## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 319

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:1:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:1:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:1:1)

**ס"א או** שם היו לפניו כו'. ל"ק כו' וכפי' תוס' שם ד"ה והתניא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:1:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:1:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:1:2)

**לאלתר.** כאביי:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:1:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:1:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:1:3)

**וכל מה.** מדקאמר שם ולבו ביום כו' משמע דלאלתר לאו לאלתר ממש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:1:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:1:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:1:4)

**ואפי'.** תוס' ד"ה בורר:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:3:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:3:1)

**ס"ג היו לפניו.** עתוס' ד"ה היו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:3:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:3:2)

**אבל כל.** מדנקט ב' מיני אוכלין כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:3:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:3:3)

**לאכול בין כו'.** עמ"א וכנ"ל מדקאמר לבו ביום:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:4:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:4:1)

**ס"ד הבורר כו'.** נלמד מס"ה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:4:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:4:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:4:2)

**ואפילו כו' ויש.** שבי"ט בכה"ג בורר פסולת מתוך אוכל משא"כ בשבת ועיין ספ"ק די"ט י"ד ב' וראיה מדב"ש אוסרין אף בי"ט אף בכה"ג לברור הפסולת אלא בורר אוכל ש"מ דאף בכה"ג נקרא בורר בבורר פסולת מתוך אוכל אלא שב"ה מתירין משום שמחת י"ט ובשבת מודו לב"ש ועסי' שח סי' ט' וכתי' ראשון של תו' שם ד"ה הבורר ומתורץ קושיית תוס' בשבת ע"ד א' ד"ה בורר וא"א לומר כתי' הב' של תוס' שם א"נ כו' אלא דעדיפא כו' דלפי' הרמב"ם שמפרש מי איכא מאן כו' פי' פשיטא דבורר אוכל וכמ"ש בסי' תק"י ס"ב נשאר הקושיא וע"כ בכ"ע בורר פסולת נקרא בורר וזה הדין דייק ב"י מדברי הרמב"ם אבל הטור כ' שהכל כדין י"ט וכדעת רש"י והרא"ש בפ"ק די"ט במתני' הבורר כו' וגמ' שם וכ"ד תוס' שם ובפ"ו דשבת:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:4:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:4:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:4:3)

**מפני.** כגי' ואי לא שלקי כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:6:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:6:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:6:1)

**ס"ו אין כו'.** פ"ק די"ט י"ב ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:6:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:6:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:6:2)

**אלא.** שבת קכח א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:6:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:6:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:6:3)

**ואע"פ.** כפירש"י בשבת שם שמפרש כיצד מולל דפ"ק די"ט קאי אשבת וראי' שהרי בתוספתא די"ט תניא המולל מלילות מע"ש והמולל מלילות בשבת מנפח כו' רשב"א ע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:6:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:6:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:6:4)

**וי"מ.** כפי' הר"ן בשם אחרים דוקא לרכך מותר וז"ש בשבת מולל כו' וכפי' תוס' בי"ט יג ב' ד"ה כיצד כו' אלמא דבשבת אסור למלול כלל וכמש"ש י"ג ב' וס' ראשונה ס"ל כרי"ף ורא"ש דס"ל דקאי אשבת כנ"ל ומ"ש שבשבת אסור היינו שלא ע"י שינוי וחדא אכולהו היינו בראשי אצבעותיו דשבת:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:7:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:7:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:7:1)

**ס"ז ולא בשתי.** שם בידו אחת:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:10:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:10:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:10:1)

**ס"י ואע"פ שיש כו'.** ק"ט א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:10:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:10:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:10:2)

**אבל כו'.** כשיטתו וכמ"ש בסי' שב ובסי' שלד דאף אם אין עליו לכלוך יש בו משום כיבוס ודברי מ"א נראין עיקר שטעמו משום סחיטה ומ"ש משום ליבון ל"ד דאין זה ליבון כמ"ש תוס' דשבת קיא א' בד"ה האי ובכתובות ו' א' ד"ה האי. ואלו בפ' תולין כו' דדוקא יין בסודרין מותר דל"ל משום סחיטה והוא כשיטת הטור ומ"מ אפשר לומר דנקט הטור ליבון משום דאפילו חיוב חטאת משא"כ משום סחיטה דהוא רק גזירה אבל עיקר הטעם כמ"ש תו' הנ"ל בספי"ד דשבת ופ"ק דכתובות ומרדכי ש"פ משום שמא יסחוט וכמ"ש גבי ההולך ופגע באמת המים כו' וגבי אלונטית וגבי הני נשי דלא משניין בפרוס סודרא כו' אבל משום ליבון כבר כתבו שם דבדבר שאין בו לכלוך או שהוא דרך לכלוך אין בו משום ליבון וכמש"ל סי' שב וכ' שם והא דלא גזרו בההולך להקביל פני רבו כו' ונדה מערמת וטובלת משום דבמקום מצוה לא גזרי' לשמא יסחוט וכ"כ במרדכי והגמ"ר וש"פ וצ"ל שהוא דלא כרב יוסף בפ"ב די"ט דגזר בטבילת כלים שמא יסחוט וכן פריך לרב יוסף שם מההיא דנדה מערמת כו' ומשני שם שינויא אחרינא אלא כרבה או כרבא שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:10:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:10:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:10:3)

