## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 155

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:1)

**קטנה כו'** או כו'. קדושין מ"ד ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:2)

**והשיאה כו'** שהיא כו'. יבמות ק"ט א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:3)

**שהרי.** כתובות מ"ג ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:4)

**והשיאוה לדעתה כו'.** יבמות ק"ז ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:5)

**כיון כו'.** שם פ"ט ב' קי"ג ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:6)

**או אפילו כו'.** שם ק"ח א' הלכה כו'.


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:7)

**ולכתחלה כו'** עתו' שם ק"ט א' ד"ה ויתרחק פר"ח כו' ומיהו כו' וסיים ר"י בתשובה אין לדיין כו'. הג"מ רפ"י מה"ג. ובירוש' שם וב"ד יושבין במיאון לא כן תני ברח מן שלש כו' תפתר דהוי עסוקין במלה חורי ואתא עובדא קומיהון כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:8)

**איזו היא כו'** כגי' הרי"ף בגיטין הפעוטות כו' וכנגד מתקדשת למיאון ושם נ"ט ח' ועד כמה כו' ולגי' הרי"ף דגריס בצרור וזרקו וכנגדן מתגרשת צ"ל דצרור וזרקו אגוז ונוטלו שיעור א' הוא אם מבחנת בין גיטה לד"א שמשמרת לא כמו אגוז כו' כמו שיודעת להבחין בין אגוז לצרור כן מבחנת בין גט לאגוז וכיוצא דלגי' רש"י מבחנת בין גיטה הוא יותר והוא דעת הפעוטות ומפרש הרמב"ם דבגט סגי ביודעת לשמור לחוד ובמיאון צריכה זמן הפעוטות ויודעת לשמור היא כמו בגירושין וה"ה שהי"ל צרור וזרקו אלא נקט לשון הברייתא שם דזהו פירוש לשמור גיטה וקידושיה ורבא קאמר צרור וזרקו למבחן שאז יודעת לשמור קידושין ג"כ וכ"כ הרמב"ם בגירושין ג"כ שמבחנת בין גיטה לדבר אחר ואין חילוק בין כאן לגט אלא דכאן צריך ג"כ לזמן הפעוטות ושם סגי ביודעת לחוד אבל לגי' רש"י יודעת לשמור דכאן א"צ כ"כ בין קידושין לד"א כמו בגט אלא רק בין צרור לאגוז וגם א"צ כאן לזמן דפעוטות וע"ל סי' קמ"א ס"ו שהביא ב' הדיעות:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:9
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:9)

אם יודעת כר"ח בן אנטיגנוס ומפרש הרמב"ם דבתרוויהו בעי ואף שבגיטין נמי קאמר הי דעת לשמור ומפרש כל שמבחנת כו' חלקינהו רבא שם דתרי עניינא יודעת הן צרור וזרקו להפריש ובין צרור לאגוז סגי בגיטין ולענין מיאון צריך הבחנה יותר בפעוטות וז"ש ושהם קידושין לא כו' ובגיטין כ' הרמב"ם סתם כל שמבחנת כו' ר"ל בין צרור לאגוז כמ"ש הב"י שם וגי' רש"י ותוס' להיפך ע"ל סי' קמ"א ס"ו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:10
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:10)

**אלא הולכת כו'.** כפיר"ח דאלו להנשא עכשיו נישואיה הן מיאוני' כמ"ש בס"ג ושיטה אחרת לרשב"א ע"ש.


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:11
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:11)

**וי"א דכ"ז כו'.** כמ"ש שהשיאוה אמה ואחי' כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:12
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:12)

**וי"א כו'.** הוא דעת הראב"ד בהשגות וריטב"א דר"ח ב"א אייר' דנתקדשה ע"י אמה ואחי' ובגיטין איירי שנתקדשה ע"י עצמה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:13
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:13)

**אפילו כו'.** אף על פי כו'. שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:14
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:14)

**שיעידו כו'.** ר"ל כמ"ש תוס' שם ד"ה מכשירין כו' וכמ"ש רש"י שם ק"ח א' ד"ה אצל חנוני כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:15
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:15](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:15)

**ויש כו'** תוס' שם ד"ה הלכה כו' כמש"ש ק"ה ב' וערש"י שם ד"ה קמ"ל כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:16
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:16](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:16)

**השנים כו'** כותבין כו' וחותמין בו. כמש"ש ביום כו' באנפנא ולכך צריך שנים כנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:17
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:17](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:17)

**ונותנים לה ואינו כו'** לפיכך כו' כמ"ש בב"מ י"ח א' מצא כו' שאני אומר כו' ושם כ"ו א' מצא כו' ולא חיישינן שמא לא נתנו לה שא"צ לנתינתו וז"ש לפי שאינו כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:18
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:18](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:18)

**ואין כותבים** כו'. יבמות שם כיון דחזו כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:19
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:19](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:19)

**אותה ואת בעלה.** רמב"ם והקשו עליו הרשב"א וש"פ בעלה ל"ל הכרה דאפילו אין זה בעלה אין בכך כלום דהא ממאנת אפילו שלא בפניו ומה לה לשקר תמאן בו בכ"מ שהוא בשלמא באשה חיישינן דילמא מיית' לה ומפקא קרובים להמיאון וירתי לה וכ' הר"ן ואפשר שאף הרמב"ם החמיר לכחחילה וז"ש בהג"ה ודוקא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:20
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:20](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:20)

**אותם כו'.** בן למד מנוסח של המיאון שברמב"ם וטור וכמ"ש ס"פ יוצא דופן הביא ראיה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:21
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:21](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:21)

**אבל יש כו'.** גמ' שם ק"א א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:22
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:22](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:22)

**וכ"ז כו'.** שם ויבמות ק"ח א' כר"י:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:23
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:23](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:23)

**וחיי' במזונותי'.** שם ק"ז ב' כיצד אמרו כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:24
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:24](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:24)

**ופדיונה.** ממ"ש אין לה פירות ש"מ דבעל אכיל פירות וערש"י שם פ' א' ד"ה עבדו כו'. וביבמות ק"ז אוכל פירות ואמרינן שם מ"ז ב' יפרקינ' כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:25
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:25](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:25)

**אבל אם כו'.** שם ק"ז ב' כנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:26
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:26](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:26)

**או לצורך כו'.** כפי' תוס' שם ק"א א' ד"ה אילימא מיהא איכא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:27
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:27](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:27)

**ואפי' הם כו'.** כפירש"י ביבמות פ"ד א' וכמ"ש תוס' בד"ה הנ"ל והא דתנן דממאנת כו' ואין לפרש כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:28
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:28](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:28)

**ונכסים כו'** ומה כו'. מתני' ולא בלאות ועתוס' שם ד"ה ולא בלאות כו' ובגמרא שם אילימא אממאנת כו' ובטור אם הם בעין בין נ"מ בין נצ"ב נוטלתן ואם אינם בעין צריך לשלם וכ' ב"י בנ"מ היינו בשאבדם הוא הלא"ה תנן אם מתו מתו לה וז"ש כאן ומה כו' אבל דבריו תמוהין דהא אמרינן שם אי דליתנהו כו' ואפי' בנ"מ ואפילו איבדן הוא כמ"ש תוס' שם בד"ה ה"ל וביבמות כ"ז א' ד"ה דאי כו' ואר"י כו' וט"ס בטור וחסר תיבת אין וצ"ל א"ל לשל' ואפילו בכלן שלא כדין:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:29
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:29](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:29)

**והוא בו'.** יבמות שם וכתובות שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:30
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:30](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:30)

**וא"צ כו'.** שם ויבמות ס"פ ד' אחין:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:31
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:31](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:31)

**ואם נשאת כו'.** מתני' יבמות שם הממאנת באיש ונשאת כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:32
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:32](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:32)

**ולא עוד כו'.** שם נתן לה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:33
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:33](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:33)

**שכל כו'.** שם זה הכלל גט כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:34
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:34](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:34)

**אבל המגרש כו'** כשמואל דסוגי' דגמ' שם כוותיה אילימא אממאנת כו' הנה כו'. וכן בירושלמי והביאו הרי"ף ויתומה אין לה כתובה תפתר ביתומה שממאנת כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:35
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:35](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:35)

**ואסור כו'.** יבמות שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:36
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:36](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:36)

**וצריכה כו'.** כתובות שם ויבמות ספ"ד אחין:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:37
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:37](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:37)

**ואם נשאת כו'.** מתני' יבמות שם לאחר וגירשה לאחר כו' זה הכלל כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:38
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:38](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:38)

**ואצ"ל כו'.** שם מיאנה בו והחזיר' כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:39
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:39](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:39)

**וכן אסורה כו'** שם וא"ד א"ר יצחק כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:40
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:40](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:40)

**ואם מיאנה כו'.** מתני' כנ"ל או מיאנה כו'. כנ"ל וכמ"ש בגמרא אלא אי קשיא כו' א"ר אליעזר כו' מאן תנא כו' וכ' שם וא"ד א"ר יצחק כו' וז"ש ולקרוביו וכנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:41
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:41](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:41)

**שכל כו'.** מתני' שם זה הכלל גט כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:42
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:42](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:42)

**הממאנת כו'.** שם ק"ז ב' ג' א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:43
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:43](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:43)

**אבל כו'** כשמואל שם מיאנה בזה כו' וכן ס"ל לר' יוחנן וכן סוגיא דגמרא שם י"ג א' כוותיה דלא כר' אושעיא וס"ל להרמב"ם דה"ה לשאר קרובים וחלקו עליו ואמרו דוקא לאחין משום יבום דלא דחיא נפשה אלא מזה וז"ש וי"א כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:44
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:44](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:44)

**ודוק' כו'.** כמו בממאנת בבעל דלא גרע מאם נתייבמה לו ומבעל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:45
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:45](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:45)

**עד מתי כו'.** מהר"י ספ"ק דחולין ונדה כ"ב א' ודלא כר"י דסוגיא דגמ' שם א"ב דלא כוותיה וכן פסקו בגמ' בב"ב קנ"ו א' והלכתא כר"נ כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:46
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:46](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:46)

אחר י"ב שנה ב"ב שם ונדה מ"ו א' הלכתא תוך כו' וכרבי דהלכה כר' מחבירו וסתם מתני' כוותיה ועתוס' שם מ"ה ב' ד"ה אלו כו' וכמש"ש מ"ו א' א"ר קטנה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:47
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:47](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:47)

**ומשעת כו'.** מדקאמר רבה בר ליואי גבול כו' ועתו"ס שם ד"ה הרי כו' ובכתובות ל"ט א' ומי מעברה כו' ואע"ג דמסקינן ביבמות שם שמא תמות מ"מ כיון דשעת העיבור ה"ה נערה ה"ה בלידה בוגרת כמש"ש וכ"ת כו' והא וכ"ז אפילו קודם י"ב שנה כמ"ש רש"י ותוס' שם וש"פ דלא כהרמב"ם דל"ק שכבר עיברו לפי שאין עיבורן ראיה עד שתלד ולד של קיימא ובילקוט דאל"כ תקשי מה פריך בכתובות ל"ט א' מי מעברה כו' והא מסקינן כאן שמא תמות. רמב"ן ורשב"א בשם תוס' וע"ש שנדחקו לפרש דברי הרמב"ם שהביאו בש"ע דס"ל דוקא משעת לידה ע"ש בארוכה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:48
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:48](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:48)

**וכ"ז כו'** אבל כו' נדה מ"ז ב' וכמ"ש בגמרא שם והוא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:49
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:49](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:49)

**למפרע כו'.** יבמות פ' א' ברב:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:50
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:50](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:50)

**ובת כו'** ויש כו'. נדה שם כעולא וכברייתא שם וכמו שפי' ר"א שם וכפ"י פי':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:51
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:51](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:51)

**אם היא כו'.** מתני' ספ"י דיבמות וכמ"ש בגמרא שם ובנדה שם וב"ב קנ"ה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:52
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:52](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:52)

**אין כו'.** כנ"ל סי' ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:53
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:53](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:53)

**אא"כ כו'.** שם מ"ו א' מ"ח ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:54
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:54](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:54)

**וי"א כו'.** שם כר"י לפי פיר"ת בד"ה ואב"א כו' מ"ט א' ע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:55
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:55](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:55)

**ומיהו כו'.** ממ"ש מ"ח ב' בשלמא כו' דאי משתכח כו' מ' דלא"ה לא חיישי' ושם ונאמנת כו' כיצד כו' קטנה היא כו' וכמ"ש תוס' שם בד"ה אב"א כו' וא"ת כו' וי"ל דנאמנת כו' וכ"מ ביבמות ק"ה ובב"ב קנ"ה כמ"ש תוס' שם בד"ה בשלמא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:56
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:56](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:56)

**וי"א כו'.** כן למד ב"י מתוס' הנ"ל וליתא דלא כ' תוס' כן אלא בבדיקת נשים לר"י לפני הפרק אבל בבדיקת אנשים ליכא למ"ד ואף ריב"ם ל"ק שם מ"מ א' אלא בשנת י"ב וכדאוקימתא דגמ' שם ולא קי"ל כן וגם בבדיקת נשים לא קי"ל כר"י כמ"ש בסט"ו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:57
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:57](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:57)

**ספק כו'.** וככל ספיקא דאורייתא ואף בש"ס דעת הרשב"א להחמיר ועב"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:58
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:58](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:58)

**כשבודקין כו'** לשון הרמב"ם ור"ל בין לחומרא בין לקולא כת"ק שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:59
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:59](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:59)

**ואפילו אשה כו'** שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:60
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:60](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:60)

**ואפילו כו'.** כיון דנשים כשרות ה"ה קרובות וכמ"ש ביבמות ל"ט ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:61
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:61](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:61)

**ועי"ל סי' קס"ט כו'.** והחילוק ביניהן משום דכאן הוא מילתא דעבידא לגלויי כו' וכמ"ש ברפ"ב דר"ה וזהו הטעם ג"כ ביבמות ל"ט ב' וכ"ש כאן דא"צ עבידא לגלויי כמו כאן וע' במרדכי סי' קצ"ג וסי' קל"א:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:62
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:62](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:62)

**ב' שערות כו'** לשון הרמב"ם וברמב"ם כ' שצריכין להיות במקום א' וכרבנן אר"ח שם וכן פ' הרי"ף ובש"ע השמיט כשיטתו שתמה על הרמב"ם מנין לו לפי פי' המ"מ שהרמב"ם שכ' דוקא במקום הערוה כ' לפי פירושו במקום א' וכ' המ"מ אבל שאר מפרשים לא פ' כן אלא שיהיה במקו' א' ואני אומר גם הרמב"ם מפרש כן ומ"ש במקום הערוה למד ממ"ש ביבמות פ"ב ת"ר איזהו כו' וכמ"ש בתוס' שם ד"ה דהביא וא"ת והא כו' וכמ"ש הרמב"ם בפירושו שם ספ"י ומכאן יתבאר לך כו' ודלא כת"ק בנדה שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:63
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:63](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:63)

**ויש מי כו'.** כת"ק שם וג"כ א"צ במקום א' וכמ"ש שם הלכה כדברי כולן להחמיר ומפ' תוס' שגם ע"ז קאי וע"ש ד"ה הלכה כו' אבל הרמב"ם מפ' דלא קאי אלא אמתני':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:64
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:64](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:64)

**שיעור כו'.** שם הלכה כו'. ופירש"י והטור דשיעורא דר"א היא הקטן והרמב"ם מפ' דר"ע:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:65
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:65](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:65)

**בד"א כו'** כמ"ש בב"ב קנ"ו א' בודקין למיאונין כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:66
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:66](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:66)

**אבל סתמא כו'.** נדה מ"ז א' כמסקנא דגמ' שם וכי קאמר רבא חזקה כו' וכן שם מ"ח ב' ואע"ג דלחד תירוצא ר"ש ל"ל חזקה דרבא לא קי"ל כר"ש דר"י ור"ש הלכה כר"י וגם קי"ל כת"ק כמש"ל סט"ו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:67
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:67](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:67)

**בד"א כו'** אבל כו'. שם מ"ז א' אר"ד מנהרדעא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:68
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:68](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:68)

**שאם כו'** ואם קדשה כו' יבמות ק"ט ק"י כרב:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:69
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:69](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:69)

**ואם כו'** ואסורה כו'. כמ"ש בגיטין פ"ט ב' לא מצאו כו' מגרש ראשון כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:70
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:70](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:70)

**ואם כו'.** כמ"ש ביבמות פ"ח א' ס"ס תרי ותרי כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:71
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:71](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:71)

**הביאה כו'.** לשון הטור וכמ"ש הרי"ף ביבמות דהבעיא שם ק"ט ב' לא אפשיטא דהא פריך רב ששת על רב ואע"ג דשני שינויא דחיקא היא ועוד דאמרינן בנדה מ"ו אר"ד מנהרדעא כו' אלמ' בשהביאה סימנין א"י למאן אפילו לא בעל אבל הראב"ד כ' דליכא שום ספיקא דשינויא מעליא הוא ור"ש קבל דבריו כמ"ש הוא עדיף וכפי' המפרשי' דעל רבין קאמר וסוגיא דגמ' שם כוותי' והא דנדה אף רב מודה דמדרבנן צריכה גט וכ"כ הרמב"ם וכ"כ הרמב"א וש"פ וכ"מ בנדה נ"ב א' במתני' תינוק' כו' ובגמ' שם ומודה ר"י כו' וכן בספ"ק דחולין כ"מ שיש מיאון כו' ואמר רב זו כו' אלמא דרב מודה כנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:72
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:72](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:72)

**מדרבנן כמ"ש בנדה שם הלכתא כו'** וה"מ כו' וכנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:73
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:73](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:73)

**ואם ירצו כו'.** כמ"ש בגיטין פ"ט ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:74
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:74](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:74)

**ואם בא כו'.** כמו באשה שהלך בעלה למ"ה. רי"ף והקשה הראב"ד עליו דל"ד לשם כיון דאינו אלא איסור דרבנן והרמב"ן חיזק דברי רי"ף מההיא דגיטין ע"ט ב' ועתוס' שם ד"ה וצריכה כו' והרא"ש סתר דבריו וע"ש משום מטבע שטבעו חכמי' כו' ול"נ ראי' ברורה מירוש' ר"פ חרש שהבאתי לעיל סי' י' ס"ב באשת חרש שנשאת לפיקח שהיא כמו קטנה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:75
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:75](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:75)

**ואין הולד כו'.** ול"ד לאשה שהלך כו' שהולד מן הראשון ממזר מדרבנן וראי' ממ"ש בגיטין פ' ב' א"ר זו דברי ר"מ כו' הולד כשר אע"ג דהגט פסול מדרבנן:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:76
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 155:76](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/155:76)

**י"א כו'.** תוס' בנדה נ"ב ב' ד"ה הלכה כו':