## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 177

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:1)

**המפתה.** מתני' ל"ט א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:2)

בתולה ולא בעולה גמרא ל"ח א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:3)

**ישראל.** לאפוקי גיורת יתרה על בנות שלש שנים ויום א' מתני' ל"ו ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:4)

**עד כו'** והיא כו'. כחכמים שם ך"ט א' מ"ב ב' וחולין ך"ו ב' ואע"ג דסתם מתניתין כר"מ כיון דאומר זה דר"מ אלמא דלא ס"ל כן ויחידאה הוא כמ"ש בכמה מקומות דזו זו ולא ס"ל עד דמפ' גמרא כן בהדיא וכן ס"ל לר"ל שם מ"ד ב' וכן הא דפריך ל"ט ומי מעברה הוא כחכמים וערא"ש ספ"ג:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:5)

**ואם נשאה כו'** קנס. לאפוקי בושת ופגם שנותן. גמרא שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:6)

**ובלבד כו'.** שם ח' א' שלח ליה כו' וכי בושת ופגם כמ"ש ר"פ החובל (בבא קמא פ"ד ב)':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:7)

**בא"י.** שם ובסנהדרין י"ד א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:8)

**והאידנא כו'** רי"ף פ' החובל שם מתקנת הגאונים:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:9
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:9)

**והבת כו'.** מתניתין בבתו וכלתו ל"ט א' מ"א ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:10
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:10)

**ואינו רשאי כו'** אלא כו' לפיכך כו'. גמרא שם מי מצי מפיק כו' רבנן סברי וריב"י סבר כולי וקי"ל כרבנן כן שם נ"ד א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:11
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:11)

**ואם עבר כו'.** תמורה ה' א' כל ימיו כו' ועבה"ג:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:12
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:12)

**כופין** כו'. תוספתא פ"ג דכתובות


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:13
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:13)

**אפילו איסור כו'.** ג"כ מאותו הטעם שאמרו בגמרא שם מ"ם א' אי אמרה דלא בעינא כו' וערש"י ד"ה מי כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:14
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:14)

**יצא כו'** אביו כו'. שם ל"ו ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:15
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:15](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:15)

**בא כו'.** לא מיבעיא בחד ביאה כמש"ש כ"א ב' דקי"ל כרבא שם דאנוס' היא בת"כ וכ"ש לענין ממון אלא אפילו בשתי ביאות מ"מ לא הפסידה מה שנתחייב לה כבר בשביל שנתרצה אח"כ לומר דלאו בת בושת היא כמ"ש בפרק החובל (בבא קמא צ' ב)' לא אמרת כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:16
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:16](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:16)

**וי"א כו'** כמ"ש ולו תהיה לאשה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:17
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:17](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:17)

**והס' כו'.** הרא"ש שם וכתב דנהי דחייבה תורה לכונסה אחר שנפגמה ה"מ בודאי אבל קול בעלמא אין להחזיק הקול ולפגום שניהם. ולי ל"נ כן מדקאמר במתני' דוקא על השפחה ונכרית ופריך בגמרא אפילו לכתחלה נמי ומשני משום כו' דלא יאמרו משום כך נתגיירה מ' דוקא כה"ג:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:18
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:18](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:18)

**ובמקום כו'** דכדאי הם ר"ת ור"י וסמ"ג בעלי הס' שניה לסמוך עליהם בשעת הדחק ואמרינן בפ"ק דקידושין מוטב שיאכלו ישראל תמיתות שחוטות כו' ועפ"ז דיבמות ס"ו א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:19
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:19](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:19)

**וכ"ז כו'.** כנ"ל וכמ"ש מהר ימהרנה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:20
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:20](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:20)

**אבל כופין** כו' כמ"ש במתני' ל"ט א' המפתה אם רצה כו' וכמ"ש בגמרא מ"ם א' אמר קרא מהר כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:21
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:21](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:21)

**ואם נטענת כו'.** כמ"ש ל"ו ב' דכוותה הכא דנפיק כו' אלמא קלא לאו כלום וחייב השני בקנס וה"ה לכנוס דמשם למידין:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:22
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:22](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:22)

**ואם נטענת כו'.** כמ"ש בב"ק נ"ג בשור ואדם שדחפו לבור דקי"ל כר"נ כל היכא דליכא כו' וכן כאן משום חר"ג ואונאה ומפתה מכ"ד אבות נזיקין הן וה"ה לענין כניסה וכ"ז לסברא אחרונה הנ"ל שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:23
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:23](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:23)

**זונה כו'** ממ"ש בב"ק ע' ב' אתנן כו' ואי תבעה כו' הא בשאר דלא קם ליה בדרבה מיניה חייב בדינא וכן בב"מ צ' א' והא קי"ל כו' אתנן כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:24
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:24](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:24)

**זהו כו'** סנהדרין ט"ו א' לכדתניא אל תחלל כו' ולשון הרמב"ם אני אומר שזה שנאמר אל תחלל כולי שלא יאמר הואיל ולא חייבה תורה אונס ומפתה אלא שיתן ממון לאב הריני שוכר בתי הבתולה לזה או בחנם לכך נאמר אל תחלל את בתך שזה שחייבה תורה בשאירע במקרה שלא מדעת אביה כו' והמכין בתו לכך ה"ה קדשה ולוקה הבועל והנבעלת משום לא תהיה קדשה ור"ל כמ"ש בספרי לא תהיה קדשה אזהרה למזנה כענין שנאמר לא היתה בזה קדשה ודוקא במופקרת לוקה וכמ"ש בסימן ו' ס"ח וכמש"ל ר"ס כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:25
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:25](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:25)

**ואין חולק כו'** שם ונלמד מהנ"ל שקנס בבתולה היא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:26
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 177:26](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/177:26)

**ורשאין כו'.** סנהדרין מ"ו א':