**ויין כו'.** כשיטת ר"ת דב' מיני סחיטות הן במים משום כיבון וביין ושאר משקין משום מפרק והיכא דאזיל לאיבוד ליכא למיגזר ביין דמפרק איני אלא בשצריך למשקין ופ"ר בדלא ניחא ליה ד"ה פטור כמ"ש ק"ג א' וכ"ש שאינו משום ליבון ואפשר אף להחולקין על ר"ת והערוך ואוסרין פ"ר דלא ניחא ליה מ"מ י"ל דלא גזרינן כיון שאינו אלא שבות ועיין בתוס' דכתובות הנ"ל דעת ר"ת ור"י שמחולקין בשאר משקין אם חייב בסוחט משום מפרק או מלבן ואפי' את"ל משום מלבן פ"ר דלא נ"ל אם מותר או אסור כשיטתו ומ"מ אף לר"י לא גזרינן שמא יסחוט בשאר משקין אף שהסחיטה אסור לצורך מצוה אף במים מותר כמש"ש אבל תי' אחר שכ' דבמתכוין ל"ג שמא יסחוט אינו נראה לי דא"כ מאי קאמר לינחות כו' ובכמה מקומות וגם בענין ליבון מחולקין כנ"ל ועיין בספי"ד דשבת וכמ"ש בסי' שב:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:10:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:10:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:10:4)

**ואם הם ולהרמב"ם במשמרת.** מדקאמר במתני' מסודרין וע"כ בצלולים כמ"ש בגמ' ואפ"ה דוקא בסודרין וז"ש ואפי' בסודרין כו' וס"ל דמשמרת שאמרו בגמ' ל"ד אלא סודר וז"ש ויין כו' לתוך הסודר ושיטתם דהטור ס"ל דלהכי תניא במתניתין בסודרין לגריעותא דבו מים אסור ומשמרת דגמרא משמרת דוקא ולהרמב"ם סודרין למעליותא דמשמרת בכ"ע אסור ומשמרת דגמרא ל"ד ויין דמתני' ג"כ ל"ד ואזיל לשיטתו דס"ל דכל סחיטה משום ליבון וא"כ אף ביין ע"כ שייך ליבון והביא הר"ן ראיה מדאמרינן פ' לולב הגזול ופ' הגוזל לאכלה ולא לכביסה וצ"ל כמ"ש הסמ"ג כיון דאינו מתכוין לכיבוס א"א שרייתו זהו כיבוסו ועמ"א בשם המ"מ בסי' שיח ס"ק לו וטור אזיל לשיטתו דס"ל דאין ביין משום כיבוס וס"ל דאף בלא מתכוין הוי כיבוס וכמ"ש תוס' וכנ"ל. ואמר ואפי' בסודרין לאפוקי משיטת המ"מ ור"ן שכתבו דסודרין דמתני' גם כן למעליותא רק שפי' דצלולין מותר אף במשמרת ובסודרין מותר אף עכורין רק שלא יהיו בו שמרים ומשתתי הכי וע"ש בר"ן:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:12:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:12:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:12:1)

**סי"ב ויזהר כו'.** משום שינוי ולא משום אוהל כפי' רש"י דא"כ אף בסודר ועמ"א ס"ק יג וכ"ז לשיטת הר"ן דסודרין וכפיפה מצרית מותר אף בעכורין ומפ' משום שעושה שינוי ועיין ר"ן וכן שיטת הרמב"ם אפשר לפרש כן אבל לפי' הטור ביין דאין בו משום כיבוס ולסחיטה ל"ל שינוי הא אף במשמרת מותר בלא שינוי:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:13:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:13:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:13:1)

**סי"ג קשין כו'.** רש"י:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:14:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:14:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:14:1)

**סי"ד ובלבד.** שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:16:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:16:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:16:1)

**ס"טז מים** עסי' ש"כ ס"א בהג"ה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:16:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:16:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:16:2)

**ס"ז המחבץ.** צ"ה א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:16:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 319:16:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/319:16:3)

**לפיכך.** תוספתא: