## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 137

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 137:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 137:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/137:1)

**אבל אם אמר כו'** שם א"ר ת"ש כו' ושם פ"ד ב' וחכמים אומרים כולי ע"מ כולי ושם פ"ה א' ואוקימנא בחוץ כולי:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 137:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 137:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/137:2)

**בין כולי** תוס' שם ד"ה המגרש כולי ורא"ש שם וש"פ:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 137:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 137:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/137:3)

**או ע"מ כו'.** הרא"ש שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 137:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 137:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/137:4)

**ויש כולי** מדלא מסקינן שם רק ש"מ חוץ הוא ול"ק אבל ע"מ מודי ליה מ' דאכתי מספקא להו בע"מ דלמא נקט בחוץ לרבותא דר"א ולאפוקי מהאי תנא כמ"ש מתני' דלא כולי ודקאמר מתחלה אבל בע"מ כו' לאו דפשיטא להו אלא דאפשר לומר הכי ומש"ש פ"ד ב' וחכ"א כולי היינו ע"מ שתתנו ר' זוז וכ"ה להדיא בירושלמי רפ"ג וחכ"א את שהוא כולי חוץ מפלוני כו' ע"מ שתתנו לי מאתים זוז הואיל ואינו פוסל בע"פ אינו פוסל בכתב וכן מ"ש ואוקימנא כולי בכה"ג וראיה ממש"ש פ"ג ח' ובמאי אלימא בחוץ כו' שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 137:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 137:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/137:5)

**א"ל כולי** הרא"ש וכ"כ ר"נ בשם י"א אבל הרמב"ם פ' בשנים הראשונים כאת"ל שם וכשיטתו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 137:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 137:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/137:6)

בשעה שמסר לה דאל"כ לאו כל כמינה וכמש"ש במתני' כיצד יעשה כו' והמ"מ פי' שחזר ונטל כו' וכמש"ש במתני' והכל א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 137:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 137:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/137:7)

**הרי זו ספק מגורשת.** שם פ"ג פ"ד בעיא ונפשטא דמגורשת וכ"פ הרא"ש שם והרשב"א. והרי"ף השמיטה והרמב"ם כ' דאינה מגורשת כלל וטעמם ממש"ש פ"ו א' לאפוקי כו' אבל הרשב"א פ' דל"נ דברי הרמב"ם ולאפוקי כולי יש לפרש כפירש"י שם ד"ה לאפוקי כולי ומשום התקנה לומר דאינה מגורשת בודאי וכן הר"ן כ' דמהא ליכא למיפשט די"ל דמספקא ליה לרב וקא' לאפוקי מדפשט ליה ר"נ: