## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 97

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:1)

(ליקוט) **מ"ע כו'.** מכילתא סוף פ' יתרו ואם מזבח כו' (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:2)

**ואפי' עשיר.** ב"מ שם עני ועשיר כו'. מדאמר קודם. וסוכות מ"ט ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:3)

**ולההנותו. סוכות שם:**


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:4)

**וליעצו.** יבמות פ' החולץ ופ' מצות חליצה דודאי לא קפיד קרא דוקא ביבם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:5)

**אסור לנגוש.** ב"מ ע"ה ב' במתני' וערש"י שם ד"ה מלוה. והוא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:6)

**אסור ללוה כו' ואם כו'.** ב"ב מ"ה א' ואבות פ"ב:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:7)

**וכשהמלוה מכיר.** אבות שם איזו דרך ישרה כו' וכ"א אמר היפוכו של המדה רעה ור"ש אמר הרואה את הנולד וז"ש שם לוה רשע כו' וצדיק חונן ונותן ר"ל אעפ"כ נותן לו ול"ק מלוה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:8)

**אם בא.** ת"כ פ' קדושים וע"ל סי' י"ז ס"י:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:9
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:9)

**שלא בשעת.** מדמיירי בשליח ב"ד וזה לא שייך בשעת הלואתו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:10
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:10)

ואפי' אם. כמ"ש שם שנא' בחוץ תעמוד והאיש אלמא שצריך שליח ב"ד לעמוד בחוץ ואפי' שאינו ממשכנו שהרי הלוה מושיט לו את העבוט כמ"ש יוציא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:11
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:11)

**ויש לשליח.** כמ"ש שם מנתח נתוחי. דמ' בזרוע ואל"כ אין חילוק בין מלוה לשליח ב"ד. רמב"ם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:12
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:12)

**ואפי' בחוץ לא.** ע"ש בתוס' קט"ו א' ד"ה אלמנה. ועוד נראה לפרש כו' ופי' זה נראה עיקר כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:13
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:13)

**שלא בשעת.** מדפריך שם קי"ג א' לא יחבול רחיים כו' ואם איתא לוקים בשעת הלואה כנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:14
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:14)

**אבל בתי כו' אלא גוביינא.** ועמ"מ פ"ג הל' א' ד"ה ואם כו' ועסט"ו וסכ"ג. כמ"ש שם ל"ה א' וב"ק כ"א א' אגביה ר"ן לאפדנא כו' וכן בכמה מקומות ובמשכון אסור אף לב"ד כנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:15
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:15](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:15)

**ומחזיר.** כ"כ בסה"ת ש"א בשם הרמב"ן ואזיל לשיטתו דס"ל דאפי' כלים של אוכל נפש א"צ להחזיר אלא בשעת מלאכה כמ"ש בס' המלחמות ובנ"י בשם הרנב"ר וע' סי"ב וס"ח:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:16
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:16](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:16)

**אם ראו ב"ד.** דכל שרואין ב"ד הפסד שגורם הלוה למלוה גובין לשעתו בלא זמנו כמש"ל סי' ע"ג ס"י וסי"א ודבר זה נלמד מכתובית פ' הכותב דמגבין לב"ח שלא בפניו אע"ג דמן הדין אינו גובה כמ"ש שם ובירושלמי ע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:17
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:17](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:17)

**היינו שעושין כו' אבל שאר כו'** תוס' שם ד"ה ואת. המחרישה כו' עד תספורת של ירק:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:18
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:18](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:18)

**כגון הרחיים.** שם החובל כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:19
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:19](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:19)

**והעריבות.** שם ולא רחיים כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:20
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:20](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:20)

**וסכין.** שם ההוא גברא דחביל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:21
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:21](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:21)

**ואם חבל.** שם וע"ל סי"ב:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:22
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:22](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:22)

**היו לו.** תוספתא הובאה ברא"ש ופי' ה"ה אינו חייב דמותר:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:23
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:23](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:23)

**המספרים שגוזזין.** גמ' שם ותוס' ד"ה הנ"ל ואת כו' וכנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:24
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:24](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:24)

**אוכל נפש.** תוס' שם ד"ה כלים וראייתם מדקאמרינן בערכין ומזון שלשים יום אבל השאר ממשכנין וז"ש ובלבד שישאיר כו' וס"ל דמה שמסדרין ג"כ אין ממשכנין וברייתא רישא דסדור נקט וה"ה לכולהו וכ"כ ה"ה בשם הרמב"ן ורשב"א וע"ל סי"ז ומפ' דבעת משכון מיירי:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:25
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:25](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:25)

**אם הוא בעצמו כו'.** שם קי"ד ב' ת"ר המלוה כו': 
 (ליקוט) **ואף** שי"ל דקאי אכלי א"נ דהא סדרה בין הדינים דכלי א"נ וכמ"ש הרב בהג"ה וצ"ל דסתם כדעת הרמב"ם דמחזיר מיד ודלא כהרמב"ן והרשב"א דאם בשעת מלאכה מ"ש כלי א"נ דה"ה כ"ד שצריך כמ"ש בסט"ז ועוד דאין עניינו לכאן אבל אכתי אינו מתוקן מאי הוא בעצמו ועוד מאי אא"כ הממשכן כו' דלא מצינו חילוק זה אלא בהשבת עבוט בעת שצריך כמש"ש א"ק ושכב כו' א"ק ולך כו' והדברים תמוהים מאוד וא"י להולמו (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:26
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:26](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:26)

**או גזבר. דעניים משלחן גבוה קא זכו.** סה"ת סוף ש"א:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:27
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:27](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:27)

**והיינו דוקא.** שם תא אהדריה כו' וכ' ה"ה בשם רמב"ן ורשב"א דאף באוכל נפש א"צ להחזיר אלא בשעת מלאכה וז"ש במתני' ואת המחרישה ביום דלא כתוס' וכ"ה בירושלמי קרדום ומחרישה שדרך לעשות מלאכה ביום חובלן בלילה ומחזירן ביום וכ"כ במלחמות דבנ"י כנ"ל וזהו מ"ש בסוף ס"ו ומחזיר כו' כנ"ל וז"ש תא אהדריה שהיה צריך לשעתו אבל אף לכתחלה מותר למשכן שלא בשעת מלאכה כנ"ל וז"ש בש"ע אא"כ הממשכן כו' דזהו קאי אבשעת מלאכה כמ"ש בגמ' ושכב בשלמתו כו' יצא הקדש כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:28
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:28](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:28)

**כמו השליח ב"ד.** בא להורות דכן בשליח ב"ד א"צ אלא בשעת מלאכה דלא כמו שסתם בש"ע ס"ח:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:29
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:29](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:29)

**אבל אם.** ב"מ ל"א ב' תמורה ו' א'ב"מ קי"ד ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:30
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:30](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:30)

**אם מדעתו.** דלא יחבול כתיב דוקא וכן במתני' החובל כו' ואף ניתוח הוי שרי אי לאו ייתורא דקרא כמ"ש תוס' שם ד"ה אלמנה: 
 (ליקוט) **אם מדעתו כו'.** כן תי' הרז"ה למתני' כנ"ל (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:31
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:31](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:31)

**שלא בשעת הלואה.** כנ"ל מדפריך שם לא תחבול בגד כו' ועוד מדקא' כ"ש שאתה חייב להחזיר לה ובשעת הלואה א"צ כמש"ל סי"ו: 
 (ליקוט) **שלא בשעת הלואה.** דלא כרמב"ם כנ"ל (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:32
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:32](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:32)

**ואפי' שליח ב"ד.** דאל"כ לא הוצרך למתני' לאסור באלמנה ור"ש ל"פ בעשירה ועתוס' הנ"ל ועוד כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:33
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:33](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:33)

**ואם עבר כו'. כרבא בתמורה ד' ב' וס"ל דהא דקאמרינן שם והרי השבת העבוט לא קאי רק על לאו זה בלבד ולא אאוכל נפש ואלמנה דלא כרמב"ן:**


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:34
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:34](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:34)

(ליקוט) **מחזירין ממנו כו'.** מ' מיד אבל הרמב"ן והרשב"א חולקין כנ"ל (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:35
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:35](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:35)

**ואם תודה.** עמ"מ וריב"ש סי' תפ"ח ודבריהם תמוהין ל"ל להודאתה ועוד אם תכפור תשבע ישבע הוא ויטול והמשנה למלך וסמ"ע תי' דאיירי שחבל בעדים מדקא' לוקה ע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:36
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:36](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:36)

**אבד כו'.** צ"ע ועראב"ד ומ"מ וגי' אחרת היתה לו בסוגיא דמכות כמ"ש בס' המצות שלו ע"ש: 
 (ליקוט) **אבד המשכון כו'.** עתוס' דמכות ט"ז ד"ה התם אבל קשה לר"ל כו' והרמב"ם ס"ל כגי' הרי"ף שם דגריס בר"י קיימו ולא קיימו וכמ"ש בספי"ג מה' שחיטה ובפט"ז מה' סנה' הל' ד' ועכ"מ שם ושם וכ"כ הר"ן בסוף חולין שדעת הרמב"ם כגי' הרי"ף ועבפ"א מה' נערה הל' ז' מתה כו' ועתוס' דמכות שם ד"ה אי כו' וכן מפרש הרמב"ם מש"ש (וגם הרמב"ן מפ' בס"פ הדיינים ע"ש במלחמות) התם כיון דחייב בתשלומין היינו למ"ד ביטלו ולא ביטלו דלא משכחת לה דאם נשרף או אבד מאליו א"כ איהו לא ביטלה ואם שרף בידים חייב בתשלומין אבל למ"ד קיימו ולא קיימו משכחת שנשרף ואבד מאליו דאינו חייב בתשלומין של המשכון דקי"ל דאינו חייב באונסין של המשכון וז"ש כאן נשרף או אבד ור"ל באונס כמ"ש ספ"ג דב"מ ולכן בה' סנה' פי"ח כ' רק גזילה משום דשם חייב אף באונסין אבל מ"מ שם בה' מלוה פ"ג הל' ד' צ"ע. אלא דגי' הרי"ף צ"ע דא"כ מאי משני התם כו' אכתי לדידיה קשה וכן מש"ש אלא זאת ועוד אחרת אהא כו' לר"י ל"ל וצ"ל דר"י דקא' זאת ועוד אחרת קאמר לכ"ע אף למ"ד בטלו משכחת אלו שתים לבד (ע"כ): 
 (ליקוט) **אבד כו'.** אבל הראב"ד ורש"י ותוס' וש"פ חולקין ע"ז (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:37
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:37](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:37)

**וי"א מ"מ.** כן מ' במתני' המלוה את חבירו כו' וברחיים סתמו החובל כו' וכ' בגמ' דילפי' מקרא לביתו אי כו' דכתיבכי תשה ברעך כו' אבל אצל אוכל נפש לא כתיב כי תשה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:38
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:38](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:38)

**אא"כ הוא. כמו זקפן במלוה:**


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:39
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:39](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:39)

**שכר עצמו.** שם שכר כתף:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:40
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:40](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:40)

**שכר בהמתו או.** שם שכר חמר. משכיר חמורו וכליו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:41
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:41](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:41)

**שכר ביתו. שכר פונדק:**


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:42
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:42](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:42)

**יש מי.** עבה"ג. דע"כ מתני' לא איירי בשעת פרעון דאל"כ מה חזרה שייך כיון דמסדרין וכמ"ש תוס' שם קי"ד א' ד"ה מה ערכין שאין כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:43
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:43](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:43)

**שפריעת כו'.** כתובות פ' הכותב (כתובות פ"ו א)':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:44
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:44](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:44)

**אבל אין.** כמ"ש בקדושין י"ח א' בגניבתו ולא כו' ועבכתובות ס"ג א' בתוס' ד"ה באומר כו' וכאן אפי' ר' אליהו מודה הרא"ש בת' ועסמ"ע וכ"ש לפיר"ת וראיה לדבריו ממ"ש שם באומר איני כו' ול"ק באין לו לזון:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:45
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:45](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:45)

**ואפי' התנה.** שם נ"ו א' ושאר מקורות בש"ס האומר לאשה כו' ואף לר' יהודה בדבר שבגוף מודה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:46
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:46](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:46)

**ב"ד חובשין.** מ"ק פ"ג ומנלן דכפתינן כו'. ובפ' כל כתבי (שבת קכ"א ב)' שחשדוהו דה"ל במה לפרעו א"ל צורבא מרבנן כו' ולא משקר:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:47
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:47](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:47)

**ומכין.** כנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:48
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:48](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:48)

**וי"א דאפי'.** שבועות כ"ז א' אביא נשבע להרע כו' ואמרי' בב"ק צ"א ב' דמ"ד אין רשאי לחבול כר"א הקפר כו' ומ"מ חייב לקיים נזירותו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:49
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:49](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:49)

**אחד כו' ואחד כו'.** ב"מ ל"א ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:50
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:50](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:50)

(ליקוט) **או מדעת הלוה.** דכן אוקים הרז"ה למתני' כנ"ל (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:51
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:51](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:51)

**אם איש.** שם קי"ד ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:52
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:52](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:52)

**מחזיר לו.** שם קי"ג א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:53
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:53](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:53)

**שמתן שכרה.** חולין ק"י ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:54
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:54](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:54)

**אבל אם.** מדאמרי' ב"ב ח' ב' וכתובות מ"ט ב' וע"ש בתוס' דב"ב ד"ה אכפייה. ולרשב"א נראה כו' וע' במרדכי ובהג"א פ"ד דכתובות שם וע' בירו' שמביא התוס' שם ואמרי' בב"ב פ"ט א' מעמידין אגרדמין כו' אע"פ שכ' למען כו' ובקדושין ל"ב א' תוס' ד"ה אורו. ועוד דאמרי' כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:55
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:55](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:55)

(ליקוט) **שליח ב"ד שבא כו'.** לשון הרמב"ם וסובר דוקא אלו בלבד כמ"ש בברייתא אבל השאר שמסדרין א"צ להניח לו אבל המ"מ בשם הרמב"ן והרשב"א כ' דכל מה שמסדרין בשעת גבייה מניחין לו בשעת המשכון ג"כ וז"ש בברייתא ונותן כו' כדרך שמסדרין כו' וכן בערכין כ"ג ב' אע"פ שאמרו ח"ע ממשכנין אותן נותנין לו כו' אלמא בשעת משכונא ג"כ מניחין לו הסידור ודלא כדברי הרמב"ם שכ' כאן וכל הנמצא כו' וכן מחזיר לו כו' ואינו כן דליתא אא"כ הלוה נתן לו מדעתו אזו אשכחן חזרה או אם עבר כנ"ל אבל ב"ד אינו נוטלו כלל אלא היותר על הסידור ועבסה"ת ש"א ח"ו וע"ק לדברי הרמב"ם דהאי כדרך שמסדרין כו' לא קאי בשעת המשכון מאי פריך ומי מזבנין ליה והתנן מחזיר כו' אבל הרא"ש והטור כ' ג"כ דאין מסדרין בשעת המשכון וכ' דגם רישא דברייתא ונותנין מטה ומטה כו' לא קאי אלא בשעת גביה ואסידור דהוקשה להם מתני' דמחזיר את הכר כו' והלא אינו נוטלו כלל וזה ק' ג"כ על הרמב"ם שכ' ומניח מטה ומצע כמו שהקשה הטור עליו וכ"מ תי' דמתני' עבר ומשכנו או מדעת הלוה כנ"ל אבל דברי הרמב"ן א"א לאוקמיה כה"ג דהא לא אוקים למתני' בהכי כנ"ל אלא שדעתו דכל שצריך לו כל היום מניח לו תמיד ומה שא"צ אלא ביום או בלילה נוטלו בעת שא"צ וכמ"ש בירו' הנ"ל תני חובל כסות יום בלילה וכסות לילה ביום מחזיר כסות יום ביום וכסות לילה בלילה כר וסדין שדרכן לכסות בלילה חובלן ביום ומחזירן בלילה קורדום ומחרישה שדרכן כו' ודברי הרמב"ם י"ל דס"ל דמצע לאו היינו כר וכסת וכמ"ש כ"מ בתי' האחרון אבל הראב"ד כ' דבכלל מצע היינו כר וכסת וכמ"ש מטה מוצעת לת"ח דהיינו כ"ד ועתוס' קי"ג ב' ד"ה מטה כו' ורש"י שם ד"ה מצע כ' במקום שאין כסתות וכ"כ המ"מ בשם הרמב"ן דמיירי שלא הורגל בכר כו' ועבסה"ת שם (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:56
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:56](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:56)

**לא ימשכן מק"ו ממטה ומטה כמש"ו:**


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:57
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:57](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:57)

**וכל הנמצא.** מדלא חשיב בברייתא מה דחשיב בערכין:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:58
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:58](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:58)

**ויחזיר לו.** שם קי"ד ב' ל"א ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:59
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:59](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:59)

**וכן מחזיר.** שם קי"ג א' מתני' ואת המחרישה וכנ"ל סט"ז:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:60
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:60](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:60)

**עד מתי.** כת"ק שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:61
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:61](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:61)

**ואם היה.** דטעמי' דרשב"ג דס"ל דאין מחייבין להחזיר רק עד זמן שאין יכול למכור ות"ק פליג עליו בזה אבל בא"צ מודה לרשב"ג:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:62
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:62](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:62)

**אפי' הוא.** כמ"ש כי היא כסותה לבדה כו' ואע"ג שאמרו שם קי"ד ב' ת"ר ואם איש עני כו' הא עשיר כו' ל"ד אלא שאינו צריך וכן במתני' לא פליג בין עני לעשיר רק היו לו שתים כו' וז"ש אבל כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:63
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:63](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:63)

**כשמחזיר.** עתוס' שם קט"ו א' ד"ה למה עד שלא יוכל לכפור. וע"כ מחזיר בעדים כו' דאל"כ הדק"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:64
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:64](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:64)

**שאל"כ.** ע"ל סי' ע' ס"ג וסי' ע"ב:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:65
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:65](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:65)

**ובלבד.** כנ"ל סי' ע"ח:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:66
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:66](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:66)

**אינו יכול.** כת"ק כנ"ל סי"ח:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:67
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:67](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:67)

**אם לא.** דאל"כ כדק"ל למה חוזרין וממשכנין שלא יוכל ליפרע מאי אהני ליה כיון שא"י למכרו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:68
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:68](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:68)

**כשיגיע זמן כו'.** כמ"ש ר"ת והרא"ש שם דסדור הוא בגבייה ואז אין מחזירין השאר אבל בתורת משכון אין מסדרין ומחזירין ואף לרמב"ם וש"ע לעיל סי"ז אין מסדרין רק מה שחשיב בברייתא וכמש"ל מדתני מחזיר את הכר ומחרישה והלא אלו צריך להניח לו וע"ש ברא"ש לכאורה כו' ובתוס' קי"ד א' ד"ה מה כו'.


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:69
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:69](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:69)

**אומרים ללוה הבא כו' ולא כו'.** מדקא' נותנין לו שב"ד נותנין לו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:70
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:70](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:70)

**ואפי' כלי.** מדאמרי' בערכין שם כ"ד א' ורבנן הנהו לאו כו' ותנן ב"מ קט"ז א' וצמד של כו' וכמ"ש בנ"י וטור ב' הרמ"ה דכלים שעושין אוכל נפש ל"ד אלא כלי אומנתו שהוא מרויח בהם ה"ה כלי של אוכל נפש דלא כפר"ת וכ"כ במ"מ וע"ש ושם: 
 (ליקוט) **ואפי' כא"נ.** ממה דפליגי רבנן בצמדו והוא כא"נ כמ"ש בב"מ קט"ז א' וכפירש"י ורמב"ם ורמב"ן וש"פ כנ"ל (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:71
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:71](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:71)

**כבינוני שבעיר.** כמו במשרה אשתו שלא יפחות כל שהוא שיעור בינוני כמ"ש שם בגמ' ושם בד"א בעני כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:72
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:72](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:72)

**ושאר.** ע' בב"מ קי"ג ב' תוס' ד"ה מטה: 
 (ליקוט) **ושאר כו'.** במתני' מטה מוצעת והיינו כמ"ש בפ"ב דשבת מטה מוצעת ובפ"ד דמנחות הציעה לו כו'. סה"ת שם ח"א בשם הראב"ד (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:73
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:73](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:73)

**אע"פ שהם קטנים.** דומיא דאשתו שחייב במזונותיה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:74
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:74](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:74)

**וכן אם היה.** נלמד מהנ"ל: 
 (ליקוט) **וכן אם היה ספק כו'. ג"כ לשון הרמב"ם והוא לאפוקי מהמתני' דשם י"ז ב' וכמש"ש י"ח א' הא מני ר"א היא כו' וכ' כ"מ אע"ג דסתם מתני' כר"א מ"מ סתם ואח"כ מחלוקת ואין ה' כסתם כמ"ש בפ"ד דיבמות (ע"כ):**


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:75
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:75](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:75)

**אע"פ שאין לו.** דכל אלו שמניחין בשביל החייהו כמ"ש שם בגמ':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:76
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:76](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:76)

**אין אלו.** גמ' שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:77
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:77](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:77)

**ואפי' הוא ת"ח.** וה"ה למקומות. כ"ז נלמד מס"ת:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:78
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:78](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:78)

**אצ"ל שלא.** כנ"ל בס' שקדם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:79
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:79](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:79)

**אלא אפי' כו' שאין לאשה כו' אפי'.** דזיל בתר טעמא מ"ט אין נותנין לאשה משום דשעבוד שלה מדרבנן כמ"ש בכתובות מ"ז ב' תקנו מזונותיה כו' ושעבוד ב"ח דאוריית' ואמרי' בקדושין למ"ד דשעבודא לאו דאורייתא אין גובה מלקוחות וה"ה ממשועבד לב"ח כמ"ש הרשב"א בת' סי' אלף קכ"ב דנל חוב ה"ה כמשועבדים כדמוכח בב"ק מ' ב' בשמעתא דשאלו בחזקת תם כו' ע"ש בת' ולקמן סי' ק"א ס"ד בהג"ה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:80
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:80](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:80)

**ואפי' הלך כו' אע"פ.** אע"פ שמחוייב לשלם כמ"ש בכתובות ק"ז ב' מ"מ אין הבעל מחוייב לבע"ח כלום רק לאשתו והיא משלמת לבע"ח ומוציאין ממנו מדר"ן כמ"ש הרא"ש שם ס"ה וכן מוכח בגמ'שם ממאנת אין לה כו' ועמדה ומיאנה ואם איתא הרי כבר נתחייב לבע"ח וא"כ הדרא לדינא קמייתא דשעבוד שלה לאו דאורייתא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:81
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:81](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:81)

**ואם המלוה כו' ואם באו.** דגם המלוה לאו דאורייתא כסוגיא דב"ב קע"ו א' ועסי' ק"ד סי"ג וצ"ע ועתוס' שם ובקדושין ועש"ך:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:82
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:82](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:82)

**מיהו אם.** שעדיין לא זכה הבעל בהם כמ"ש בכתובות מ"ז לפי פי' ר"ת שם בד"ה כתב ע"ש וברא"ש ומרדכי:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:83
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:83](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:83)

**היה חייב כו'.** כמ"ש בכתובות צ"ה א"ב השניה מהלוקח והראשונה מהשניה אע"ג דאין הראשונה יכולה לגבות מראשונה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:84
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:84](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:84)

**דהרי הכתובה והנדוניא.** שם פ"א א' ולימא אח כו' ואי משום כתובה. ר"ל נדוניא כמ"ש שם מ"ז ב' וע"ש תוס' ד"ה וקבורתה כו' ע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:85
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:85](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:85)

(ליקוט) **אין בע"ח כו'.** עבה"ג ואע"ג דבב"ק ק"ב ב' אמרינן טעמא משום דכל המקדיש כו' ההוא דחויא בעלמא הוא ואליבא דבני מערבא ולא קי"ל כבני מערבא ועהג"א שם ד"ה ומהרי"ח כו' והרשב"א כ' דאף לבני מערבא ל"ד בהקדש דה"ה לכ"ד וטעמם ממ"ש בכתובות נ"ד א' אע"ג דתנן במתני' אלמא ל"ד בהקדש (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:86
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:86](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:86)

**ולא מספרים.** דחד טעמא אית להו כמ"ש בב"ק ק"ב ב' כמי שהקנה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:87
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:87](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:87)

**בד"א כו'.** ירושלמי פ"א דקדושין אצל האחין שחלקו: 
 (ליקוט) **בד"א כו'.** לפי פי' הנ"י שם דעל בניהן אין שמין דלא מצי למימר כי שתקי אדעתא למתפס בשעת חלוקה דהא איהו גופיה ל"ל זכותא בגווייהו כדתנן המקדיש אין לו כו' וכ' הרי"ף ה"מ בגדי חול כו' ועסי' רפ"ז סס"א בהג"ה אבל רש"י והרא"ש שם כ' משום שמתבייש להביא לב"ד ולכן דוקא בגדי חול וז"ש וי"ח (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:88
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:88](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:88)

**ויש חולקין.** דל"ד לאחין דשם אף בשלהן שמין כ"ש מה שעל בניהן ולא אמרו רק משום בזיון להביאן לב"ד משא"כ בבגדי שבת ורגל משא"כ כאן דהטעם דנעשה כמי שהקנה מעיקרא כנ"ל אין חילוק וראיה מדאמרי' בס"פ נערה נ"ד א' כלתא דבי כו' ומ' אפי' בגדי שבת ורגל ומ' דלשמואל אין שמין ומדמי התם למעריך וב"ח ועא"ה סי' צ' סט"ו ועי' סי' רפ"ז ורפ"ח:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:89
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:89](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:89)

**ואצ"ל אם.** ירושלמי שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:90
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:90](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:90)

**והוא כו' אבל.** דמה שקנה אמרי' דשל שבת ויו"ט לא הקנה לה משא"כ שלה דאמרי' ביבמות ס"ו אם רצה הבעל כו' וכ"ש שאין בע"ח גובה ועבסה"ת ש"ו: 
 (ליקוט) **אבל מה כו'.** עהג"א פ"ו דכתובות ס"ד ד"ה פי' ר"מ כו' וכ"כ במרדכי שם וע"ש ושם ספ (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:91
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:91](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:91)

**או ממה.** דשוה למה שהכניסה לו כמ"ש בב"ב נ' א' וערשב"ם שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:92
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:92](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:92)

**היא נאמנת כו'.** כמ"ש בב"ב נ"ב א' אי אמידא לך כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:93
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:93](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:93)

**אם הכניסה לו.** דמעות להוצאה ניתנו וה"ה ברשות בעלה וכמ"ש בקדושין מ"ז א' ב' ע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:94
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:94](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:94)

**וי"א דמ"מ.** כנ"ל בסכ"ד:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:95
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:95](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:95)

**ואפי'.** ג"כ כנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:96
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:96](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:96)

**אין חילוק.** נדרים ס"ו ב' מטלטלי כו' ש"מ אין מסדרין כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:97
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:97](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:97)

**התנה.** כמו ע"מ שלא תשמטני כמש"ל סי' ס"ז ס"ט:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:98
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:98](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:98)

**אבל במה.** נדרי' שם וכתובות פ"ב ב' שבא שמעון בן שטח כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:99
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:99](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:99)

**ואפי' כתב.** ב"ק י"א ב' מיניה כו' תוס' שם ד"ה אפי' א"נ כו'. מ' שזה הלשון איני משמע רק על אצטלא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:100
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:100](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:100)

**ואם אמר.** כנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:101
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:101](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:101)

**וי"א שגם.** מדמסדרין בכתובה כנ"ל וכתובה אינה כמלוה אם לא זקפן עליו כמ"ש לענין שביעית. גטין י"ח א':