## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 69

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/69:1)

**כשנושא כו'.** כמש"ו וכולם במתני' מ"ו ב' נ"א א' עד ס"פ והם שמונה דברים ועוד ב' דברים בברייתא מ"ז ב' דתניא שארה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/69:2)

**אפילו לא כו'.** כמש"ש במתני' לא כ' כו' וה"ה לשאר:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/69:3)

**וירושתה.** ר"פ הכותב וש"מ:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/69:4)

**מעשה ידיה כו'.** נ"ח ב' ואיפסיק הלכתא כוותיה שם ק"ז ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/69:5)

**י"א כו'.** דאל"כ כשלא תמצא מלאכ' תאמר אני ניזונת (וכשלא) תמצא תאמר איני ניזונת ערא"ם והר"נ בשמו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/69:6)

**וי"ח.** ע' תוס' פ"ג א' ד"ה כדרב. וכשרוצה חוזרת בה וכ"כ בב"ב מ"ט ב' ד"ה יכולה. ועוד דל"ד למזונת כו' ובכתובות מ"ז ב' ד"ה זמנין כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/69:7)

**אבל הבעל כו' אבל יוכל כו'.** ר"פ המדיר ופ"ק דגיטין וע' תוס' דב"ב סד"ה הנ"ל . (ליקוט) אבל יוכל כו'. כתובות ק"ז א' ומ' שם ובפ"ק דגטין אפילו בע"כ אבל בש"י שם סד"ה בששמעו בו כו' כ' דוקא מדעתה וע' במרדכי שם ובהג"א שם ד"ה ובדספקה כו' ומתוך כו'. ונראה שזהו דעת הרמב"ם וש"ע שסתמו אבל הבעל כו' וע' ברמב"ם פי"ב הלכה כ' הבעל כו' ולקמן ס"ט ועב"ש שם וער"נ רפי"ג שדעתו ג"כ כדעת רש"י:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/69:8)

**אם היא כו'.** תו' דב"ב הנ"ל ובכתובות מ"ז ב' בד"ה הל"ל ע"ש ושם :


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:9
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/69:9)

**וכן בירושה כו'.** מאותו הטעם דפירות כמש"ש ופרקונ' תחת כו' וקבורתה כו' וכן הבעל א"י כמ"ש בירושה בפרקונ' וכמ"ש תוס' דב"ב שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:10
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/69:10)

**התנה כו' או כו'.** כר"י שם נ"ו א' דבדבר שבממון כו' וכמ"ש בר"פ הכותב ג"כ:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:11
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/69:11)

**וירושתה.** כמ"ש בס"ז זה שאמרנו כו'. וכדעת הרמב"ן הביאו הרא"ש בר"פ הכותב סס"א וכן הסכימו הפוסקים וכ"פ הרי"ף ורמב"ם כחכמים שם וערא"ש שם ור"נ שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:12
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/69:12)

**או קודם שאירסה.** עי' סי' צ"ב ס"א בהג"ה ולא מהני כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:13
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer 69:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/69:13)

**אמרו רז"ל כו'.** תד"א ס"פ י"א והביאו בילקוט שופטים ד' סוף סי' מ"ב והג"מ פט"ו ובחד"א שלנו כתוב' בשיבוש