## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 61

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/61:1)

**וי"א כו'.** עמ"ש בפ"ו דיבמות יש חופה לפסולות ולכן קבעי רב אשי כאן ולא קמיבעיא ליה אמתני' דפ"ד דכתובות לעולם אין האשה אוכלת כו' וער"נ ורא"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/61:2)

**וצריכין כו'.** הרמב"ם וכשיטתו וכמ"ש בגמ' שם אר"ל כו' חופה דחזיא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/61:3)

**אשה כו' מאחר כו'.** צ"ע ועח"מ וב"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/61:4)

**כנסה כו'.** כנ"ל סימן נ"ה ס"ג וכמש"ל סי' נ"ז כיצד כו' אם כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/61:5)

**ולכתחלה כו'.** גמ' פ"ק וכמש"ש סס"א בהג"ה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/61:6)

**ונהגו כו'.** מירושלמי דביכורים חכם חתן ונשיא מוחלין להן ע"כ עונותיהם חתן שנאמר ויקח את מחלת כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/61:7)

**אם קידש כו'.** דסגי בברכות ראשונות כמ"ש בפ' המדיר קדשה בטעות או בפחות מש"פ כו' ואם בעלו קנו משמע שא"צ הקטן לא כניסה לחופה אחרת ולא ברכה וכן בפ"ד מיתות המשיא בניו כו' סמוך לפירקן כו' ואע"ג דקדושי קטן אינו כלום ואפ"ה שרי למיבעל וכן בפ' חרש חש"ו שנשאו נשים כו' אין לה עליהם כלום רצו לקיימן י"ל כתובה ואין להן קדושין אפילו מדרבנן כמש"ו ועבהגמ"ר דקדושין סי' תתפ"ד שהאריך בזה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/61:8)

**כשר כו'.** רמב"ם וכשיטתו בס"א וראיה ממ"ש ב' א' לפיכך כו' או שפירסה נדה כו' אלמא א"י להנשא ובפ' בתרא דנדה ס"ו א' איעכב ז' יומי כו' ועוד לפי שיטתו שפירש דחופה היינו יחוד ונדה אסורה להתייחד עמו כל שלא בעל כמש"ש ד' והר"ן דריש כתובות כ' אבל לפי החולקים כנ"ל וכן חופה אינו יחוד לפ"ד כמש"ל סי' נ"ד אין אנו מקפידים ע"ז ומ"מ כשר הדבר כו' כמש"ש בש"ע כאן ולכן איעכב רבינא כו' וערא"ש בפ"ה ס"ו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:9
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 61:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/61:9)

**ומ"מ כו'.** עבה"ג ועהג"א שם ד"ה וצ"ל כו':