## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 23

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 23:1:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 23:1:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/23:1:1)

**ס"א מותר כו'.**עבה"ג ר"ל מדקאמר דלייה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 23:1:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 23:1:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/23:1:2)

**בד"א כו'.**כמו בתפלין שם י"ח א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 23:1:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 23:1:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/23:1:3)

**וה"מ כו'.**ממש"ש ותפילין בראשו כו' משמע דתפילין בזרועו מותר מפני שמכוסים כמ"ש במנחות ל"ז ב' וע"ל סי' מ"ה ס"א:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 23:2:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 23:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/23:2:1)

**ס"ב יש כו'.**כדי לבטלם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 23:2:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 23:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/23:2:2)

**ולא כו'.**כמש"ל סי' יו"ד ס"ג ועוד לפי דבריהם לובשין בגד בלא ציצית. ב"י ועמ"א:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 23:3:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 23:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/23:3:1)

**ס"ג הנכנס כו'.**גמ' שם התם תוך כו' דאמר מר כו' ומדקאמר התם כו' משמע דד"א של קברות אסור ג"כ ועמ"א סי' מ"ה סק"א:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 23:4:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 23:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/23:4:1)

**ס"ד במקום כו'.**מנחות מ"א א' בההיא שעתא כו' וכ' תוס' בב"ב ע"ד א' ובפסחים מ' ב' ובנדה ס"א ב' דמכאן ראייה דיש ציצית למתים וכ"ה במדרש ודחקו למצוא טעם למנהגם שהיו מסירין עש"ו וכ' ואע"ג דאמרינן ברפ"ג דברכות שם דלייה כו' אע"ג דיש להן ציצית מ"מ איכא לועג לרש הואיל שהן פטורין מן המצות כמ"ש בפ"ב דשבת למ"ד א' וכ"כ הרא"ש במנחות שם וכ' וי"מ ההיא שעתא כשמוליכין אותו לקבר רמינן ליה משום דאיכא לועג לרש שהמכתפין אותו יש להם ציצית והוא אין לו וכשמשימין אותו בקבר אז מסירין אותן וכ"כ בטיו"ד סימן שנ"א בשם הרז"ה ועפ"ז כ' כאן הש"ע במקום כו' ודבריו צ"ע חדא דלא קי"ל כהאי פי' כמ"ש בטור שם בשם הרמב"ן דאין בזה שום ספק אלא קוברין בטלית שיש בו ציצית וכ"פ בש"ע שם ועוד דלהאי פי' אם יש ציצית למתים אז אין איסור בציצית ולמנהגינו אין איסור כלל וסותר לכל הנ"ל וכן כ' מ"א: