## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 14

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 14:1:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 14:1:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/14:1:1)

**ס"א ויש מחמירין כו'.**כמ"ש בפ' השולח בתפלין וקשרתם וכתבתם כו'. וס' הראשונה ס"ל דוקא בתפלין דנתיב עיכובא וראיה ממה שהצריכו ב"י למעוטי עו"ג ועוד סוכת גנב"ך ובפ' הספינה דביתהו דר"ח בן דוסא אבל הג"מ כ' בשם מהר"מ דמבני ישראל ממעטינן בנות ישראל כמ"ש בכמה מקומות והא דפ' הספינה היינו בטוית ציצית דאף בתפלין בכה"ג כשר באשה כמ"ש בע"ג ל"ט א' ע"ש פ"א מהלכות ציצית:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 14:2:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 14:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/14:2:1)

**ס"ב הטיל כו'.**דרמב"ם אזיל לשיטתו שפי' מש"ש מ"ב ב' מן הגרדין כו' לאו משום לשמה כמש"ל סי"א ס"ה וראיה מדס"ל לרב ציצית בנכרי כשרה וגט בנכרי פסול משום דבעינן לשמה כמש"ש כ"ג א' ואף ללישנא בתרא דוקא משום דכתיב מיעוטא וז"ש בסוכה ט' א' אלמא בעינן טויה לשמה ל"פ אלא מטויה וכן לפירש"י. וע"ל סי' ט"ו ס"ד אבל לפי' תוס' מן הגרדין כו' צריך לשמה וכ"כ הרא"ש ואזיל לשיטתו דס"ל דאין ראיה מגט וכמ"ש בע"ג כ"ז במילה דכשרה לר' יהודה ועמש"ל סי' י"א ס"ב וס"ה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 14:3:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 14:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/14:3:1)

**ס"ג דכתיב כו'.**שם קל"ו א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 14:3:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 14:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/14:3:2)

**מפני כו'.**תוס' שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 14:3:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 14:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/14:3:3)

**ואם כו'.**דאז אין נראית כשלו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 14:3:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 14:3:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/14:3:4)

**שאלה כשהיא כו'.**דאדעתא דהכי שאלה לו וכמ"ש בב"ב קל"ז ב' אי מיפק כו' ובמ"ק כ"ו ב' ורשב"ג כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 14:4:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 14:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/14:4:1)

**ס"ד מותר כו'.**כמ"ש בפסחים דף ב' ובבכורות י"ח:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 14:4:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 14:4:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/14:4:2)

**וה"ה בתפלין.**ר"ל אע"ג דאמרינן בב"מ כ"ט ב' המוצא תפלין כו' לאו דבלא"ה אסור להניחן אלא התירא אתי לאשמועינן דלא כנ"י:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 14:4:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 14:4:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/14:4:3)

**אבל אסור כו'.**כמש"ש השואל ס"ת כו' מ"ד כו' והטעם דבמקום פסידא לא אמרינן ניחא כו' וז"ש לעיל ובלבד כו' וכמ"ש בבכורות י"ח ב' ר"ט סבר כו' ור"ע סבר כו':