה במציאה כו' ועש"ך:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:34
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:34](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:34)

**והוא שיאמר.** דבלא"ה אמרי' לצור ולצור כנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:35
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:35](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:35)

**וי"א.** כמ"ש תוס' שם דוקא של אותה קרקע וראיה מדאמרי' בב"מ כ"א הב"ע בששטר כו' ואי איתא שמא הקנתה אג"ק וסברא הראשונה תי' דאשה אין לה קרקע כמש"ל סכ"ח דאין קנין כו' ועוד דלא שכיח ועתוס' דיבמות קטז א' ד"ה אותיות ורא"ש פ"ק דב"מ סוף סמ"ח וסמ"ט וס' האחרונה ס"ל דבכל אשה מיירי אף בגרושה ועתוס' דב"ב קמז ב' סד"ה המוכר: 
 **(ליקוט) וי"א כו'.** כ"כ הרא"ש ספ"ק דב"מ בשם רה"ג ור"ח אבל בב"ב שם מ' דדוקא באגב לחוד פליג אבל במקום מסירה הוא וא"צ מסירה וכ"מ בתוס' שם ועש"ך שהשיג על הרא"ש. אבל בתוס' דיבמות קט"ז א' ד"ה אותיות כו' כ' כדברי הרא"ש ומ"מ ש"פ כ' כדבריו כמ"ש בסה"ת וש"פ וכן עיקר דאל"כ מאי משני בב"ב שם אגב שאני מ"מ הא אף אגב לא מהני אלא דבמקום מסירה מהני ושם ל"צ כתיבה ועתוס' שם (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:36
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:36](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:36)

**(ליקוט) ודוקא כו'.** דהשטר הוא דשב"ל אף שההלואה הוא בעולם מלוה ע"פ הוא (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:37
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:37](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:37)

**אבל לא יוכל.** דמלוה ע"פ אין נקנה בכו"מ מדאמרי' בקדושין מ"ז ומ"ח במלוה בשטר במאי פליגי כו' ובמלוה ע"פ במאי פליגי כו' ש"מ דאין מלוה ע"פ נקנה בכו"מ ואמרי' בב"ב קמז למימרא דסבר ר"ן כו' ואי איתא הא איתא באג"ק ועבתוס' שם ע"ז ג' ד"ה רב פפא. ועוד כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:38
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:38](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:38)

**(ליקוט) מי כו'.** עתוס' דיבמות ד"ה אותיות. ותימא כו' מ"מ ניחוש כו' וזהו כדברי הרמב"ם (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:39
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:39](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:39)

**א"צ עדים.** כמ"ש הרי"ם דקי"ל כרבא ונ"מ אף לדידן אם טען אבד או שהקנה אג"ק:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:40
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:40](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:40)

**אבל צריך.** מדאמרי' ביבמות קטו ב' והא חבי בר ננאי כו' וע"ש בתוס' ד"ה מאי אמרת. וא"ת כו' וי"ל אבל לשיטת הרמב"ם דאף למ"ד אין אותיות נקנית במסירה א"צ הדק"ל וצ"ל דלענין תביעתו צריך ושם ע"כ לענין תביעתו מיירי מדהוכיח שם דלא חיישי' לתרי יצחק:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:41
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:41](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:41)

**(ליקוט) שהרי הנתבע כו'.** בזה מתרץ קו' תוס' הנ"ל דדוקא לגבי דידיה האמינוהו בכל מקום אבל לא לגבי הלוה וכמ"ש בב"ק ע"א (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:42
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:42](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:42)

**(ליקוט) לפיכך כו'.** זהו גמ' דב"ב הנ"ל (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:43
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:43](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:43)

**(ליקוט) אם אין כו'.** כנ"ל מגמ' דיבמות (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:44
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:44](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:44)

**ואם טען.** מת מוכר יורשיו. ע"ל סט"ו: 
 **(ליקוט) ואם טוען כו'.** ערש"י בכתובות פ"ו ב' ד"ה ואת הבאים כו' ומתה כו' אבל באם חיה אף היא נשבעה וכמ"ש הרא"ש שם וסוף שבועות וכמ"ש בסט"ו דלהכי לא חשיב בפ' הנשבעין רק וכן יורשין מן היורשין ול"ק לקוחות כמו שחשיב בכתובות שם (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:45
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:45](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:45)

**(ליקוט) ואמר ישבע.** דוקא אמר כמ"ש בסי' פ"ב (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:46
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:46](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:46)

**ואם יש ראיה.** וכן אם. ואם לא רצו. כמו מוחל שחייב מדינא דגרמי כמש"ל סל"ב כשמוחל המוכר או יורשיו: 
 **(ליקוט) ואם יש ראיה כו'.** ר"ל לשלם כל דמי השטר מדינא דגרמי כמו במחילה כמ"ש בסל"ב וז"ש וכן אם כו' ור"ל אע"ג בנודע שהוא פרוע מקודם א"צ להחזיר אלא דמיו דמקח טעות הוא כמ"ש בסל"ד מ"מ כאן דאינו נאמן לומר פרוע אלא מטעם שיכול למחול כמ"ש בסכ"ד וכמ"ש בנ"י ספ"ק דב"מ דמ"ש פרוע הוי כאלו מחלו ולכן משלם כולו ג"כ וכמ"ש המ"מ דאלו דמים שנתן לו אצ"ל וז"ש וכן כו' (ע"כ) .


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:47
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:47](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:47)

**(ליקוט) מת מוכר כו'.** כמ"ש בכתובות אבל יורשיו נשבעין כו' וצריכין גם היורשין לישבע כנ"ל (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:48
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:48](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:48)

**(ליקוט) ואם לא רצו כו'.** כנ"ל וכמ"ש בסל"ב או יורשיו ועמש"ש (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:49
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:49](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:49)

**טען לוי.** עש"ך: 
 **(ליקוט) טען לוי כו'.** ר"ל שטוען אמת שפרעו אבל לא מכר כלל דנאמנותו לגבי מוכר משום דהמע"ה כנ"ל ולכן אינו נאמן לגבי הלוה וה"ה כאן להוציא וכמ"ש תוס' דיבמות הנ"ל וז"ש לעיל ואם יש ראיה שמכר דוקא בראיה וכן פי' רוב הפוסקים כמ"ש בכה"ג ע"ש דלא כב"י ועש"ך (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:50
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:50](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:50)

**וי"א שגם.** כמ"ש תוס' שם ביבמות ד"ה הנ"ל וי"ל כו' כנ"ל: 
 **(ליקוט) וי"א שגם כו'.** וכ"מ בספ"ג דסנה' כמאן כרבי כו' וענ"י שם וכן בכתובות פ"ה א' בעובדא דמלוגא דשטרי לפי' הרי"ף שם (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:51
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:51](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:51)

**ואפי' היה.** סנה' כ"ט א' ב' ע"ש: 
 **(ליקוט) ואפי' כו'.** צ"ל ואם דלדעת הרמב"ם זה הדין יותר ברור ולא חילק בנ"י שם אלא לעצמו דלדעת הרמב"ם ג"כ נאמן אבל שליש אף לדעת הי"א הנ"ל נאמן וז"ש אע"ג דנאמן כו' אבל לדינא צ"ע כיון שאלו היה ביד הלוקח לא מהימן האיך נאמינו לשליש כיון שלא ה"ל מגו מעולם ועסי' נ"ו ס"ד וא"ל במגו דקלתיה א"כ ה"ה ללוקח ליהמניה אבל נ"י אזיל לשיטתו שכ' בס"פ ז"ב והא דק"ל דשליש נאמן היינו מטעם הך מגו א"נ מגו דאיבעיא הדריה ללוה ומגו כי הא אע"ג דבעלמא לא אמרי' כדמפרש בסמוך דשוייה ראה מ"מ השתא ס"ד דר"ן כיון דלאו לאחזוקי לנפשה קאמרה הכי אלא לצורך הלוה במגו כ"ד סגי וקי"ל כהך ס"ד לישנא קמא דר"ן שם וה"ה כאן דשם פריך כמאן כרבי כו' ומשני שאני כו' אע"ג דאינו מגו גמור מהני ה"ה לענין כו"מ וז"ש בנ"י דב"ב שם לחלק בין עצמו לאחרים כמש"ש ושליש שהוציא כו' ונראין דברים כו' ואפי' כלפי בעליו כו' וכ"ז לשיטת רש"י בסנה' שם אף שאין עדים כלל אבל נ"י שם כ' ואחרים פי' כו' דמ"מ הא המניה מעיקרא כו' דאי הוה מהדר כו' ר"ל דוקא שה"ל מגו פ"א וכמ"ש בסי' ס"ה סי"ט ולכן דברי הרב תמוהין (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:52
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:52](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:52)

**(ליקוט) מ"מ אינו כו'.** דוקא לי"א דסי' צ' ס"י אבל לדעת הרמב"ם הו"ל משואיל"מ אא"כ הוא קרוב או נוגע ועסי' נ"ו ס"א וס"ג בהג"ה (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:53
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:53](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:53)

**מכנסת.** דאין קנין לאשה בלא בעלה שלכן אינו יכול למחול כמש"ל בסכ"ח והטעם דגוף הלוה משועבד לו ג"כ ומה"ט א"צ כו"מ: 
 **(ליקוט) מכנסת כו'.** שגוף הלואה קנוי לו ודמי כמו במתנת ש"מ כמ"ש קנ"א א' והא לא משך וכמו שמדמי לענין מחילה כמש"ל סכ"ז וסכ"ח (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:54
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:54](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:54)

**ואם הוא.** ואפי'. ע' בסכ"ח:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:55
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:55](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:55)

**או שטר.** ב"ב קסט א' ב' רשבג"א אף שטרי מקח כו' באותיות נקנות במסירה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:56
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:56](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:56)

**אבל אם.** כ"כ הר"י מיגש. בזה מתורץ קו' תוס' שם ד"ה אבל בשטרי. ותימא לרשב"ג שמ"מ יכול המוכר כו' וע"ש בתוס' שדחקו עצמם ובזה מתורץ דאין כותבין למוכר בלא לוקח אלא בשטר ראיה כמ"ש הרי"ם מהא דב"מ יג א' וכמש"ל סי' רל"ח ס"א ואינו נקנה במסירה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:57
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:57](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:57)

**(ליקוט) הקונה כו' נשבע כו'.** מתני' דכתובות פ"ו ב' אבל יורשיו משביעין כו' ומפ' בתוספתא שם והביאו הרא"ש אלו הן הבאין ברשותה כו' שמכרה להם או שנתנה במתנה (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:58
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:58](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:58)

**אם אחר.** יתבאר למטה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:59
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:59](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:59)

**נשבע הלוקח.** ר"פ הנזקין אין נפרעין מנכסי יתומין כו' ובהכותב אבל יורשיו משביעין כו' ואת הבאין ברשותה וכ' הרא"ש בשם תוספתא אלו הן הבאין ברשותה שמכרה כו' וכ"כ רש"י שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:60
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:60](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:60)

**שלא אמר.** כ"כ רש"י שם נשבעין אף הן שבועת היורשין וכ"מ במתני' שם דמדמי להו אהדדי: 
 **(ליקוט) שלא כו'.** ערש"י שם ד"ה אבל כו' (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:61
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:61](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:61)

**ודוקא שמת המוכר אבל.** ואם המוכר מת נשבע היורש מדקא' במתני' דפ' כל הנשבעין כשם שאמרו כו' וכן היורשים כו' ולא קאמר ג"כ הלקוחות כמ"ש בפ' הכותב אלא דבלקוחות צריך המוכר או יורשיו לישבע משא"כ בפ' הכותב שפטר אותה ואגב תני ג"כ בסיפא. וערא"ש על מתני' דהכותב: 
 **(ליקוט) ודוקא כו'.** כן דקדק הרא"ש מרש"י הנ"ל שכ' אם גירשה ומתה כו' (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:62
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:62](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:62)

**(ליקוט) וכן אם כו'.** מתני' שם אבל משביע כו' (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:63
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:63](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:63)

שהוא פרוע ואמר ישבע לי:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:64
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:64](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:64)

**ואין בו נאמנות.** עסע"א:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:65
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:65](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:65)

**ואם אינו כו' והמוכר.** ואם אינו. כנ"ל סי"ג: 
 **(ליקוט) ואם אינו רוצה כו'.** כמש"ל ואם מת כו' דהטעם דאין אדם מוריש ממון שא"י ליטול אלא בשבועה וכמש"ש ביורשין (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:66
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:66](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:66)

**(ליקוט) והמוכר כו'.** ר"ל דמי כל השטר מדינא דגרמי כנ"ל סי"א (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:67
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:67](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:67)

**(ליקוט) ואם המוכר כו'.** כנ"ל (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:68
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:68](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:68)

**(ליקוט) ואם אינו כו'.** ג"כ כנ"ל כמ"ש בסל"ב או יורשיו (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:69
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:69](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:69)

**ואם מת הלוה.** שבועות מח א' ל"ש אלא שמת כו' וה"ה ללקוחות כנ"ל ממתני' דהכותב דחד דינא אית להו. אבל אם אחר שלקחו מת נשבע הלוקח כנ"ל. רמב"ן ורא"ש שם וע"ש. וראיה מדפריך שם ת"ש אבל יורשין כו' ומשני לצדדין קתני אותה כו' ולא משני כן אבאין ברשותה ש"מ דבאין ברשותה בכל ענין נשבעין וערש"י שם ואת יורשיה אם מתה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:70
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:70](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:70)

**ב"ד אומרים.** ב"ב קעג א' אלא הא דתניא כו' באותיות כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:71
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:71](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:71)

**ואם קדם.** דהרי יכול למחול וכמ"ש הנ"י בב"מ כ' א' ש"מ איתא לדשמואל כו' וכ' נ"י דלאו מדין מגו דלמפ' דצריכה לשום כל דמי השטר ניחא לה בשובר כו' אלא כיון דקא מודה דפריעא פריעתה היא מחילתה כו' ע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:72
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:72](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:72)

**וי"א.** ות' בסכ"ג בהגה מיהו כו': 
 **(ליקוט) וי"א כו'.** היינו כס' הראשונה דסכ"ג (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:73
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:73](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:73)

**(ליקוט) וב"ד מחייבים כו'.** וז"ש בקדושין מ"ח א' מס' אשה סמכא כו' ולא חיישי' דלמא יגבה מהלוה (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:74
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:74](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:74)

**ואם הוציא.** כתובות פ"ו א' תזיל כו' וע"ש בתוס' ד"ה תזיל. וי"מ דקטנה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:75
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:75](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:75)

**וי"א שאם.** מדפריך בב"מ שם יט ב' אמאי ניחוש שמא כו' ואם איתא ה"ה יכולה לעשות שובר ג"כ אחר שמכרה. וס' הראשונה ס"ל דלס"ד דס"ל דאין יכולה למחול ה"נ דאינה יכולה להפרע ממנו אבל למסקנא דיכולה למחול ה"ה להפרע:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:76
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:76](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:76)

**אם תפס.** ב"מ ס"ו ב' מודינא דאי כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:77
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:77](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:77)

**ודוקא כו' אבל אי.** שאז לא מכר לו כלל המלוה רק לצור כנ"ל ס"א:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:78
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:78](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:78)

**ויש מי.** שם סז א' לא אונאה תיובתיה דלא כו': 
 **(ליקוט) ויש מי כו'.** כמש"ש לא אונאה כו' ועתוס' שם ד"ה התם כו' פי' בקונ' כו' ועבהג"א שם ד"ה פירוש גבי כו' שהרבו להקשות ג"כ על פיר"ת. אבל הרא"ש מפ' כפירש"י ואע"ג דקי"ל דלא הוי מחילה היינו בדלא ידע אבל כאן תרווייהו מיירי בדידע לכן הוי מחילה אלא בהלואה אע"ג דידע אסור כמו בכל ריבית וכמ"ש הרא"ש שם ס"ב: (ע"כ): 
 **(ליקוט) ויש מי כו'.** וכפי' הרא"ש דמ"ש התם זביני כו' כפירש"י אלא משום דידע ומחיל אבל בהלואה איסור הוא ע"ש וכ"פ בהג"ה פ"ג דב"ב סל"ו ד"ה פי' בשם ר"י (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:79
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:79](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:79)

**ואם אין.** כמו הולך מנה לפ' אע"ג דלא הוי כזכי במתנה מ"מ אם נתנו לו מה שנתן נתן בסוף פ"ק דגטין. אבל צ"ע דשם אפי' לכתחל' יתן למקבל כמ"ש שם בסוגיא: 
 **(ליקוט) ואם אין כו'.** צ"ע ועש"ך (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:80
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:80](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:80)

**יש מי.** ב"מ ע"ב א' וערש"י שם ד"ה וגובה כו' והוי כמ"ש אי פקח מקרקש כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:81
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:81](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:81)

**(ליקוט) ראובן כו'.** וז"ש בקדושין שם התקדשי לי בשט"ח ול"ק קדשה במלוה בשטר דא"כ היה נקנה במעמד שלשתן וא"צ כו"מ ועש"ך (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:82
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:82](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:82)

**קנה שמעון.** כמ"ש בגטין יג ב' נעשה כאומר משתעבדנא לך כו' וא"כ ה"ה למלוה בשטר שקנה כו' ונשתעבדו כו' אע"ג דלא קיימא מילתא דאמימר:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:83
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:83](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:83)

**אלא שאין שמעון.** ב"ב ע"ז אם קדם כו' כיון כו' אבל בלא"ה אף שקנה גוף השדה אין יכול להוציא מידו את השטר:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:84
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:84](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:84)

**כופין.** שם קסח א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:85
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:85](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:85)

**ואם פרע.** דגוף הנייר של לוה. כנ"ל סי' ס"א ע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:86
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:86](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:86)

**כ"ז שלא חזר.** דאע"ג דלא קנה כמו הולך מנה כנ"ל. וכמו הולך גט לאשתי אע"פ שיכול לחזור ושליח מתנה כשליח הגט כמ"ש בגטין:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:87
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:87](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:87)

**בין במסירה.** כנ"ל ס"א:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:88
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:88](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:88)

**בין בחליפין.** כנ"ל ס"ד:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:89
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:89](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:89)

**בין במעמד שלשתן.** מדאמרי' בקדושין מ"ז ומ"ח והכא במלוה בשטר ובמלוה כו' ש"מ שאין שייך בשטר מעמד שלשתן ובגטין י"ג א' לעולם בבריא כו' ואם איתא בשטר שחרור ג"כ יקנה ועבר"ן שם ובזה מדוקדק סוגיא הנ"ל דקדושין התקדשי לי בשט"ח או שהיה כו' דנקט בשט"ח ול"ק קדשה במלוה בשטר אלא דא"כ היה מ' בגוף המלוה וזה נקנה במעמד שלשתן וא"צ כו"מ:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:90
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:90](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:90)

**(ליקוט) ואם כתב כו'** והמחהו כו'. ר"ל אותו הכתיבה ודברי ש"ך תמוהים שכ' שצ"ל בהיפוך ועבה"ג משמו והבין דהאי והמחהו קאי אשט"ח וליתא וגם לפי פי' תמוה דהא בהמחאה של המעמד שלשתן באין יחד ומה לי בביאתן ליד הנפקד (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:91
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:91](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:91)

**ודוקא אם.** דעדים החתומים על כו' כתובות י"ח ב' אבל בע"פ הם נוגעים בעדותן ואפי' אחר עמו כמ"ש בב"ב מג ב': ודוקא אם כו'. כמ"ש בתוספתא ספ"ה דסנה' לקח הימנו בית או שדה במאה מנה והיה יודע לו עדות בהן ה"ז אינו מעיד שאין מעיד ע"י עצמו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:92
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:92](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:92)

**אבל אם.** רי"ף שם ביבמות בשם ירושלמי שאין שנים מצוין לחטא בשביל אחד:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:93
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:93](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:93)

**ראובן כו'.** ב"ב כ"ט א' כגון דנקיטי כו' אבל בלא"ה אע"פ שעדיין לא פרעו לא כמש"ו שהשני כו'. מ"ג ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:94
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:94](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:94)

**מיהו אין.** קדושין מ"ח האי שטר כו' קשיא ר"מ אדר"מ ומדלא פריך דרבנן אדרבנן ש"מ דא"צ להחזיר הנייר: 
 **(ליקוט) מיהו כו'** וסתם כן בא"ע סי' כ"ח ס"ח (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:95
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:95](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:95)

**ויש חולקין.** כתובות פ"ו א' ומאן דלא דאין כו' ש"מ שא"צ להחזיר וס' הראשונה ס"ל כפירש"י שם ד"ה מגבי כו' ויש שאין גורסין כלל ואומרים אגב שיטפי' דשורף דב"ק דפ' הגוזל נקט כאן וערא"ש שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:96
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:96](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:96)

**או יקבל.** כנ"ל סי' מ' ס"א שהוא כשטר:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:97
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:97](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:97)

**ואפי' אם ואפי'.** דאם איתא דשום תנאי דמוכר מועיל א"כ מאי תי' בב"מ כ"א ש"מ איתא כו' וכן בב"ק פ"ט א' אלא משום דשמואל כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:98
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:98](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:98)

**ומיהו אין.** כתובות פ"א ב' ב"ק ק"ט וכר"ע וסוגיא דכתובות פ"ו א' תיזיל ס"ל כפרש"י שם שאביה חי:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:99
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:99](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:99)

**ואין לי לשלם.** כ"כ בסה"ת שנ"א ב' הראב"ד אקושית תוס' שם ד"ה תיזיל ק' לר"י כו' והוא כפי' הי"ח אלא דס"ל לש"ע שלדינא מ"מ אמת:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:100
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:100](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:100)

**ויש מי שחולק.** כפי' הרא"ש שם שמת אביה ועל סוגיא דשם פ"א ב' ע"ש בתוס' ד"ה לא כו' ושם י"ט א' ד"ה כגון וגרס בב"ק שם ר' יוסי סתם וס"ל דה' כר' יוסי ומ"מ צ"ע דלא אמרו אלא מחבריו וכמ"ש בכתובות ע"ד ב' ועוד חילקו בין ההיא סוגיא לכאן ועברא"ש פ' הכותב:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:101
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:101](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:101)

**ואפי' לא מחלו כו'.** ב"ב ל"א כיון דא"ל דבר סיסין כו' ה"נ ה"ה בעל השטר: 
 **(ליקוט) ואפי' לא מחלו כו'.** כ"כ שם בש"ע ס"י וע"ש (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:102
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:102](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:102)

**יש מי.** ב"מ שם ש"מ וכמ"ש הנ"י שם כנ"ל סי"ו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:103
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:103](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:103)

**עכו"ם.** ב"ב ל"ה ב' ואף למעליותא כמ"ש בב"מ עג ב' השתא כדיניהם כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:104
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:104](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:104)

**וישראל.** ב"ק צ"ו א' מה מכר ראשון כו' השביח נכרי כו' תקנתא כו' הלא"ה דינו כמכר לישראל וכ"ש לגריעותא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:105
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:105](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:105)

**י"א שאם.** גטין יג ב' נעשה כאומר ובמעמד שלשתן אין יכול למחול כמו שהוכיחו תוס' שם מסוגיא דקדושין הנ"ל: 
 **(ליקוט) י"א שאם כו'.** ומכאן ראיה לפסק תה"ד בס"א דכה"ג א"צ כו"מ וכמ"ש בסי"ב דכל שא"י למחול א"צ כו"מ ודלא כש"ך שם אלא שאזיל לשיטתו שכ' כאן כס' שניה והוא לא ס"ל הא דסמ"ע ס"ק ס"ד כמ"ש הוא בס"ק פ"ח ועוד כ' בס"ק פ"ח דאף לס' ראשונה מ"מ לא קנה במסירה לחוד ע"ש אבל דבריו צ"ע כיון דמדמי לה למעמד שלשתן אף מלוה ע"פ נקנה וא"צ כו"מ כמ"ש בסוגיא דקדושין (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:106
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:106](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:106)

**(ליקוט) שאם כ' כו'.** כמ"ש בפ"ק דגטין והא אמר שמואל דיכול למחול דלא אמרי' שם נעשה כא"ל אלא כאלו שעבדו לו במעמד שלשתן דוקא דאל"כ ל"ל למעמד שלשתן כלל (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:107
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:107](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:107)

**וי"א.** רא"ש בפ' הכותב ודחה ראיה של הראב"ד ע"ש וראיתו מסוגיא דב"מ הנ"ל ש"מ איתא כו' ודלמא כ' בכתובה משתעבדנא כו' דהא אינו בידה כמש"ש אבל הר"ן דחה וכ' דלא היו נוהגין לכתוב כן ולא חיישי' כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:108
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:108](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:108)

**י"א הא.** כתובות י"ט א' כגון שחב כו' ואם איתא ליהמניה במגו דיכול למחול ושם פ"א ב' כנ"ל אלא מפני שמשועבד לכתובתה ועוד דאמרי' בב"ב קמז ב' אא"ב דאורייתא משום דר"ן: 
 **(ליקוט) י"א כו' היינו כו'** אף שאין לו במה לפרוע ממ"ש בב"ק פ"ט א' דה"נ דל"ל ותזבין כו' אלא משום כו' ול"ד למ"ש בס"א בהג"ה וכן אם אין כו' דשם לא קנה והמעות חייב לו כמש"ש ויחזור לו הדמים משא"כ כאן דכבר נסתלק ממנו ומחילתו אינו אלא כמזי' וכן מוכח בכתובות פ"ו א' ע"ש תוס' ד"ה תיזיל. ולר"י נראה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:109
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:109](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:109)

**או שיש.** כנ"ל ס"א:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:110
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:110](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:110)

**ויש חולקין.** תוס' דכתובות י"ט א' ד"ה וכגון דחו כל הראיות הנ"ל ע"ש וראיה לדבריהם גטין מ"ב עבד שעשאו כו' כדרבא כו' ושם מ"א תוס' ד"ה במזיק וכגון כו' וכ' בסה"ת שנ"א ח"ו דשחרור הוי כמחילה אבל כד מעיינת מוכח להיפך מדקא' שחרור דדמי לקדושת הגוף ועתוס' שם ד"ה הקדש כו' מפרש בירושלמי כו': 
 (ליקוט) ויש חולקין וראייתם ממ"ש בב"ק שם וכ"ת זבינה ניהליה כו' ושם אלא הא דתניא כו' דאי מחלה כו' אבל הר"ן פ"ב דכתובות י"ט א' תי' דשאני כתובה כיון שאין חיובו ברור שמא תמות וגם א"א לגבות כלל מחיים לא משתעבד מדר"ן וכ"כ הריטב"א שם ומ"מ מ"ש למעלה י"א היינו כו' מוכח מהא דכתובות פ"ו א' כנ"ל. ועוד הביא הרמב"ן ראיה מהא דספ"ק דב"מ ש"מ איתא כו' ואם איתא שמא לותה מאחרים וכן הקשה רש"ל בפ"ב דכתובות שם וי"ל דשם באית לה נ"מ וז"ש למעלה או שיש כו' (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:111
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:111](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:111)

**ע"ל סי' פ"ו.** דשם פ' כס' הראשונה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:112
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:112](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:112)

**(ליקוט) ואם הקנה כו'.** ס"ל דיכול להקנות אג"ק וכגי' הספרים בב"ב ע"ז ב' הוה מסיק כו' ועתוס' שם ד"ה ר"פ כו' וכס' אחרונה (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:113
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:113](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:113)

**י"א דאינו.** ב"ב שם נתנו במתנת ש"מ כו'. והטעם משום דגוף החוב קנוי כמ"ש שם קמ"ח א' ש"מ שאמר הלואתו לפ' כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:114
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:114](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:114)

**וי"א.** ס"ל מתנת ש"מ שאני כמ"ש ז"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:115
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:115](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:115)

**וי"א דאין.** מדאמרי' שם והא ליתא בבריא ואם איתא הא איתא באג"ק או בחליפין כנ"ל ס"י:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:116
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:116](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:116)

**או מלוה ע"פ.** דהטעם דאינה יכולה למחול משום דגוף הלוה נשתעבד לו אע"פ שאין משתעבד בכו"מ וא"כ ה"ה למלוה ע"פ וע' בכתובות פ"ג א' ידו כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:117
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:117](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:117)

**או שלוו.** כמ"ש הרא"ש ביש נוחלין קכ"ה ב' דבכה"ג הבעל יורשה ע"ש כיון שאין יכולה למוכרה ע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:118
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:118](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:118)

**ואפי' היו.** ב"ק פ"ט ב' עבדי מלוג כו' ולא לאשה ומשם ראיה להנ"ל ואפי' לוו כו' דשם צ"א כמאן אזלא כו' איש ואשה כו' וע"ש בתוס' ד"ה כמאן כו' ושחרור הוא מחילה וא"כ כמו שאין יכולה למכור כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:119
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:119](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:119)

**הנותן.** מסוגיא דקדושין הנ"ל מ"ס כי אמר רב בפקדון ואם איתא אפי' אם אמר במלוה הא לא סמכא דעתה: 
 **(ליקוט) הנותן כו'.** והרבה חולקין ע"ז וראייתם מספ"ק דב"מ שם והקשו דלמא מכרו במעמד שלשתן וכן מסוגיא דב"ק הנ"ל ועתוס' שם ד"ה ש"מ כו' ותירוצם מוכרח דאל"כ מאי משני הב"ע כו' ועסי"ט וכ"כ בגטין בספ"ק וש"מ הנ"ל. והש"ך חולק על כולם וכ' דאין מלוה בשטר נקנה במעמד שלשתן כלל וכ"מ פשטא דסוגיא דקדושין הנ"ל ע"ש (ע"כ): 
 **(ליקוט) הנותן כו'.** וכ"פ לקמן סי' קכ"ו ס"א אבל בא"ה סי' ?ב"ח סי"ג כ' מחלוקת בזה ועמש"ש (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:120
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:120](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:120)

**המוכר.** מסוגיא הנ"ל ושם ?ב' קדשה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:121
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:121](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:121)

**וה"ה.** ויש. עס"ח:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:122
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:122](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:122)

**לוקח.** ב"ב שם אא"ב דאורייתא כו' ושם ע"ו ב' ד"ה קני. היינו שמצא שטר כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:123
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:123](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:123)

**ולא עוד.** כמ"ש בב"ק וב"מ מה מכר ראשון לשני כו' דגם בראשון לא נשאר עיקר השעבוד של לוה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:124
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:124](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:124)

**או יורשיו.** דתשלומין אלו הוא מדינא דגרמי וע"ש בתוס' ד"ה תיזיל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:125
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:125](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:125)

**כל מה.** שם דמי שטרא מעליא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:126
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:126](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:126)

**מהיפה.** דמסור אמרי' בפ"ב דב"ק משום דינא דגרמי ושם ה' א' מ' דמסור משלם ממיטב וע' בב"מ ע"ז ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:127
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:127](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:127)

**ומיהו שמין.** מדאמרי' דמי שטרא ול"ק דמי החוב וכמ"ש תוס' בפ"ק דב"מ ז' ב' ד"ה ויחלוקו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:128
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:128](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:128)

**ואם מת.** אע"ג דבקנס לא קנסו בנו אחריו כמ"ש במ"ק וגטין ובכורות כאן הוא ממונא כמש"ל סי' א' ס"ד ע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:129
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:129](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:129)

**ואם מכר.** כנ"ל: 
 **(ליקוט) ואם מכר כו'.** כמ"ש בב"ב קכ"ד ב' דלרבי דגבי ממלוה גבי אף בריבית ואף לבני מערבא דפליגי בריבית משום דס"ל כרבנן כמש"ש (ע"כ)


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:130
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:130](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:130)

**אבל אם.** דשטר פרוע אינו שוה כלום כמש"ל סי' קע"ו סי"ב בהגה וראיה מפ' המוציא יין ע"ש: 
 **(ליקוט) אע"ג דהוא כו'.** עב"ק קי"ד א' ועסי' כ"ח ס"ג בהג"ה (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:131
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:131](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:131)

**אבל רבים.** מדאמרי' בכתובות שם תיזיל כו' ואם איתא מה תרויח ומסוגיא דקדושין הנ"ל ומב"ק פ"ט א' אלא משום דשמואל כו' ומסוגיא דב"מ הנ"ל ש"מ איתא כו' ועבתוס' דב"ב קסז ב' ד"ה המוכר:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:132
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:132](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:132)

**ומה שהוציא.** כנ"ל סי' י"ד אבל אם כו' ושם ג"כ הוא מדינא דגרמי חייב:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:133
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:133](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:133)

**בד"א.** כנ"ל דמי שטרא ר"ל שויו של שטר וזה אינו שוה כלום:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:134
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:134](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:134)

**גם במוכר.** ב"מ ט"ו ב' אחריות ט"ס כו': 
 **(ליקוט) גם במוכר כו'.** ג"כ מה"ט דאמרי' בפ"ק דגמ' שם לא שדי כו' (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:135
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:135](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:135)

**או שבא.** שם: 
 **(ליקוט) לפיכך כו'** או שבא כו'. עבב"ב מ"ג א' מ"ד ב' וקי"ל כר"ז שם לכן צריך לאחריות ט"ס:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:136
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:136](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:136)

**(ליקוט) או כו'.** היינו שאינו שלו (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:137
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:137](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:137)

**(ליקוט) חוזר הלוקח כו'.** כל שיווי של שטר לכ"ע כמו בכל אחריות שאף במתנה אם קבל אחריות חייב ואף השבח גובה אם השביח השט"ח שנתעשר הלוה וכיוצא כמו בכל אחריות וכמ"ש בב"מ י"ד וט"ו ב' וש"מ. וז"ש ואם הוציא כו' וכמש"ש ל"ה א' דשומא בטעות הוי (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:138
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:138](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:138)

**(ליקוט) ואם היה כו'.** מתני' שם נ"ו א' (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:139
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:139](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:139)

**ביותר מדמי שויו.** כנ"ל סל"ב:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:140
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:140](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:140)

**ואין.** כמש"ל סל"ח:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:141
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:141](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:141)

**(ליקוט) ואם העני כו'** כמו בכל מכירה שנתקלקל אח"כ ועבערכין ל"א מכר לו במאתים והכסיפ' כו' (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:142
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:142](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:142)

**המוחל מזיק.** שם מאן דדאין דינא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:143
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:143](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:143)

**ואפי' קבל.** דע"כ מחילה אינו בכלל אחריות אא"כ פירש בהדיא כמש"ו דאל"כ מאן דלא דאין דינא דגרמי כו' ליחייב מטעם אחריות דאחריות ט"ס הוא כנ"ל בסעי' שקדם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:144
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:144](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:144)

**(ליקוט) אינו כו' אפי'.** עש"ך (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:145
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:145](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:145)

**אפי' מלקוחות שקדמו.** כנ"ל סי' ס"א ס"ז:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:146
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:146](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:146)

**יש.** כיון דחיובו משום דינא דגרמי ולא משום אחריות: 
 **(ליקוט) יש מי כו'.** היינו לשיטתו בסל"ב וכ"כ ש"ך דלא כסמ"ע ודברי הסמ"ע תמוהין מאד שלפ"ד הנותן מתנה לחבירו ונתבטלה המתנה יהא חייב לשלם לו והם זרים מאד ועסי' רמ"א ס"ט ויחזיר כו' וש"מ (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:147
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:147](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:147)

**גר.** ב"ק מט ב' וע"ש בתוס' ד"ה משכונו כו' וכ"ש לשטר ועס"ל: 
 **(ליקוט) גר כו'.** וריטב"א חולק ועש"ך (ע"כ)


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:148
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:148](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:148)

**אפי' מכר.** עבהגו' וג"כ בקדושין מ"ב ב' ועתוס' דגטין לז א' ד"ה אלא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:149
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:149](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:149)

**ויש חולקין.** עבהגו'. ושם בגמ' עד כמה עד כדי דמיהם. ש"מ שבקרקעות נמי דינא הכי מדקאמר אף כו' וכן בכתובות צ"ט אפי' מכרו כו' ושם ק"ב עד כדי דמיהם ובב"מ ק"ח זבין במנה כו' אין אונאה לקרקעות וירו' עד פלג יש להם אונאה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:150
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:150](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:150)

**דביותר ממחצה.** כ"כ תוס' בב"ק י"ד ב' אע"ג שבקדושין שם נסתפק תוס' והרא"ש בב"מ שם פ' דמחצה אית להו אונאה. והא דירושלמי דקא' עד פלג יש להם אונאה אבל בציר מפלג כ' תוס' בקדושין שם די"ל ל"ד פלג אלא יותר פורתא וכל הראיות הנ"ל מורים דפלג אין להם אונאה ועש"ך:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:151
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:151](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:151)

**אפי' הודה במקצת.** כתובות פ"ז ב' בפוגמת:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:152
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:152](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:152)

**או שיש.** שם ע"א מעידה כו' סבר כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:153
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:153](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:153)

**אבל נשבעין.** שם מדרבנן כו'. ועבתוס' דב"ב ל"ג א' ד"ה מגו: 
 **[קנג] אבל נשבעין.** גם מדרבנן כו'. ועבתוס' דב"ב לג א' ד"ה מגו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:154
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:154](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:154)

**אם היתה.** תוס' שם בא"ד וי"ל דאין כו'. וב"מ כ"ו ב' וע"ש ברש"י ד"ה אי נקטנא כו'. ושם מ"ב ב' אמרה לא אמר לי כו' ואין יכול להשביעה ע"ז וע' במרדכי שם


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:155
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:155](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:155)

**וכן.** מתני' בקדושין כ"ו ומתני' בשבועות ר"פ הדיינים וב"מ ד' ק"ב:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:156
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:156](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:156)

**אפי' בפשיעה כו'** וכ"ש שש"ח. דאין פושע מזיק כמש"ל רק מדין שומר חייב. ב"ק ס"פ החובל (בבא קמא צ"ג א)' ההוא ארנקי דצדקה כו' פשע בה כו' א"ל אביי והתניא לשמור כו' אלמא כ"מ שפטרה תורה אפי' בפשיעה פטור ועבתוס' פ' שבועות הדיינין מ"ב ב' ד"ה שומר חנם. והתם שומר שכר הוי לרב יוסף כו' ע"ש ועתוס' דב"מ נז ב' ד"ה ש"ח כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:157
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:157](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:157)

**אבל מפסיד.** ב"מ נח א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:158
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:158](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:158)

**ויש מחייבים.** מדנקט שבועה בש"ח ותשלומין בש"ש. וס' הראשונה ס"ל דל"ד אלא לישנא דקרא נקט וכמ"ש במתני' שם צג א' ושבועות מט א' ש"ח נשבע כו' והשואל כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:159
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:159](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:159)

**אבל אם הזיק.** ב"ק ס"ב א' אמר רבא הנותן דינר זהב כו' אלמא אע"ג דפטור מדין שומרין על של זהב בהזיקה חייב:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:160
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:160](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:160)

**ואם קנו.** ב"מ נ"ח א' שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:161
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:161](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:161)

**ישומו ב"ד.** כמ"ש שם ז' ב' ויחלוקו נמי דאמרן לדמי כמ"ש תוס' שם ד"ה ויחלוקו כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:162
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:162](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:162)

**יכול.** ע"ל סי' קע"א ססי"ד וסי' קע"ו ס"כ:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:163
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:163](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:163)

**ואם הוא ש"מ.** כ"פ שם וכלל ס"ג:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:164
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:164](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:164)

**שדבריו.** שם קנ"א א' אימיה דרב עמרם כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:165
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 66:165](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/66:165)

**אבל אין.** כתובות ק"ב: