## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 326

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:1:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:1:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/326:1:1)

**ס"א אסור כו'.** מ"א רב ושמואל כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:1:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:1:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/326:1:2)

**בין כו'.** שם ל"ט ב' ולד"ה אף ר"ש לא פליג אלא בשיטוף כמש"ש וקמ"ז:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:1:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:1:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/326:1:3)

**ואפי'.** כר' יהודה שם אר"י הלכה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:1:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:1:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/326:1:4)

**או שאר.** כ"מ שם מדקאמר אבל לא כל גופו אבר אבר מ' דאי לאו כל גופו מותר:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:1:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:1:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/326:1:5)

**ואצ"ל.** שם ול"ט ב' כר"י:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:1:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:1:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/326:1:6)

**והא דשרי.** דברייתא הנ"ל בקרקע מיירי מרחץ שפקקו נקביו שהיא ניסוקת מתחתיה ומתחמ' המים ועלה אמרו והתירו חמי טבריה ומתני' קמ"ז מיירי בכלי וז"ש שם קתני כו' מכלל דנשתטף כו' ול"ק אחמי טבריה גופא כן משום דמיירי בכלי ואף ר"ש מודה כמ"ש מ' ב' וע' תוס' שם ד"ה והא ותוס' ק"ט א' ד"ה רוחצין והא כו' התם כו' ר"ל דדמי לכלי כמש"ש בד"ה הנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:2:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/326:2:1)

**ס"ב י"א.** ממתני' הנ"ל וגמ' הרוחץ דיעבד כו' ואוקים בכה"ג כמ"ש בב"ק נ' ב' מערה כו' דאית בה הבלא משום דמטללא וכ"כ תוס' בשם ר"ת בשבת ק"ט א' ד"ה רוחצין:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:2:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/326:2:2)

**וי"א דמותר.** דלא אסרו זיעה אלא מפני החמין ומתני' תי' כמ"ש הרא"ש שם דלא אתי אלא עלה דמי מערה דמיירי בחמין:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:3:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/326:3:1)

**ס"ג אפי' מע"ש.** דמע"ש המשיכוה כמ"ש בגמ' ל"ט ב' ממעשה כו' בטלה כו' ואפילו מבע"י:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:3:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/326:3:2)

**ופי הסילון.** מדמדמי להטמנה כנ"ל. תוס':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:3:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/326:3:3)

**אפי' המים.** מדקאמר בטלה כו' ואפי' מבע"י וע' תוס' שם ד"ה ממעשה. והר' שמואל כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:4:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/326:4:1)

**ס"ד ונמצא כרוחץ כו'.** רמב"ם ודייק כל גופו שסוב' דחימום אינו אסור כיון שמפשיר כמ"ש שם רק משום הרחיצה והוי כחמין שהוחמו מע"ש דאין אסור אלא כל גופו כמ"ש בס"א ועבס"ה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:5:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:5:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/326:5:1)

**ס"ה י"א.** וס"ל כפי' תוס' שם ד"ה מפני כו' כרוחץ כו' ר"ל שהוחמו בשבת ובזה אפי' ידיו אסור כמ"ש ל"ט ב' וקל"ד ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:6:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:6:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/326:6:1)

**ס"ו אבל מותר.** שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:7:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:7:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/326:7:1)

**ס"ז לפי כו' אבל.** כמ"ש יוצאין כו' מפני הגשמים ואין איסור מפני הגשמים עצמן ושבת קמ"ו ב' מי שנשרו כו' לפירש"י בגשמים אבל לפי' תוס' שם מ' דאפי' בריבוי מים מותר בלבושו ועט"ז:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:7:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:7:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/326:7:2)

**ס"ה אדם כו'.** עמ"א והעיקר כמ"ש ב"י בשם כל בו ות"ה שאוסרים וכ"כ מ"א בסי' קפ"ח ס"ק ע' ע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:10:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:10:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/326:10:1)

**ס"י מותר לרחוץ.** תוספתא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:10:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:10:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/326:10:2)

**ואסור.** אבל בתוספתא מתיר ג"כ במלח וב"י תי' דמיירי ברוחץ ואינו חופף אבל בתוספת' מני להו בהדדי עם מורסן וכן להמפרשים אין מרסקין משום שמא יסחוט פירות כמ"ש בסי' שי"ח סי"ו מותר במלח והתוספתא מסייע להן:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:10:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:10:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/326:10:3)

**או בשאר חלב.** משמע מדבריו דבחול מותר וכ"כ תוס' בספ"ד דנדה בשם ר"ת דמותר. ודבריו דחוקין דא"כ ביה"כ אין אסור אלא שמן דוקא אבל במרדכי פ"ה דשבת ובסה"ת וש"פ אוסרין להדיא כמו ביה"כ דאידי ואידי כרת וכן בתרומה ול"ת דמשום עינוי הוא ביה"כ דמדקאמר בפ"ט דשבת מנין לסיכה שהיא כשתיה ביה"כ שנאמר כו' אלמא משום דדמי לשתיה וכן ברפ"ד דנדה אלא שתוס' ומרדכי וסה"ת וש"פ כתבו שאסמכת' הוא ואינו אלא מדרבנן עשו אותו כשתיה ולפיכך במקום צערא התירו כמש"ש בפ' בתרא דיומא מי שי"ל חטטין בראשו סך כדרכו ביה"כ כו' אבל שלא במקום צערא אסור ועתוס' שם ביומא וכן בחדש וכל איסורין:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:11:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:11:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/326:11:1)

**ס"יא אבל אם.** דפקקו דווקא כמ"ש רש"י:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:11:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:11:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/326:11:2)

**אעפ"י.** כמו לא ימלא נחתום כו' י"ח ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:12:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 326:12:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/326:12:1)

**ס"יב וי"א.** גמ' שם. אבל הרמב"ם וש"ע מפרשים דוקא שנכנס להזיע ולא חילק בין גדול לקטן לפי שאין נודע לנו השיעור. ר"ן: