## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 299

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:1:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:1:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:1:1)

**ס"א אסור כו'.** עד צריך להפסיק. פסחים קה א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:1:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:1:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:1:2)

**אפי' משתייה.** תוס' שם ד"ה אבל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:1:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:1:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:1:3)

**וי"א.** לפי' הרי"ף שם כשם שהשבת קאי אספק חשיכה ופירש בע"ה דע"ז אמרו וה"מ לקידוש כו' אבל בדברי הרי"ף לא משמע כן דא"כ ל"ל לומר שם בר"פ וה"מ לקידוש כו' והא דאמר כו' כשם שמפסיק ליתא ע"ש. ועיין רי"ף שגורס כגי' הגאונים חזי אי נגה יומא כו' וע"ש ואף שהרז"ה והרא"ש הקשו עליו מאי אריא קביעות מעשר לתיקונו כבר תי' במלחמות דע"כ כיון שאסור בתיקון ע"כ אסור באכילה דאל"כ לא הוי כמתקן וגם העונג מתחיל אז כמ"ש בברכות ע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:2:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:2:1)

**ס"ב היו שותים.** כיון דא"צ להפסיק וכפי' הרמב"ם נפסיק ונקבעיה כנ"ל בסי' רעא אבל להבדלה אין קובעת:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:2:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:2:2)

**ויש מי.** הוא מהרי"ק שפ' כסמ"ג ובע"ה והוא י"א דס"א דלא כמ"א ועיין מהרי"ק:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:3:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:3:1)

**ס"ג כשמפסיק.** אפי' לי"א דס"א כמו בקידוש בסי' רעא ס"ד:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:3:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:3:2)

**וי"א.** הוא מהרי"ק. אבל לא כ' כן אלא על דברי רמב"ם שאמר בואו ונבדיל כמ"ש בס"ב אע"ג דמלשונו מ' כמ"ש כאן מ"מ העיקר כמ"ש וע"ש ועמ"א:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:4:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:4:1)

**ס"ד כשהיה אוכל.** מתני' דפ"ח דברכות נ"א ב' ובפסחים ק"ב ב' וע"ש בתוס' ד"ה מניחו כו' והקשה הר' ניסים כו' ותי' כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:4:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:4:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:4:2)

**ואם יש.** שם אין לו שאני:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:6:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:6:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:6:1)

**ס"ו שכח.** כלישנא קמא דהוא סתמא דגמ' ועוד דמסקנא שם כן בעובדא דאמימר וע"ש בתוס' ד"ה אמימר וד"ה ש"מ:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:6:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:6:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:6:2)

**וי"א.** כל"ב והר"ן כ' שלא היה גורס רק ל"ק והיה גורס בו כל היום ולכאורה לפסק הרי"ף אין מבדילין במוצאי ט"ב שחל להיות בשבת וכמ"ש בתוס' הנ"ל ד"ה אמימר ואם כן הא דסי' רצ"א ס"ג היא כס' ראשונה. אבל כי מעיינת ברי"ף שם קשה לכאורה שכ' בעובדא דאמימר וש"מ כו' כל השבת כולו כו' וכי מתרמי ליה עד סוף יום ג' מבדיל אלא שסובר כדעת בה"ג הביאו הר"ן שם והרא"ש בסוף תענית גבי ט"ב שחל להיות בשבת שמבדיל במוצאי ט"ב ואע"ג כו' כל היום כולו אין טפי לא ה"מ היכא דהוה שרי למיכל כו' ע"ש ולמד מדברי אמימר דאמר ש"מ כו' כנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:6:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:6:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:6:3)

**ויש מי.** מקושית תוס' הנ"ל ק"ב ד' ד"ה מניחו מהא דאמימר ע"כ תי' ה"מ היכא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:6:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:6:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:6:4)

**שמע הבדלה.** ע' סי' ער"ב ס"ט:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:6:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:6:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:6:5)

**יכול.** אע"ג דאמרי' בספ"ג דעירובין כיון דקבליה אסור למשתייה בנדרים הלך אחר לשון ב"א לילה ודאי:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:7:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:7:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:7:1)

**ס"ז המבדיל על.** דל"פ רב ור' יוחנן שם ק"ל אלא משום שינוי מקום אבל באותו מקום מודה רב אע"ג דלא ס"ל קידוש במקום סעודה וא"כ ה"ה להבדלה ובפ"ו דברכות מ' ב' בירך על היין כו' וכ"ש דפוטר את שבתוך המזון תוס' שם ושם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:7:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:7:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:7:2)

**אפי' הבדיל.** כן מ' ברא"ש פ' ע"פ:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:7:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:7:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:7:3)

**וי"א.** תוס' בברכות


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:8:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:8:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:8:1)

**ס"ח כשפוטר.** דאל"כ לא היה יכול לפטור:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:8:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:8:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:8:2)

**ואם אין.** טור ועט"ז וע"ל סי' קעד ס"ו וסי' ער"ב ס"י והוא דברי הרא"ש בפ"י דפסחים גבי ד' כוסות סכ"ד ועמ"א אבל קשה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:9:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:9:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:9:1)

**ס"ט אם.** שם ק' ב' ואם הביא וע"ש ברא"ש בשם ירושלמי שכ' כמ"ש כאן:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:10:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:10:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:10:1)

**ס"י אם הבדיל.** כן פרש"י שם וכס' המקשה דהבדיל בתפלה אף ע"ג שלא אמר המבדיל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:10:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:10:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:10:2)

**וי"א דכ"ז.** רש"י שם ד"ה ואע"ג כו' אבל על הילוך והוצאה לא פריך ממה שהתירו למיכחל עינא וכיוצא בזה בי"ט שני ועסי' תצ"ז ס"ג וא"ל ממת שהתירו בו מלאכות גמורות די"ל דמלאכה קודם הבדלה דרבנן והתירו כמו בי"ט ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:11:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 299:11:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/299:11:1)

**י"א לדלות.** אגדה: