## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 35 ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:1) **ויאמר לה כו'.** עתוס' נ"ח ב' ד"ה האומר כו': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:2 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:2) **אבל כו'.** ערש"י שם ד"ה בהא איסורא כו': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:3 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:3) **ומ"מ כו'.** עתוס' שם ד"ה אי אתמר כו' וז"ל הר"ן וכי איתמר כו' דמרישא לא שמעינן אלא מסיפא איכא למילף דמצוה בו יותר מבשלוחו כו' דא"ל טב כו' ואפ"ה מצוה בה יותר מבשלוחה ואע"ג דהאשה אינה מצווה אפו"ר כו': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:4 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:4) **השליח כו'.** מ"ג א' והלכתא כו': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:5 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:5) **לפיכך כו'.** שם אר"נ כו': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:6 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:6) **בד"א כו'.** עתוס' שם ד"ה וכן בשם הירושלמי וכ"כ הרא"ש והרמב"ם סתם דבכ"ע נאמר וכר"י שם וז"ל הירושלמי א"ר בא בר חייא נראין הדברים בשקדשה בשטר אבל בשקדשה בכסף נעשה כנוגע בעדותו א"ר יוסי מכיון שהאמינתו תורה אפילו קדשה בכסף אינו כנוגע בעדותו אר"ב אתא עובדא קמיה דרב ועשה שליח עד מ' דמסיק כר"י וכ"ד בה"ג וכ' הר"ן דיש להחמיר בדבר ע"ש ובמרדכי: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:7 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:7) **או אפי' כו'.** הרא"ש שם בשם ר"י הכהן וכמ"ש בשליש בגטין ס"ד א' ר"ח אמר כו' ואע"ג דאם הכחשה ביניהם בסך המעות עצמן אינו נאמן כמ"ש בח"מ סימן נ"ז ס"א: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:8 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:8) **או שטר כו'.** כמ"ש בירושלמי והביאה הרי"ף בריש קדושין ובשטר הדא דתימא בשטר שאין בו ש"פ אבל בשטר שיש בו ש"פ כסף הוא: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:9 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:9) **א"צ כו' אבל כו'.** רמב"ם וכ"פ הרשב"א וכמו בגירושין ובקבלה מתני' שם ס"ג ב' ובהולכה א"צ וכמש"ש בעל אומר לפקדון כו' אלמא א"צ עדים בנתינת הגט לידו. הג"ע בפ"ג מה' אישות וראיה דגם בקדושין א"צ ממ"ש בקדושין מ"ה ב' ודלמא ארצוייה כו' וכ"כ הרא"ש שם מכאן כו' ובירושלמי רפ"ג לא הוחזק השלוח בעדים הוא אומר כו' והביאו הרשב"א והר"ן שם וכמ"ש בסט"ו אבל הראב"ד והר"ן חולקים עליו ואו' כיון דבעינן עדים כקידושין משום דילפינן דבר דבר מממון אין חילוק ומגט אין ראיה דגטו מוכיח עליו אבל בטור סימן קמ"א כ' דגם בהולכה בגט צריך עדים וכמ"ש בירושלמי פ"ד דגיטין עשה שליח להוליך גט לאשה צריך להחזיקו בפני ב' עדים אין השליח מן השנים וכ"כ בהג"מ בפ"ו מה' גירושין ע"ש ומ"ש בירושלמי הנ"ל לא הוחזק ופי' הרמב"ם בפ"ט שלא עשאו בעדים אבל הראב"ד חלק עליו ואמר שה"פ שעשה בעדים אלא שאין מפורסם במקום האשה וז"ש לא הוחזק וז"ש וי"א כו' ועסי' קמ"א סי"א: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:10 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:10) **ולא מיקרי כו'.** כמ"ש בפ"ג דסנהדרין: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:11 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:11) **וי"א כו' ואם לא כו'.** הרא"ש שם מ"ה ב' מפקפק על דברי רמב"ם וכ' צריך לדקדק מ"ש דמהני הודאתו ושלוחו ולא מהני הודאת אשה ושלוחה והביאו הטור: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:12 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:12) **ואם אין עדים כו' וי"א כו' וי"א כו'.** מרדכי פ"ב והג"מ פ"ג ב' הדעות והביאו ראיה לס' אחרונה ממ"ש בגיטין ס"ד א' מי קנפיק גיטא מתותי ידה כו': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:13 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:13) **יש מי כו'.** כפיר' הרא"ש ב"ש הרמב"ן מש"ש ודלמא ארצויי כו' ע"ש: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:14 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:14) **הכל כו'.** דשליחות דקדושין ילפינן מגרושין ברפ"ב ועספ"ב דגיטין כ"ג במתני' וגמ' ועסי' קמ"א סל"א: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:15 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:15](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:15) **וי"א דשליח כו' אם כו'.** כמ"ש ברפ"ב ושלחה כו' וילפינן שם קדושין מגירושין ואע"ג דאמרינן בספ"ו דגיטין ושם כ"ט א' דמילי לא ממסר לשליח מסירת הקדושין הוי מעשה כמו בגט דוקא דתיבת הגט שאין נגמר עד נתינת הגט הוי מילי ואע"ג שעשאה שלוחים על הכל מכל מקום הכתיבה הוי מילי: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:16 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:16](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:16) **וי"א כו'.** כנ"ל משום דמילי נינהו ול"ד לנתינת הגט משום דשם מיד שמגיע לשליח נגמר הדבר שיכול לגרש בע"כ משא"כ בקדושין וע"ע ושם: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:17 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:17](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:17) **השולח כו'.** וי"ח כו' ערא"ש ספ"ב דגטין סכ"ז ועבש"ע סימן קמ"א סל"ח ועמש"ש: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:18 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:18](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:18) **וי"א כו'.** דאף המחמירים שם דוקא שלא תנשא לכתחילה כו' ב"י ועח"מ: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:19 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:19](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:19) **וכן בכל כו'.** עס"י קמ"א סמ"ה ובקדושין מ"ח ב' הב"ע כו' הב"ע כו': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:20 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:20](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:20) **אפילו כו' ובשעת כו'.** תוספת שם ד"ה האומר כו' והרא"ש שם: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:21 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:21](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:21) **ודוקא כו' אבל כו'.** הרא"ש שם: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:22 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:22](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:22) **דהקדש כו'.** דקדושין מטעם הקדש כמ"ש ב' ב' ושם ז' א' ובטעות לא כו' כמ"ש ברפ"ה דנזיר ובפ"ג דתרומות המתכוין לומר תרומה כו': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:23 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:23](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:23) **ונאמן כו'.** מהנ"ל דסמכינן עליו ויוציא לחולין: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:24 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:24](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:24) **ויש מי כו'.** דהשליח אינו נאמן דדברים שבלב אין דברים כמש"ש נ"א וא"ל דליהמנה במגו דאיבעיא מגרש כמ"ש בב"ב קל"ה א' הא אמרינן שם חוש לה. אבל הר"מ כ' דנאמן דע"א נאמן היכא שבידו כמ"ש ס"פ האשה רבה וה"נ בידו לגרשה כמ"ש בב"ב שם ואע"ג דהבעל אינו נאמן לומר שגרשה כנ"ל שאני התם דהוי כמגו במקום עדים דאם איתא דגירשה קלא אית לה כמ"ש בפ"ב דכתובות ולכך זה בני נאמן מפני שבידו לגרשה כמש"ש וערא"ש פ"ג דקדושין סי"א ואמרינן חזקה שליח עושה שליחתו ומסתמא שארית ישראל כו' כמ"ש בפ"ב ועתשו' מיימוני ס"ג ובמרדכי שם: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:25 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:25](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:25) **וכן באם באו כו'.** עתוס' דגטין ס"ד א' ד"ה אסור בו' ואפילו באות כל הקרובות כו' והרמב"ן חולק עליהם ואמר דסמכינן אדיבורא דידהו דע"א נאמן באיסורין כו' והר"ן הכריע שם כדברי תוספת וכ' ומ"מ כל שהקרובות נתקדשו לאחרים מותר בה דלא הוי חוזרות ומתקדשות כמ"ש תוס' וז"ש וכן כו' וכ' ואמרו כו' ר"ל אפילו באמרו לא מהני וצריך עמדו ונישאו: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:26 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:26](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:26) **ו"א דה"ה כו'.** ריב"ש סימן פ"ב ולמד מהנ"ל הש"ע: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:27 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:27](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:27) **וי"מ בזה.** ד"מ כ' דהיינו דוקא להרמב"ם שהביא הר"ן שם והמ"מ שכ' שמה שאסור בכל הנשים שכעולם לא משום קנסא אלא מדינא דאי משום קנסא מאי ס"ד דגמ' שם דאף לקולא ועוד מאי מוכח מהא דחזקה שליח עושה שליחותו אבל תוס' הנ"ל פירש משום קנסא כמש"ש וא"ת כו' ונראה דקנסא כו' לפ"ז כה"ג מותר דליכא למקנסיה ועבר"ן שם בשם רמב"ן שתי' קושית תוספת אבל הר"ן הכריע כדברי תוספת ע"ש ועח"מ שחולק על הרב וכ' שאף לתוספת כה"ג מדינא אסור ע"ש: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:28 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:28](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:28) **העושה כו'.** כמ"ש בקדושין ע"ח ב' שנתן רשות כו' וכמ"ש ג"כ בפסח בספ"ק דפסחים מרדכי: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:29 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:29](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:29) **אין לבטל כו'.** עבה"ג וע' בגיטין ל"ג א': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:30 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:30](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:30) **ואם כו'.** כמש"ש ת"ר בטלו כו' ושם ב' אר"נ הלכה כו'. ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:31 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:31](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:31) **לא הוחזק כו'.** תוספתא וירושלמי רפ"ג והביאה הראב"ד בהשגות והרשב"א והר"ן. ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:32 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:32](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:32) **ואפ"ה השני כו'.** דהא שויה עליה חתיכה דאיסורא כמ"ש במתניתין ס"ה א' והג"מ והגמ"ר בשם הר"מ כ' דודאי כה"ג אסור בקרובותי' אלא דהירושלמי מיירי דהדר ביה ואמר כסבור הייתי שקדשתי לעצמי ועכשיו נזכרתי שקדשתיה למשלח דמותר בקרובתיה דחזקה שליח עושה שליחתו וז"ש בהג"ה מיהו אם אח"כ כו'. ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:33 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:33](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:33) **וי"א כו'.** זה כי מדברי הרא"ש בפ"ג סי"ג כ' הרמב"ם כו' אינן מובנים לי דבריו והעתיקו הטור ועח"מ וב"ש וער"ן רפ"ג: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:34 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 35:34](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/35:34) **שליח שאמר כו'.** דחזקה שליח עושה שליחותו וכמה שכתוב בסי"א וכל שכן בכה"ג ובגטין ס"ד א' בעל אומר לפקדון כו' וקי"ל כר"ח אף שהבעל מכחישו ואף ר"ה ל"פ אלא בשניהם בעיר אחת כמ"ש תוספת שם מטעמא דאם איתא לדידיה כו' ונאמן להוציאה מחזקת אשת איש כ"ש כאן ריב"ש סימן פ"ב: