## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 124

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/124:1)

**גט כו'** הרמב"ם והטור כ' כותבין לכת' וע' תוס' כ' ב' סד"ה בכתובות:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/124:2)

**מיהו כו'.** איסורי הנאה קאמר ואע"ג דכתותי מיכתת שיעורייהו לא אמרינן לה אלא במידי דבעי שיעור כשופר ולולב ומיהו באותן שצריכין לבער מן העולם למ"ד כל העומד לשרוף כשרוף דמי מ' דלא הוי גט דכמאן דליתנהו דמי וכל דבריו תמוהין מ"ש למ"ד כל העומד כו'. והיינו ר"ש במנחות ק"ב ב' וליתא דבדברים הצריכין ביעור כ"ע מודי כמ"ש בסוכה ל"א ב' ל"ה א' וחולין פ"ט ב' וערש"י שם ד"ה שיעורא כו' ועירובין פ' ב' וע' תוס' דסוטה כ"ה ב ד"ה לאו כו' ומ"ש ומיהו באותן כו' הלא בכל המקומות הנ"ל דאמרו כתותי מיכתת שיעורא אמרו בכה"ג דהיינו בע"ז ואמרו בערובין שם וחולין שם דוקא דבעי שיעור ולהכי עושין לחי אשרה ואע"ג דבעי שיעור בגבהו וע' תוס' שם ד"ה אבל וביאר המ"מ פי"ז ה' י"ב דא"א כתותי אלא במידי דבעי שיעור בג' רתקים ע"ש וה"ה כאן וכמ"ש הוא בעצמו בתחלה ואע"ג דכתותי כו' ועוד מ"ש בתחלה ואע"ג דכתותי כו' הא לא מצינו בש"ס שאמרו כתותי אלא באותן שצריכין לבער כגון ע"ז ולכן הצריכו בסוכה ל"ה א' טעם אחר לערלה אע"ג שמצותו בשריפה כמ"ש המפרשים ושלא כדעת תוס' שם ד"ה לפי כו' ונראה דט"ס בר"נ וכצ"ל בכל איסורי הנאה קאמר ואף באותן שצריכין לבער מן העולם ואע"ג דכתותי כו' כשופר ולולב ומיהו למ"ד כל העומד כו' ור"ל אע"ג דאמרינן דדוקא מידי דבעי שיעור היינו לרבנן דס"ל כל העומד כו' רק כיון דעומד לשריפה ליכא שיעורא דכתותי כו' אבל לר"ש דס"ל כשרוף דמי הוי כמאן דליתנהו בעולם ולדידיה אפי' לחי אשרה פסול ודברי הרב תמוהין דאשתמיטתיה דלחי אשרה כשר ועוד דמסתמא סתומי ואינו אלא לר"ש והסוגיא בכמה מקומות דלא כר"ש ורבנן פליגי עליה בכמה מקומות:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/124:3)

**והוא שיתננו כו'.** שם בגמרא ושם כתב ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/124:4)

**ועל החרס.** שם כ"א ב' ור"ל אע"ג שהוא יכול להזדייף ג"כ וכמש"ש בס"ד וע' תו' דקדושין ט' א' ד"ה כ' כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/124:5)

**אבל לא כו'.** גמ' שם כ"ב ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/124:6)

**אינו גט.** דד"ת פסול הוא דיליף לה מקרא התם וע' ברמב"ם פ"א:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/124:7)

**וכותבין** כו' ור"א כו'. תוס' שם ד"ה על כו' בשם התוספתא: והמ"מ כ' שהרמב"ם לא ס"ל ההיא דתוספתא מאחר שלא הוזכרה בגמ' ולכן השמיטו וע' סימן קכ"ה ס"ה וז"ש וכותבין כו' ר"ל דלא כי"א והוא דעת הרמב"ם שמעתי ולא אבין כמה תוספתות שהביא הרמב"ם שלא הוזכרו בגמ':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/124:8)

**ולכתחלה כו'** לס"ת צ"ל כס"ת ור"ל לאפוקי דפתרא וכריב"ב שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:9
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/124:9)

**ואפי' אם כו'.** דע"כ ל"פ אלא בנייר מחוק:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:10
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/124:10)

**טוב כו':** ע' תוס' כ"א ב' ד"ה יצא כו' ולר"ת דוקא כו' וכ"כ הרא"ש שם וכ"פ הטור וכ"כ בהג"ה ואם כו' אבל סה"ת ורשב"א נסתפקו בזה ומיהו לכתחילה טוב כו' הרא"ש בסדר הגט ועיין ב"י:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:11
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/124:11)

ואם טעה כ"מ וסה"ת והג"מ והג"א שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:12
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/124:12)

**ואם כ' כו'.** תוספות ורא"ש שם וכנ"ל וכמש"ש בין שיטה כו' ושם י"ז ב' גזייה לזמן כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:13
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/124:13)

**כ' על ספר כו'.** גמרא שם י"ט ב' ההוא גברא כולי אי משום כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:14
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/124:14)

**אפילו יתן כו'.** הרא"ש שם ממ"שש בעלה של עציץ נקוב דשקיל כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:15
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:15](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/124:15)

**וה"ה כו'.** תוס' שם ד"ה יצא לר"ת ואף שר"ש כו' דשאינו נקוב כשר אפי' יקטום וכ"כ הטור בשם בע"ה לא קי"ל כוותייהו כנ"ל ס"ג:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:16
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:16](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/124:16)

**וי"א כו'.** הוא דעת הרשב"א שכ' דבא"נ לאו אורחיה למתלשיה כולי האי:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:17
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:17](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/124:17)

**והוא כו'** כנ"ל ח"ב:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:18
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:18](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/124:18)

**היה כו'.** שם השתא דאתית כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:19
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:19](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/124:19)

**מתחת ידה.** כ"ה. גי' הרא"ש ואין נ"מ בזה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:20
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:20](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/124:20)

**ודוקא כו'** ר"ל לאפוקי אי מסר' לרוע' כמ"ש בב"ב ל"ו א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:21
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:21](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/124:21)

**אבל נתן כו'.** גמ' שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:22
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 124:22](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/124:22)

**לא כו'.** דלכת' יש לחוש לדברי ריב"ש כנ"ל אבל במרדכי כ' ט"א דלא כתב שאינו מתקיים כמ"ש בר"ס קכ"ה: